漢興元年，公元191年，隨著春季的到來(lái)，整個(gè)隴西開始有條不紊的開始恢復(fù)生產(chǎn)。

    和去年馬騰割據(jù)下來(lái)時(shí)不同，今年有幾個(gè)身影出現(xiàn)在狄道衙門這里。

    在開春前，把各縣縣令，以及主持農(nóng)事的官吏叫過(guò)來(lái)，教導(dǎo)他們?nèi)绾卧O(shè)置公廁，如何漚肥，如何在現(xiàn)有農(nóng)具的情況下，最大限度的改良耕種手段……

    時(shí)間持續(xù)大概十多天，每個(gè)人都發(fā)有一本冊(cè)子，都在泰山書院那邊整理出來(lái)的農(nóng)學(xué)技術(shù)。

    尤其隨著泰山農(nóng)學(xué)院建立，也有專門的士子在研究和改良耕種技巧。

    “這些耕種方法，真的有用？”當(dāng)然也有人提問(wèn)，主要很多技巧顛覆他們的認(rèn)知。比如說(shuō)尿和糞便，他們也用過(guò)，只是會(huì)燒苗，甚至?xí)屚恋匕褰Y(jié)，所以后來(lái)不用了。

    在這個(gè)基礎(chǔ)上，對(duì)其他的技術(shù)產(chǎn)生疑問(wèn)，也屬于正常。

    “這些技術(shù)，是教主在中平二年之后，開始總結(jié)并且推廣，經(jīng)過(guò)數(shù)年的實(shí)踐證明真的有用，不管什么地域都適用，才記錄到農(nóng)學(xué)院。同時(shí)泰山農(nóng)學(xué)院本身，也在努力研究和進(jìn)一步改良這些技術(shù)……

    可惜，按照教主的說(shuō)法，目前改進(jìn)技術(shù)受到生產(chǎn)工具技術(shù)制約，而改良生產(chǎn)工具的技術(shù)，又牽扯到冶金等其他技術(shù)。是以很多技術(shù)在涼州無(wú)法實(shí)現(xiàn)，我們也只能根據(jù)這里的實(shí)際情況，來(lái)給出合適的改進(jìn)辦法?！绷毫?xí)回道，是的，他被派來(lái)這里主持耕種。

    當(dāng)然這是第一個(gè)目的，畢竟從益州到?jīng)鲋蓦]西的路不太好走，物資運(yùn)輸有損耗。

    所以要提升隴西的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力，只能從隴西本身發(fā)展。

    其次，就是打入馬騰的文官序列，逐漸掌握隴西的政權(quán)。馬騰是個(gè)將軍，他對(duì)治政并不關(guān)心，也并不擅長(zhǎng)。是以在治政方面架空他，他也不怕，因?yàn)樗麍?jiān)信只要軍隊(duì)在他手里，那么什么都是徒勞。

    馬騰不怕，或者他允許這種行為，那朝廷當(dāng)然也不介意在他這里摻沙子。

    基本朝廷不要他把某個(gè)兒子送去洛陽(yáng)，這已經(jīng)算是對(duì)他的信任。

    也可以理解為大家剛剛開始接觸，也不知道對(duì)方的底細(xì)。為了不鬧崩，就不那么過(guò)分。朝廷不要質(zhì)子，他也讓朝廷往隴西摻沙子。最后田地里面的產(chǎn)出增加，占便宜的還是他！

    “也就是說(shuō)，泰山郡那邊，有專門研究農(nóng)學(xué)的書院？”有官吏感到震驚，雖然每個(gè)朝代都重農(nóng)，但并沒(méi)有專門的書院。

    “教主很重視農(nóng)事，不僅是農(nóng)事，醫(yī)學(xué)，工業(yè)，商業(yè)和教育事業(yè)，教主都很關(guān)注。教主認(rèn)為，一個(gè)成熟的國(guó)家，士農(nóng)工商應(yīng)該齊頭并進(jìn)，而不是非要列出個(gè)三六九等?！绷毫?xí)回道，顯然在學(xué)習(xí)這段時(shí)間，他接受的宣傳教育最深刻。

    就差沒(méi)有把‘崇拜’寫在臉上，如今不僅入教，還是經(jīng)過(guò)考核的真信徒，更是想方設(shè)法，朝著虔信徒方向前進(jìn)，這不直接過(guò)來(lái)隴西這個(gè)地方，也算是太平教對(duì)他的考驗(yàn)。

    “…………”下面少不得議論紛紛，大概是感慨張鈺這個(gè)‘賊首’太過(guò)另類。

    只是另類的同時(shí)，也不得不承認(rèn)，這家伙太博學(xué)了一些。

    記得沒(méi)錯(cuò)的話，今年那個(gè)叫做張鈺的太平教教主，也才二十五歲？！

    可張角只是寒門出身，最多是學(xué)醫(yī)修道，怎么兒子就那么博學(xué)？如果張鈺的才學(xué)不是張角教導(dǎo)，難不成是自學(xué)成才？二十五歲，精通治政，統(tǒng)兵，工藝，農(nóng)學(xué)，教育和醫(yī)學(xué)，本身還是太平教的教主，道家修為也應(yīng)該很高……

    喵喵的，這到底是怎么樣的怪物？

    突然明白，為什么張鈺能入主洛陽(yáng)，簡(jiǎn)直非人哉！

    就算是馬騰，此刻都有些感慨后生可畏。再看看自家兒子，覺(jué)得真是沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害。

    若非馬超麾下那一千羌人游騎很重要，馬騰都想著，要不要派馬超去洛陽(yáng)學(xué)習(xí)深造。

    馬超卻是一陣惡寒，總覺(jué)得一股惡念盤踞在他頭上。

    于是左右看了看，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么身份可疑之人……就納悶，誰(shuí)要害自己？！

    “筆記都完成了對(duì)吧？沒(méi)什么問(wèn)題，我們開始就講授集中養(yǎng)殖的技術(shù)……”梁習(xí)沒(méi)打算和他們廢話，直接進(jìn)入下一個(gè)議題。

    所有的官吏立刻開始集中精神，這次他們，主要就是為了這個(gè)。

    農(nóng)業(yè)技術(shù)只是改良，而且由于農(nóng)具等原因，改良的程度有限。

    相對(duì)來(lái)說(shuō)，牲畜家禽的集中養(yǎng)殖，這個(gè)技術(shù)可以說(shuō)是劃時(shí)代意義。

    尤其是隴西這邊的初步集中養(yǎng)殖，已經(jīng)有了成果，消息也傳了出去。

    馬匹一般不集中養(yǎng)殖，畢竟不需要吃馬肉。牛主要是耕種，所以也不能集中養(yǎng)殖，還沒(méi)有奢侈到吃肉的程度。但豬羊和雞鴨鵝這幾種，就屬于常見(jiàn)牲畜和禽類，可以集中養(yǎng)殖。

    尤其是豬和雞鴨，集中養(yǎng)殖之后，只要能存活，長(zhǎng)膘的速度是散養(yǎng)的兩倍。

    肉質(zhì)肯定沒(méi)那么好，不過(guò)難得的是長(zhǎng)得快，而且油水多。

    這年頭，比起什么q彈爽滑的口感，肉多油水足才是王道。大部分百姓連吃飯都成問(wèn)題，哪有那么多錢買肉？就算是土豪士紳的，也沒(méi)辦法頓頓大魚大肉，有肉都不錯(cuò)了！

    是以集中養(yǎng)殖對(duì)于這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，有什么意義，看看他們的熱情程度就知道了。

    “集中養(yǎng)殖的構(gòu)思，是教主提出，首先是在泰山之中嘗試，第一批成功之后，開始在泰山這邊，選擇自愿接受這個(gè)技術(shù)的家族來(lái)技術(shù)，最后全面推廣?！绷毫?xí)首先介紹這門技術(shù)，少不得提到張鈺。

    的確，沒(méi)有張鈺提出這個(gè)技術(shù)，并且摸索出來(lái)的話，只是依靠他們，估計(jì)這個(gè)技術(shù)現(xiàn)在都還在嘗試階段?？蓡?wèn)題在于，有那么多的雞鴨鵝，豬牛羊被他們禍禍嗎？

    畢竟失敗過(guò)一次，有個(gè)家族沒(méi)有按照他們的要求管理，于是鬧了雞瘟，然后整個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)的雞基本都廢了。

    沒(méi)辦法，初期說(shuō)要他們自愿，結(jié)果剩下的那些家族，為了表忠心都紛紛‘自愿’接受這個(gè)技術(shù)。

    可表面接受，內(nèi)心不爽的，怕也大有人在。

    只是有人膽小，怕出事情所以按照規(guī)定養(yǎng)殖，就算賠了也當(dāng)做是賣個(gè)人情。

    可有些人就真不當(dāng)回事，覺(jué)得這玩意不會(huì)成功，就純粹打水漂。管理不當(dāng)，最后別人一欄一欄的出售，自己什么都沒(méi)得到，這才知道后悔。

    “技術(shù)免費(fèi)傳給你們，如何組織看你們，若是你們不按照規(guī)矩，導(dǎo)致大規(guī)模損失，那也是你們承擔(dān)責(zé)任。”梁習(xí)覺(jué)得，還是把丑話說(shuō)在前面好些。

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