我悠悠地睜開雙眼，意猶未盡地迷蒙著雙眼，慵懶地躺在沙發(fā)上不愿起來，終究我還是平靜地回到還充滿酒氣的現(xiàn)實世界?？纱丝痰男那閰s是激動地無法用語言來表達，我只覺得身上的每一根汗毛都跳動著無比的歡暢，就像一個長久流落街頭的孤兒又找到親人一樣激動不已。

    我似乎找了賴以生存的可依靠的親切組織，我慶幸自己真正找到了人生的方向感和歸宿感。只是沒能和孫凌冰詳談得更久一點，著實令人擁有著些許的遺憾。盡管沒有那種暢快淋漓的感覺，不過關(guān)于她對月球的全新解釋，竟然和輪回牽扯到一起，讓人覺得眼前一亮，回味起來頗有點意思，因此接下來，趁天還沒大亮，我立馬打開電腦到上搜索下月球和輪回相關(guān)的知識。

    上說:地球在很久很久以前，表面晝夜溫差較大，溫度在水的沸點與凝點之間，不宜人類居住。然而由于月球其特殊影響，對地球海水的引力減慢了地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)速度，使地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期趨向合理，并帶給我們寶貴的四季，減了溫度差，從而適宜人類居住。人類對月球其實要懷著感恩的心，而不是肆意的征服！

    月球不僅是地球最近的鄰居，而且還是第一個人類曾經(jīng)登陸過的地外天體。太陽系的其它星系包括月球，它們各種巧合、巧妙的布置都是為了產(chǎn)生一個適合生命生存的地球。其實與其說是產(chǎn)生，不如說它們都在各施其職保護著地球，而月球的位置可能起到了地球生命至關(guān)重要、不容忽視的作用是，說白了地球就是被某樣我們目前還不知道東西保護著、研究著。

    就像魚缸擺布了假山造景，放置水草、鵝卵石、貝殼、珊瑚、玻璃球這樣的裝飾，始終為了那一條條活魚。比如某個大湖、某個高山、某個深海、某個峽谷、某個廣闊的草原、某個大型島嶼，在沒有人類文明的時候，都是一個單獨的生態(tài)系統(tǒng)，一個孤獨的世界，它們有不同的溫度、不同的氣候、不同的環(huán)境、當然也造就不同的生物和不同的食物鏈。再往大的說，地球、太陽系、銀行系甚至宇宙，想想不都是被設(shè)定或被保護或被研究的孤立的區(qū)域嗎？

    我現(xiàn)在搞不清楚我是不是被某種夢境挾持或某種程序模擬？我們?nèi)祟愃幍氖澜缯娴氖且粋€程序模擬或建造出來的？我為什么是我，為什么這個世界會選擇我作為這個世界主觀的觀察者，而這個世界失去主觀又會怎么樣？天啊，半夜思考偌大的宇宙問題真的讓人很頭疼！

    還有這輪回，上的解釋大概意思是眾生生死死，在死亡后，靈魂又輪回重新投胎成為另一個人，像車輪一樣轉(zhuǎn)動不停，循環(huán)不已。閃舞網(wǎng)本來就是生死一代代輪回循環(huán)，不過這竟牽扯到靈魂的概念。

    上說:輪回的載體就是靈魂，它是人的意識和精神，這個定義包括人的自主意識和經(jīng)驗記憶的總和。靈魂是一種能量粒子，一般人無法肉眼直接看的到。靈魂是意識的集中體現(xiàn)。靈魂依靠寄宿在生物的軀體里而得以成長。每個人的靈魂色澤和密度都是不一樣的，振動頻率也是千差萬別。靈魂密度越大，振動頻率越高，呈現(xiàn)出來的色澤越接近于白色，否則會趨于暗黑色。

    人之所以區(qū)別于其他動物，是因為有自我意識，能夠認識到自己是自己并區(qū)別于他人。同時有語言和思維，通過語言和思維能夠聯(lián)想和記憶。隨著知識和記憶的積累，人就有了一種區(qū)別于他人的精神，這個就被稱為人的靈魂。人就是靠這個活著成為自己，沒有了這個靈魂就成為了行尸走肉。腦死亡、植物人、精神病患者就是這樣的人。

    話說一切物質(zhì)都是由最基本的粒子、原子組成的，只要人類能解開這里面的奧秘，就有可能會創(chuàng)造出一切，包括類似人腦的意識儲存裝置和意識的移植。在沒有達到這個能力之前，人類意識唯一儲存的機構(gòu)大腦一旦死亡，人的意識當然就會隨之消失。

    而孫凌冰在夢中說到地球上的人死后會分為凡人和非凡人進行輪回，凡人則直接化為粒子從月球上進行輪回，而非凡人則被地心世界，也就是我們所說的地獄去輪回，高質(zhì)量的大腦思維被上一級文明利用續(xù)命后，另外再被地球上活著的人類徹底忘記后才能再次循環(huán)輪回。

    好了，先不想那么多了，總之宇宙、地球、月球都還是太宏觀，而思維意識和輪回又太微觀，以至于微到虛無縹緲地更難理解。提升自身的能力還是要循序漸進，在各器官都是固定的情況下，當然更重要是靈活的協(xié)調(diào)性更重要，比如一臺電腦各個硬件都已具備，但是操作系統(tǒng)不行，老是卡機，一樣無法高效運作。我覺得這提升能力最重要的一點就是要提升大腦認知維度和身體本身的靈活度。

    我覺得此刻，還是需要先想想當前的最好的鍛煉的方式——爬山。

    說到中國的名山，那要首推五岳。俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。五岳稱華夏名山之首，有景觀和文化雙重意義。五岳各具特色:東岳泰山之雄，西岳華山之險，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已聞名于世界。而黃山可感受“三奇五絕”的自然魅力，領(lǐng)略雄渾氣魄。明朝旅行家徐霞客登臨黃山時贊嘆:“薄海內(nèi)外之名山，無如徽之黃山。”可見這是對黃山的最高評價了。

    各大名山再好，可沒有一個距我很近的，身在廣東的我，由于時間和經(jīng)濟方面考慮，那就只有先物色廣州附近的名山，比如白云山、帽峰山、天堂頂，廣州的最高山村從化阿婆六村也是個登山又可觀星的好地方，附近還有溪頭村旅游區(qū)、雞枕山、黃茶園山，是登山徒步吃農(nóng)家菜的好地方。另外廣州周邊的增城白水寨、花都王子山，以及惠州南昆山也是不錯的，再則更遠一點的名山就是羅浮山、丹霞山、鼎湖山、西樵山了。

    不過等我公司初建成型，一定要開始陸續(xù)去領(lǐng)略各大名山，首先第一山先規(guī)劃好，去附近熟悉的從化吧，先去一個低端非專業(yè)的登山地，另外順便還可以泡個溫泉。

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