?陳放來到泰山日觀峰，各國宿老早就在此等候?？粗惙诺难凵?，都好像一群見到獵物的狼一樣，各人都眼冒綠光，仿佛恨不能把陳放吃光一樣。

    幸好衛(wèi)國國君衛(wèi)靈公已得到消息：端木家族族長端木于巨之女端木于婧已經(jīng)與千年奇人一路同行。

    這個消息對于衛(wèi)國來說無疑是個天大的好消息，因為這就意味著衛(wèi)國在這方面已經(jīng)捷足先登。但是也有不利的一面，如果這樣在泰山上，衛(wèi)國一定會受各國的敵視，如果處理不當(dāng)，將會受到各國的一致攻擊。

    好在衛(wèi)靈公雖然昏庸，但他非常善于用人，衛(wèi)國的三公：仲叔圉，王孫賈，祝鮀三人，全部都是衛(wèi)靈公一手提拔，衛(wèi)國正是在這三人的共同努力下才始國家機器正常運轉(zhuǎn)，并在列強中占有一席之地。

    左傳中曾有記載：子言衛(wèi)靈公之無道也，康子曰：“夫如是，奚而不喪？”孔子曰：“仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅，夫如是，奚其喪？”

    這段話就是說：孔子說衛(wèi)靈公昏庸無道，季康子就問：“既然這樣，為什么他沒有亡呢？”孔子說：“因為衛(wèi)靈公用了幾個能人，任用仲叔圉來搞外交，任用祝鮀來搞政治，王孫賈來統(tǒng)率軍隊，有這三人在，衛(wèi)國怎么會敗亡呢？”

    這也反應(yīng)了當(dāng)時衛(wèi)國的國家機器基本上就是這三人在支撐。

    當(dāng)端木于婧與陳放一路同行的消息傳到衛(wèi)國的時候，祝鮀三人當(dāng)時就進宮見衛(wèi)靈公商議此事，商議到最后定下讓仲叔圉與王孫賈一同率軍前往泰山，盡最大努力將陳放爭取到衛(wèi)國來。

    這邊仲叔圉剛把子氽先生給擺平，子氽先生的左手邊不遠處有人道：“衛(wèi)國得此先足，也不能就這么糊弄了過去，總要給各國一個交代吧？”

    陳放尋聲望去，原來是剛才一開始到的時候子韋先生給介紹過的燕國的大司馬樂慶。

    仲叔圉早就知道今天將是一場艱苦的唇槍舌戰(zhàn)，當(dāng)時拈須笑道：“樂慶兄此言差矣，我衛(wèi)國有什么需要和各國交代的嗎？”

    樂慶冷哼一聲道：“仲叔圉，你們衛(wèi)國端木家族族長端木巨的女兒一路與千年奇人同行，想必學(xué)到了不少知識吧？這斷斷沒有衛(wèi)國獨享的道理?！?br/>
    仲叔圉道：“那依樂慶先生的意思呢？”

    看著樂慶一步步的緊逼，仲叔圉也由樂慶兄改口叫樂慶先生。

    陳放在后面聽他們唇槍舌戰(zhàn)，聽的頭昏腦漲，這群老家伙們說話半文半白還倒在其次，主要的是他們的這名字太亂了，除了名還有字，就眼前這位孔仲叔就讓陳放想了半天也弄明白到底叫什么？

    陳放低聲問端木于婧道：“這位上大夫孔大人全名倒底叫什么？怎么一會一個孔仲叔，也有叫仲叔圉的，你還叫他圉叔叔？”

    端木于婧抿嘴笑了笑道：“圉叔叔全名姓孔名圉字仲叔，人們常稱呼他為仲叔圉。”

    陳放點了點頭，這才明白。

    忽然陳放腦子里一道靈光閃過：什么？眼前此人叫仲叔圉，仲叔圉姓孔，那不就是孔文子嗎？當(dāng)然“孔文子”是他死后的溢號，現(xiàn)在還沒有人知道，這是在孔子成名之前的賢人啊。

    陳放后世初中課本第一篇學(xué)習(xí)的古文就有：子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”

    這句話中出現(xiàn)的三人，到目前為止陳放認識了兩個，剩下的一個沒見著的還是端木于婧親弟弟。

    這邊陳放還在低頭感嘆的時候，那邊的唇槍舌戰(zhàn)已經(jīng)發(fā)展到了白熱化了。

    仲叔圉冷聲道：“樂慶先生說到勾引，為什么你當(dāng)初不生一個年青貌美的女兒來勾引千年奇人呢？”

    燕國的大司馬樂慶被仲叔圉駁斥的面紅耳赤，用手點指著仲叔圉道：“仲叔圉，你，你，你這是強詞奪理，難道你想憑一人堵住悠悠眾口嗎？”

    仲叔圉斬釘截鐵的道：“圉可沒么大的本事，但是衛(wèi)國本身行的正、走的直，孔圉也不怕天下人的挑釁?！?br/>
    言下之意就是我本身就是占著理的，就是你們一起上我也不怕。

    仲叔圉也知道，該表示強硬的時候也得強硬，要不然要被各國啃的連骨頭都剩不下。

    當(dāng)然衛(wèi)國在來泰山之前也早已料到了今日的情況，早已經(jīng)做好了萬全的準備，所以仲叔圉才敢這樣的強勢。

    因為不把端木于婧的事先給平息了，下一步爭取陳放的時候衛(wèi)國就會陷入更加被動的局面。

    各國也都是揣著明白裝糊涂，也是以進為退，想藉著端木于婧這個借口，將衛(wèi)國在爭奪千年奇人的時候給排擠出去。

    只是讓他們沒想到的是衛(wèi)國派出了大名鼎鼎的仲叔圉來參加泰山大會，一派唇槍舌戰(zhàn)下來，衛(wèi)國絲毫沒吃到半點虧。

    更加想不到的是王孫賈也跟著來到了泰山，雖然他站在仲叔圉旁邊一言不發(fā)，但是各人卻不能視而不見，王孫賈乃是衛(wèi)國領(lǐng)兵的大將軍，要說他來到泰山?jīng)]帶領(lǐng)兵馬，說出去誰也不會相信。

    而且仲叔圉說的明明白白，衛(wèi)國不會因為任何原因而退出。

    那邊牟國國大夫與黎得到暗示，出來打圓場道：“好了，好了，這個問題就不要再爭論了，時候也不早了，咱們還是早點商議一下千年奇人的問題吧。”

    原來這牟國乃是依附于衛(wèi)國的一個小國，參與泰山大會的這位與黎更是衛(wèi)國的死忠，剛才得到公孫賈的眼神出來和稀泥。

    當(dāng)下又有兩個大國和幾個小國出來支持衛(wèi)國，樂慶與子氽等人見到衛(wèi)國早有準備，再者眼下不能將衛(wèi)國一招將死，也就沒再這個問題上多做糾纏。

    一牽扯到陳放的問題后，各國使者頓時沒人說話了，半天場中沒人說話，氣氛漸漸有些詭異。

    這時候突然一聲牛叫聲傳入眾人耳中。

    眾人轉(zhuǎn)眼看時，見一人騎青牛而來，白發(fā)白眉白須，精神矍鑠無比，神情安逸自然。

    眾人看的大眼睜小眼，這牛是怎么上來的？沒人知道，當(dāng)時的泰山還不是現(xiàn)在的泰山，山道崎嶇險要無比，就是后世的泰山十八盤這么大的牲畜也沒辦法爬上泰山極頂。

    但是現(xiàn)在這頭牛就這么活生生的出現(xiàn)在了眾人面前，而且背上還馱個人，一路向著眾人走來。

    陳放看到牛背上的那須發(fā)皆白之人時，趕忙跑上前去，拱身施禮道：“拜見老子！”

    此人正是從無名小村和陳放端木于婧分別后游歷天下的老聃是也。

    抬頭見到陳放在牛前行禮，抬手道：“罷了，小友不必多禮?！?br/>
    后面端木于婧也跟了上來行了一禮。

    眾人之中有極少數(shù)的人認識老聃，絕大多數(shù)只是聽說過老聃的名號，并沒有見過本人，這時候見到陳放和端木于婧上前行禮，并叫出老聃的名號，頓時紛紛上前拜見。

    要說依照老聃以前的官職和地位本不會得到眾人的重視和尊重，但是三年前老聃西出函谷關(guān)，長風(fēng)萬里，紫氣東來，圣人之象盡顯，并留下三千言，闡盡圣人之道，天下震動，頓時圣人之名不脛而走，天下共尊。

    眾人拜見完老子后，紛紛各自歸坐。

    老子的到來讓坐在旁邊的齊國相國晏嬰吃了一驚。

    晏嬰此次因此事重大，推掉了一切的公事，親自來到泰山督戰(zhàn)，妄想一舉將陳放擒下，押送回齊國臨淄。

    此次來泰山之前，晏嬰也是做了精心的準備，武力方面高手就帶了四名，各人武功都不在符辛史之下，兵力方面，在泰山上埋伏的兵士足有三千余人。

    不但這些，晏嬰在到達泰山后積極和各國使者聯(lián)系，許下了各種優(yōu)厚的條件，結(jié)成了暫時的同盟。

    可以說，晏嬰把各種突發(fā)的狀況都想到了，讓他措手不及的是沒想到老子會出現(xiàn)在這里，這可是一位當(dāng)世的圣人啊，如果在民間的影響力來說，還要超過各國的國君。

    只是圣人之道不顯，得道成圣后，往往隱身不現(xiàn)，沒想到今天這個事，引出了一位圣人現(xiàn)身，頓時讓晏嬰覺得對現(xiàn)場失去了掌控。

    齊國相國晏嬰見到局面超出了他掌控的范圍，不由得他不出聲，于是晏嬰對老子躬身施禮問道：“不知老子此來為何？”

    老聃捋了捋雪白的胡須，慢慢道：“我專程為此泰山大會而來?！?br/>
    晏嬰恭敬的道：“還望老子賜教。”

    老聃道：“成就一翻霸業(yè)，乃是各國君主的心愿，但凡有一絲可能，都不愿放過，這個可以理解。所以現(xiàn)在出現(xiàn)了千年奇人這個變數(shù)，各國都來爭搶，也不足為奇，但是，你們在這里聚會，有沒有個章程，說到底千年奇人還只是一個人，不是一件東西，你們也總不能把他大卸八塊分了吧？”

    晏嬰躬身稱是，但是低下頭的眼中卻閃過一絲厲色：如不能為齊國所用，那大卸八塊又如何？

    晏嬰道：“那依老子該當(dāng)如何？”

    老聃道：“我能有什么辦法？但是呢，給你們出出主意還是可以的?！?br/>
    眾人道：“還請老子賜教?！?br/>
    老聃用手一指陳放道：“現(xiàn)在正主就在這里，你們?yōu)楹尾宦犅犓囊庖?，難道你們就真的以為把他擄到自己國家去，他就能為你們所用嗎？”

    陳放來到泰山日觀峰，各國宿老早就在此等候?？粗惙诺难凵?，都好像一群見到獵物的狼一樣，各人都眼冒綠光，仿佛恨不能把陳放吃光一樣。

    幸好衛(wèi)國國君衛(wèi)靈公已得到消息：端木家族族長端木于巨之女端木于婧已經(jīng)與千年奇人一路同行。

    這個消息對于衛(wèi)國來說無疑是個天大的好消息，因為這就意味著衛(wèi)國在這方面已經(jīng)捷足先登。但是也有不利的一面，如果這樣在泰山上，衛(wèi)國一定會受各國的敵視，如果處理不當(dāng)，將會受到各國的一致攻擊。

    好在衛(wèi)靈公雖然昏庸，但他非常善于用人，衛(wèi)國的三公：仲叔圉，王孫賈，祝鮀三人，全部都是衛(wèi)靈公一手提拔，衛(wèi)國正是在這三人的共同努力下才始國家機器正常運轉(zhuǎn)，并在列強中占有一席之地。

    左傳中曾有記載：子言衛(wèi)靈公之無道也，康子曰：“夫如是，奚而不喪？”孔子曰：“仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅，夫如是，奚其喪？”

    這段話就是說：孔子說衛(wèi)靈公昏庸無道，季康子就問：“既然這樣，為什么他沒有亡呢？”孔子說：“因為衛(wèi)靈公用了幾個能人，任用仲叔圉來搞外交，任用祝鮀來搞政治，王孫賈來統(tǒng)率軍隊，有這三人在，衛(wèi)國怎么會敗亡呢？”

    這也反應(yīng)了當(dāng)時衛(wèi)國的國家機器基本上就是這三人在支撐。

    當(dāng)端木于婧與陳放一路同行的消息傳到衛(wèi)國的時候，祝鮀三人當(dāng)時就進宮見衛(wèi)靈公商議此事，商議到最后定下讓仲叔圉與王孫賈一同率軍前往泰山，盡最大努力將陳放爭取到衛(wèi)國來。

    這邊仲叔圉剛把子氽先生給擺平，子氽先生的左手邊不遠處有人道：“衛(wèi)國得此先足，也不能就這么糊弄了過去，總要給各國一個交代吧？”

    陳放尋聲望去，原來是剛才一開始到的時候子韋先生給介紹過的燕國的大司馬樂慶。

    仲叔圉早就知道今天將是一場艱苦的唇槍舌戰(zhàn)，當(dāng)時拈須笑道：“樂慶兄此言差矣，我衛(wèi)國有什么需要和各國交代的嗎？”

    樂慶冷哼一聲道：“仲叔圉，你們衛(wèi)國端木家族族長端木巨的女兒一路與千年奇人同行，想必學(xué)到了不少知識吧？這斷斷沒有衛(wèi)國獨享的道理。”

    仲叔圉道：“那依樂慶先生的意思呢？”

    看著樂慶一步步的緊逼，仲叔圉也由樂慶兄改口叫樂慶先生。

    陳放在后面聽他們唇槍舌戰(zhàn)，聽的頭昏腦漲，這群老家伙們說話半文半白還倒在其次，主要的是他們的這名字太亂了，除了名還有字，就眼前這位孔仲叔就讓陳放想了半天也弄明白到底叫什么？

    陳放低聲問端木于婧道：“這位上大夫孔大人全名倒底叫什么？怎么一會一個孔仲叔，也有叫仲叔圉的，你還叫他圉叔叔？”

    端木于婧抿嘴笑了笑道：“圉叔叔全名姓孔名圉字仲叔，人們常稱呼他為仲叔圉。”

    陳放點了點頭，這才明白。

    忽然陳放腦子里一道靈光閃過：什么？眼前此人叫仲叔圉，仲叔圉姓孔，那不就是孔文子嗎？當(dāng)然“孔文子”是他死后的溢號，現(xiàn)在還沒有人知道，這是在孔子成名之前的賢人啊。

    陳放后世初中課本第一篇學(xué)習(xí)的古文就有：子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?br/>
    這句話中出現(xiàn)的三人，到目前為止陳放認識了兩個，剩下的一個沒見著的還是端木于婧親弟弟。

    這邊陳放還在低頭感嘆的時候，那邊的唇槍舌戰(zhàn)已經(jīng)發(fā)展到了白熱化了。

    仲叔圉冷聲道：“樂慶先生說到勾引，為什么你當(dāng)初不生一個年青貌美的女兒來勾引千年奇人呢？”

    燕國的大司馬樂慶被仲叔圉駁斥的面紅耳赤，用手點指著仲叔圉道：“仲叔圉，你，你，你這是強詞奪理，難道你想憑一人堵住悠悠眾口嗎？”

    仲叔圉斬釘截鐵的道：“圉可沒么大的本事，但是衛(wèi)國本身行的正、走的直，孔圉也不怕天下人的挑釁?！?br/>
    言下之意就是我本身就是占著理的，就是你們一起上我也不怕。

    仲叔圉也知道，該表示強硬的時候也得強硬，要不然要被各國啃的連骨頭都剩不下。

    當(dāng)然衛(wèi)國在來泰山之前也早已料到了今日的情況，早已經(jīng)做好了萬全的準備，所以仲叔圉才敢這樣的強勢。

    因為不把端木于婧的事先給平息了，下一步爭取陳放的時候衛(wèi)國就會陷入更加被動的局面。

    各國也都是揣著明白裝糊涂，也是以進為退，想藉著端木于婧這個借口，將衛(wèi)國在爭奪千年奇人的時候給排擠出去。

    只是讓他們沒想到的是衛(wèi)國派出了大名鼎鼎的仲叔圉來參加泰山大會，一派唇槍舌戰(zhàn)下來，衛(wèi)國絲毫沒吃到半點虧。

    更加想不到的是王孫賈也跟著來到了泰山，雖然他站在仲叔圉旁邊一言不發(fā)，但是各人卻不能視而不見，王孫賈乃是衛(wèi)國領(lǐng)兵的大將軍，要說他來到泰山?jīng)]帶領(lǐng)兵馬，說出去誰也不會相信。

    而且仲叔圉說的明明白白，衛(wèi)國不會因為任何原因而退出。

    那邊牟國國大夫與黎得到暗示，出來打圓場道：“好了，好了，這個問題就不要再爭論了，時候也不早了，咱們還是早點商議一下千年奇人的問題吧?！?br/>
    原來這牟國乃是依附于衛(wèi)國的一個小國，參與泰山大會的這位與黎更是衛(wèi)國的死忠，剛才得到公孫賈的眼神出來和稀泥。

    當(dāng)下又有兩個大國和幾個小國出來支持衛(wèi)國，樂慶與子氽等人見到衛(wèi)國早有準備，再者眼下不能將衛(wèi)國一招將死，也就沒再這個問題上多做糾纏。

    一牽扯到陳放的問題后，各國使者頓時沒人說話了，半天場中沒人說話，氣氛漸漸有些詭異。

    這時候突然一聲牛叫聲傳入眾人耳中。

    眾人轉(zhuǎn)眼看時，見一人騎青牛而來，白發(fā)白眉白須，精神矍鑠無比，神情安逸自然。

    眾人看的大眼睜小眼，這牛是怎么上來的？沒人知道，當(dāng)時的泰山還不是現(xiàn)在的泰山，山道崎嶇險要無比，就是后世的泰山十八盤這么大的牲畜也沒辦法爬上泰山極頂。

    但是現(xiàn)在這頭牛就這么活生生的出現(xiàn)在了眾人面前，而且背上還馱個人，一路向著眾人走來。

    陳放看到牛背上的那須發(fā)皆白之人時，趕忙跑上前去，拱身施禮道：“拜見老子！”

    此人正是從無名小村和陳放端木于婧分別后游歷天下的老聃是也。

    抬頭見到陳放在牛前行禮，抬手道：“罷了，小友不必多禮。”

    后面端木于婧也跟了上來行了一禮。

    眾人之中有極少數(shù)的人認識老聃，絕大多數(shù)只是聽說過老聃的名號，并沒有見過本人，這時候見到陳放和端木于婧上前行禮，并叫出老聃的名號，頓時紛紛上前拜見。

    要說依照老聃以前的官職和地位本不會得到眾人的重視和尊重，但是三年前老聃西出函谷關(guān)，長風(fēng)萬里，紫氣東來，圣人之象盡顯，并留下三千言，闡盡圣人之道，天下震動，頓時圣人之名不脛而走，天下共尊。

    眾人拜見完老子后，紛紛各自歸坐。

    老子的到來讓坐在旁邊的齊國相國晏嬰吃了一驚。

    晏嬰此次因此事重大，推掉了一切的公事，親自來到泰山督戰(zhàn)，妄想一舉將陳放擒下，押送回齊國臨淄。

    此次來泰山之前，晏嬰也是做了精心的準備，武力方面高手就帶了四名，各人武功都不在符辛史之下，兵力方面，在泰山上埋伏的兵士足有三千余人。

    不但這些，晏嬰在到達泰山后積極和各國使者聯(lián)系，許下了各種優(yōu)厚的條件，結(jié)成了暫時的同盟。

    可以說，晏嬰把各種突發(fā)的狀況都想到了，讓他措手不及的是沒想到老子會出現(xiàn)在這里，這可是一位當(dāng)世的圣人啊，如果在民間的影響力來說，還要超過各國的國君。

    只是圣人之道不顯，得道成圣后，往往隱身不現(xiàn)，沒想到今天這個事，引出了一位圣人現(xiàn)身，頓時讓晏嬰覺得對現(xiàn)場失去了掌控。

    齊國相國晏嬰見到局面超出了他掌控的范圍，不由得他不出聲，于是晏嬰對老子躬身施禮問道：“不知老子此來為何？”

    老聃捋了捋雪白的胡須，慢慢道：“我專程為此泰山大會而來?！?br/>
    晏嬰恭敬的道：“還望老子賜教。”

    老聃道：“成就一翻霸業(yè)，乃是各國君主的心愿，但凡有一絲可能，都不愿放過，這個可以理解。所以現(xiàn)在出現(xiàn)了千年奇人這個變數(shù)，各國都來爭搶，也不足為奇，但是，你們在這里聚會，有沒有個章程，說到底千年奇人還只是一個人，不是一件東西，你們也總不能把他大卸八塊分了吧？”

    晏嬰躬身稱是，但是低下頭的眼中卻閃過一絲厲色：如不能為齊國所用，那大卸八塊又如何？

    晏嬰道：“那依老子該當(dāng)如何？”

    老聃道：“我能有什么辦法？但是呢，給你們出出主意還是可以的?！?br/>
    眾人道：“還請老子賜教?！?br/>
    老聃用手一指陳放道：“現(xiàn)在正主就在這里，你們?yōu)楹尾宦犅犓囊庖姡y道你們就真的以為把他擄到自己國家去，他就能為你們所用嗎？”