第二百一十八章 探察
漫漫林海連綿不斷,隨著綿延的山脈此起彼伏,向著遠(yuǎn)方不斷的伸展著蒼茫與翠綠,無(wú)邊無(wú)盡。
潺潺的流水,順著山勢(shì),時(shí)而越出林間,時(shí)而隱入地下,像頑皮的孩子,在林間嬉皮的玩耍著,不知疲倦。
“真好!”周鶩天屹立于山巔之上,與浮動(dòng)的白云為伴,看著這綿延的至遠(yuǎn)方的山脈,不盡發(fā)出感慨。
而周鶩天遭遇空間風(fēng)暴,墜落的位置位于周鶩天現(xiàn)在所在的這座高山的山腰處的一塊較為廣闊的空地,雖然這篇空地相對(duì)于整座山來(lái)說(shuō)根本不值一提,但是實(shí)際上這片空地的面積足以容納一個(gè)小型的村莊。
不過(guò),周鶩天墜落的那個(gè)地方,倒算不上村莊,最多稱(chēng)為一個(gè)部落,至于評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則是按照顓國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判的,畢竟周鶩天并不知道鴻蒙對(duì)于部落和村莊的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
在周鶩天曾經(jīng)所處的顓國(guó),雖然已經(jīng)發(fā)展到了修煉世界中的中后期,但是不少偏遠(yuǎn)地方仍然存在著部落的生活形式,一方面是各國(guó)對(duì)于這些部落的保護(hù)使得這些部落存留了下來(lái),而另一方面也是因?yàn)楦鲊?guó)的國(guó)土面積比較大,因此即便這些區(qū)域不開(kāi)發(fā),也仍然不影響國(guó)家的發(fā)展。
既然有著部落的存在,自然也就有著不少人對(duì)于部落進(jìn)行研究,而其中評(píng)判部落的標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)?shù)膹?fù)雜,因?yàn)槊恳粋€(gè)部落都不一樣,一些部落完全的封閉,從不與外人交流,另一些部落則是時(shí)常的與外人交流,慢慢地由部落像村莊乃至城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變,但是卻仍然帶著部落的一些特征。后來(lái),為了方便區(qū)分,各國(guó)的智士統(tǒng)一了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),用來(lái)區(qū)分部落和村落。
顓國(guó)的部落劃分一般以?xún)蓚€(gè)方面來(lái)區(qū)分,一個(gè)是生活方式,一般部落都是以打獵為生,因此居住地都是一些獸皮裹起來(lái)的棚子,目的是為了方便跟著獵物移動(dòng)而移動(dòng),部落之中以部落首領(lǐng)為主,負(fù)責(zé)掌管整個(gè)部落的意志,而部落首領(lǐng)往往都是部落之中最強(qiáng)壯的男子擔(dān)當(dāng),或者是狩獵獵物最多的人擔(dān)當(dāng)。部落之中以集體分配為主,男人負(fù)責(zé)外出打獵,女人負(fù)責(zé)照顧老人和小孩。部落往往聚集的人口很少,上百人的部落已經(jīng)算是很大的部落了。
而村莊一般都是以耕種為生,因此居住地都是木質(zhì)或者石質(zhì)的地方,為的就是永久居住,同時(shí)也為了更好的防御敵害。村莊之中以村長(zhǎng)為主,但是只是村子的領(lǐng)頭人,負(fù)責(zé)號(hào)召村民,權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不如部落首領(lǐng),而擔(dān)任村長(zhǎng)的往往都是村里德高望重的老人,以經(jīng)驗(yàn)和智慧為評(píng)判。
村子之中的分工以私營(yíng)為主,多勞多得,少勞少得,各家各戶(hù)按照自己的情況和收益,或者種地或者做些手藝活,并且通過(guò)村內(nèi)的交易進(jìn)行貿(mào)易互換,以此來(lái)分配資源。這樣的生活方式使得村莊的人口一般都很多,而且會(huì)隨著人口的慢慢增多,逐漸的提升村莊的等級(jí),由村落發(fā)展為城鎮(zhèn)、城池等等,同時(shí)相關(guān)的職業(yè)分配也會(huì)隨著村莊的發(fā)展慢慢的發(fā)展起來(lái)。
不過(guò),有些部落也存在例外,因?yàn)榕c更為發(fā)達(dá)的村落或者城鎮(zhèn)靠的比較近,所以這些部落也是會(huì)通過(guò)交易發(fā)展起來(lái),通過(guò)交易獲得食物、布匹以及手藝,這樣能夠使得部落的發(fā)展速度更快一些,但是根本上仍然克服不了部落的首領(lǐng)集權(quán)以及生活方式。
而周鶩天所處的這個(gè)部落便是這種情況,雖然跟其他的部落一樣,都是處于山林之中,依靠著游獵為生,但是這個(gè)部落所處的區(qū)域位于整片山脈的靠近邊緣的位置,也就是說(shuō)離開(kāi)山脈之后便是大面積的平原地區(qū),而這些平原地區(qū)很容易聚集城鎮(zhèn)甚至興建城池。
在部落所處的山脈往外的位置,有一座小山,而翻過(guò)這座小山,再行進(jìn)大概十幾里的路程便是能夠到達(dá)最近的城鎮(zhèn)之中,聽(tīng)老人說(shuō),年輕的時(shí)候他曾經(jīng)有幾次隨著當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)帶著獵物去城鎮(zhèn)之中換取一些用品,以此來(lái)增強(qiáng)部落的實(shí)力。
城鎮(zhèn)之中的人皆是身著暖和干凈的衣服,城鎮(zhèn)的街道人來(lái)人往,隨便一個(gè)街道的人都比他們城鎮(zhèn)的人口要多。
街道上兩旁攤子上擺設(shè)的東西很多很多,用兩只手都數(shù)不過(guò)來(lái),而且街道非常的寬敞,一眼都望不到盡頭。
周鶩天聽(tīng)了半天老人的介紹和描述,雖然大體上知道了有這么一個(gè)城鎮(zhèn)的存在,但是卻并沒(méi)有獲得什么有用的訊息,因?yàn)槔先说拿枋鲋袏A雜著不少老人夸張地想象,加上時(shí)間比較久了,老人有很多東西記不清楚了,描述起來(lái)也是很難,而且老人的詞匯很是匱乏,一些叫不上名字的東西,描述起來(lái)也是磕磕巴巴的,根本猜不到是在說(shuō)些什么東西。
雖然沒(méi)有獲得什么有用的訊息,但是周鶩天多少也是猜到了這個(gè)地方所處的位置,盡管周鶩天現(xiàn)在傷勢(shì)還沒(méi)有好,但是對(duì)于外界的天地之力的感知仍然還是存在的,此時(shí)周鶩天能夠明顯地感覺(jué)到周?chē)斓刂Φ膮T乏,匱乏到了一個(gè)難以置信的地步,這完全超乎了周鶩天之前的猜測(cè)。
同時(shí),根據(jù)老人的描述,知道老人所處的部落是位于山林最邊緣的位置,而在群山之中,還有著相當(dāng)多的部落的存在,那些部落皆是世代的生活于山林之中,很少與外界接觸。據(jù)此,周鶩天推斷,因?yàn)檫@片區(qū)域天地之力太多稀薄的緣故,也導(dǎo)致這里沒(méi)有產(chǎn)生什么強(qiáng)大的異獸,因此,即便是這些普通人,也是能夠憑借著并不發(fā)達(dá)的武器,在這片山林之中生存下去。
綜合這些推斷,周鶩天猜測(cè)到自己應(yīng)該是已經(jīng)到達(dá)了北域的南部的位置,但是至于具體位置周鶩天卻是無(wú)從得知,恐怕只有到達(dá)城鎮(zhèn)中的時(shí)候,才能夠有更多的情報(bào)和資料。
因?yàn)榭拷擎?zhèn),這個(gè)部落的發(fā)展比起山林里的部落的發(fā)展要好一些。因此這正片區(qū)域處于常年溫暖的地帶,所以部落之中穿著的獸皮的保暖特性毫無(wú)用處不說(shuō),反而成為了累贅,加上縫制工藝落后,導(dǎo)致獸皮穿著在身上相當(dāng)?shù)睦圪?。而部落通過(guò)獵物和獸皮在城鎮(zhèn)之中換取得棉麻衣物,雖然并不比獸皮耐穿,但是足夠的輕便,能夠大幅度提高部落中人的活動(dòng)性,為捕獵提供了更多的幫助。
同時(shí),在城鎮(zhèn)之中交易而來(lái)的武器和一些工藝,也是在一定程度上增加了部落的捕獵和發(fā)展速度,而部落在解決了溫飽問(wèn)題之后,便是有了更多的力量來(lái)進(jìn)行其他的發(fā)展,這也使得這個(gè)部落比起山林之中其他的部落擁有更大的領(lǐng)地面積以及更多的人口。
然而,靠近城鎮(zhèn)不僅僅帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)會(huì),同時(shí)也給部落帶來(lái)了難以磨滅的傷痛。因?yàn)榭拷擎?zhèn)并且與之貿(mào)易的原因,也使得一些匪盜盯上了這個(gè)部落。部落雖然發(fā)展落后,但是因?yàn)楸晨恐搅?,加上世代以?lái)口口相傳的狩獵經(jīng)驗(yàn),使得部落能夠捕獲到一些珍奇的獵物,而這些獵物因?yàn)槌擎?zhèn)之中的人并不懂得相關(guān)的辦法,所以導(dǎo)致捕獲的數(shù)量極少,而導(dǎo)致這些珍奇的獵物的價(jià)格很高。
而部落捕獲這些珍奇獵物之后,拿到城鎮(zhèn)之中售賣(mài),便是能夠獲得不菲的報(bào)酬,以此購(gòu)買(mǎi)貨物來(lái)增強(qiáng)部落的實(shí)力。而正因?yàn)檫@些獨(dú)特的狩獵手段,也使得部落被一些不法的商人以及匪徒盯上了。
實(shí)際上,在周鶩天到來(lái)之前,部落曾經(jīng)遭遇過(guò)數(shù)次襲擊,而制造這些襲擊的對(duì)象,便是城鎮(zhèn)之中的一些勢(shì)力。這些勢(shì)力雇傭或者培養(yǎng)傭兵團(tuán),指使他們來(lái)襲擊部落,以求得到部落之中狩獵的秘法。老人的兒子和兒媳,便是在一次傭兵團(tuán)的襲擊中為了保衛(wèi)部落而犧牲的,這是老人一直都無(wú)法忘懷的事情。
這些被雇傭或者培養(yǎng)的部落,往往裝備比較好,盔甲、刀刃、弓箭等等武器比起部落來(lái)說(shuō)皆是好的太多了。不過(guò),即便有著強(qiáng)于部落的武器和戰(zhàn)力,但是他們卻始終沒(méi)有戰(zhàn)勝過(guò)部落,每次都會(huì)被部落首領(lǐng)帶著眾人擊退。
造成這種情況的原因,主要有三個(gè),一個(gè)是因?yàn)椴柯渲械娜私允球斢律茟?zhàn),一旦遇到襲擊,無(wú)論男女老少,皆是會(huì)拿起武器來(lái)戰(zhàn)斗,即便他們的武器裝備不敵對(duì)手,但是捍衛(wèi)領(lǐng)地的信念卻是沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖。
另一方面,在老人的描述中,周鶩天也知道進(jìn)行襲擊部落的傭兵團(tuán),全都是一些強(qiáng)壯的男子,比起他們部落來(lái),戰(zhàn)斗力也只是體現(xiàn)在武器的差別上,因此周鶩天推斷,這些傭兵團(tuán)實(shí)際上只是由普通人組成的,并沒(méi)有修煉者,否則以這個(gè)部落的力量,根本沒(méi)有辦法將他們擊退。
還有一個(gè)重要的方面,那就是雖然城鎮(zhèn)之中的商人眼饞部落之中的狩獵秘法,但是卻并不敢動(dòng)火,一旦發(fā)動(dòng)大規(guī)模的襲擊,恐怕會(huì)引起很多部落的抵抗,而那樣造成的損傷顯示不是商人們所樂(lè)意見(jiàn)到的,因?yàn)榕c秘法相比這樣的損失顯然并不值得。
而且,在老人口中,周鶩天得知,似乎在山林之中有什么令這些城鎮(zhèn)所忌憚的事情存在,這種存在被老人稱(chēng)為神明對(duì)于他們的守護(hù)。周鶩天自然不相信有什么神明的存在,不過(guò)周鶩天自己也并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么特殊的力量的存在,這一點(diǎn)倒是讓周鶩天很是好奇。
為此,周鶩天在傷勢(shì)好轉(zhuǎn)一些之后,便是進(jìn)入到部落所在的這座高山附近去探查,希望能夠接觸到這股神秘的力量的存在,無(wú)論是敵是友,周鶩天相信至少能夠達(dá)成一些合作,來(lái)幫助自己更快的恢復(fù)傷勢(shì),而這也是周鶩天之所以出現(xiàn)在山頂上的原因,就是為了尋找老人口中的神秘的神明的存在。
雖然周鶩天有心去探查這神秘的神明的存在,但是絲毫沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這神明的任何痕跡,這讓周鶩天感覺(jué),這神明似乎只存在于部落的信仰之中而已。雖然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)神秘的神明,但是周鶩天倒是初步探查了整個(gè)山脈的地勢(shì)。
周鶩天發(fā)現(xiàn),部落所處的位置,位于這座高山的半山腰的一處空地,雖然這處空地比起高山來(lái)說(shuō)微不足道,但是卻是牢牢的卡住了外界進(jìn)入到山林的道路。
這座高山雖然高聳而且遼闊,但是山勢(shì)并不平坦,或者說(shuō)處處都是懸崖峭壁,只有一條道路溝通了高山的兩側(cè),一側(cè)是山林邊緣通向外部城鎮(zhèn)的道路,依次是山林內(nèi)部,通向廣袤山林的道路。這條道路起于山腳,經(jīng)過(guò)山腰后再次止于另一側(cè)的山腳,而老人所在的部落恰好卡在這條道路的山腳位置,依靠著險(xiǎn)峻地勢(shì)可謂是易守難攻。
不過(guò),部落的選址只是對(duì)于山勢(shì)的簡(jiǎn)單利用,看似占據(jù)了交通要道,但是那只是對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),一旦有修煉者發(fā)動(dòng)攻擊,根本用不著從這條道路上山,便是能夠直接攻打部落,甚至繞到部落的后面發(fā)動(dòng)出其不意的襲擊。
若是想要完整的利用這座高山的山勢(shì),便是需要在這連綿幾十里的高山上修建連續(xù)不斷的工事,面向山林之外,背靠山林之內(nèi),依仗天險(xiǎn),一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi),天權(quán)之下的修煉者,莫說(shuō)是攻城了,根本就上不了山來(lái)。
周鶩天依離山巔,看著這綿延起伏的山勢(shì),一副宏偉的藍(lán)圖不覺(jué)得在腦海之中展開(kāi),一但周鶩天確定了這片區(qū)域所處的位置確實(shí)在北域南部,那么便是會(huì)在這里修建城池,作為北域南部事業(yè)的起點(diǎn)。
也就在周鶩天暢想著未來(lái)的計(jì)劃的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn),在高山山腰通向山林一側(cè)的道路上,一群人正抗著獵物向著部落的方向走去。
之前,周鶩天就聽(tīng)老人說(shuō)過(guò),等到部落首領(lǐng)打獵回來(lái)之后,會(huì)幫忙請(qǐng)求一份食物給周鶩天,以幫助周鶩天養(yǎng)傷,不過(guò)打獵的隊(duì)伍需要深入到山林之中,路途比較遙遠(yuǎn),除非部落之中有要緊的事情,否則都是間隔好幾天回來(lái)一次,然后收拾收拾,休息一兩天便是又開(kāi)始進(jìn)入到山林之中狩獵。
畢竟即便有著狩獵的秘法,但是工具和裝備差的太多,也使得他們狩獵的效率很低,所以必須不斷的外出狩獵,才能夠勉強(qiáng)維持部落的正常生存所需??吹竭@些人向著部落返回,周鶩天也是不再猶豫,立刻下山返回部落之中。