虛界掀起的探索狂潮,一直在玄源和青鸞的預(yù)期之中。
不過這件事情,在玄源和青鸞的眼中已經(jīng)告一段落了。
雖然在后續(xù)他們還是會保持著一定的關(guān)注度,可已經(jīng)不需要為其太過分心了。
他們有自信,虛界的發(fā)展會一天比一天好。
虛界之中的虛幻道果能夠解決虛界之中面臨的絕大多數(shù)問題。
所以,在回到天庭之后,他們離開投入到了自己的修行之中。
在之前開辟虛界,并爭奪虛界的時空的掌控權(quán)之后,他們對于混元之境有了新的認知。
明白了關(guān)于時空的掌控或許就是混元層次的力量的標(biāo)準(zhǔn)。
他們之前決定爭奪虛界的時空的掌控權(quán)不能說是錯誤的,這也是混元之境的一種修行方式。
可并非是混元之境都需要永久的爭奪某個區(qū)域永久的時空掌控權(quán)。
他們需要做的,是在他們需要的時候,掌控任意一片區(qū)域的時空。
也就是說,只要他們想,他們隨時可以掌控某片區(qū)域的時空。
在這一點上,玄源和青鸞喜愛顯然還無法做到。
他們能夠掌控虛界的時空權(quán)限,哪怕是永久的掌控。
更多的還是依靠虛界本身的力量。
相當(dāng)于他們在幫助虛界本身,掌控虛界的時空權(quán)限。
如果沒有虛界本身的力量,他們很難做的這一步。
不過他們的行為也不算是一件輕松的事情。
畢竟臨時掌控一方時空和一直掌控一方時空并不是一件事情。
能夠臨時掌控一方時空的存在未必能夠做到玄源和青鸞做到的事情。
從這個角度來說,也值得玄源和青鸞感到驕傲了。
當(dāng)然,這些事情都不在玄源和青鸞的考慮范圍之內(nèi),他們的修行并不需要去考慮別人的想法。
所以,在回到天庭之后,他們開始考慮如何通過自己的手段來掌控一方時空,哪怕是臨時的。
這并非是一件容易的事情。
這或許是衡量一位混元之境的境界的一個分界線。
因為玄源和青鸞的面前并沒有混元之境的明確區(qū)分,也沒有誰能夠給予他們指引。
所以,他們把能夠掌控一方時空的層次,稱之為時空境。
因為參透時空之道的玄妙,能夠臨時掌控一方時空。
雖然已經(jīng)明白了這一個境界的玄妙,也明白這個境界可能的能量。
可是玄源和青鸞對于如何真正進入到時空境,依然沒有太大的頭緒。
他們清楚,他們在短時間內(nèi)是沒有辦法進入到這個層次的。
因為同樣是掌控時空,其實掌控區(qū)域的不同的差別也很大。
掌控一方小千世界的時空和掌控一方大千世界的時空是不同的。
掌控一方大千世界的時空,和掌控洪荒世界的時空也是不同的。
不說掌控洪荒世界的時空,就是掌控洪荒世界某個小區(qū)域的時空也不是掌控一方大千世界的時空能夠比擬的。
所以,想要區(qū)分時空境這個層次的力量,唯有洪荒世界才是唯一的標(biāo)桿。
或者說,唯有能夠掌控洪荒世界一個區(qū)域的時空,才是真正的踏入時空境。
畢竟洪荒世界之外的小千世界和大千世界,差距實在太大,變數(shù)太多。
掌控一個貼近洪荒世界的時空和掌控一個洪荒內(nèi)混沌邊緣的大千世界的時空相比,很難分出強弱。
因為離洪荒世界本身越近,受到的洪荒世界時空的約束越強。
當(dāng)然,這不是說混沌本身的時空之力不強。
而是混沌更加浩瀚,混沌在受到時空方面的挑戰(zhàn)之時,不會向洪荒世界本能那樣靈敏。
畢竟混沌浩瀚無邊,遠非洪荒世界可以比擬。
拿洪荒世界內(nèi)的想法,去猜測混沌世界,根本就沒有任何意義。
就好像是混元之前的境界,去分析混元之后的一切一樣,都不過是猜測罷了。
唯有真正達到那個層次,才能夠得出真正的答案。
所以,玄源和青鸞在進行了一番關(guān)于時空境的討論之后,就停下了討論。
在如何進入時空境這個層次,玄源和青鸞在交流之后就發(fā)現(xiàn)了他們要走的路并不相同。
玄源更多的通過世界之道的方向來探索時空之道。
而青鸞,則是通過空間之道的方向來探索時空之道。
這是兩者完全不同的方向和思路,他們在交流意見的時候,自然沒有辦法得到一致的答案。
甚至彼此的路,對于彼此來說都沒有太大的借鑒意義。
因為他們不過是走在時空境的開頭罷了。
哪怕最終殊途同歸,那也得要他們上路之后才行。
在眼下這個層次,他們只能夠依靠自己的力量去探索才行。
更何況,他們并不清楚,彼此的意見會不會對彼此造成影響。
所以,在經(jīng)歷了對時空之境的第一次討論之后,他們就已經(jīng)做出了最終決定。
除非他們覺得自己在時空境的探索上找到了明確的方向,并且確定自己能夠進入其中。
不然他們不會再進行任何關(guān)于時空境的談?wù)摗?br/>
這也是為了彼此的修行著想。
不管這次的討論的結(jié)果如何,玄源和青鸞兩人都是開心的。
因為這是他們發(fā)現(xiàn)的一個混元之后的明確的修行路線。
甚至已經(jīng)有了相應(yīng)的想法。
對于他們來說,還有什么是比發(fā)現(xiàn)前路更令人感到高興的嗎?
顯然沒有。
所以,青鸞甚至有心思同玄源開玩笑:“在證道混元的時候,你快了我一步,可是在時空境上就未必了?!?br/>
“在時空之道上,我可未必會比你慢?!?br/>
對于青鸞的調(diào)侃,玄源并不往心里去。
因為青鸞的話,從某個層次來說也是對的。
從空間之道向時空之道發(fā)展,目前看來確實比從世界之道向時空之道發(fā)展來得容易。
不過決定事情的發(fā)展,可并不只是單純用難易度就能夠決定的。
不然就不會有意外和逆襲的說法了。
更何況,玄源和青鸞眼下的對比也算不上是逆襲。
想要到達時空境,除了對于時空境的領(lǐng)悟之外,他們本身的力量也是很重要的一個因素。
在力量這一方面,玄源確實領(lǐng)先了青鸞一籌。
所以,鹿死誰手尤未可知。
所以,玄源輕松的回應(yīng)道:“那我們就再比一次好了。”
顯然,關(guān)于誰能夠先進入到時空境,玄源有著足夠的信心。
在修行這一方面,自從他追上洪荒世界第一梯隊的腳步之后,就沒有輸過。
他也堅信,自己會成為洪荒世界第一個到達該層次的修士。
剩下的混元修士之中,羅睺或許還沒有意識到時空境這個存在。
鴻鈞或許意識到了,或許沒有。
不過身處合道狀態(tài)的他,有和沒有都沒有什么區(qū)別。
他的一切,唯有等到合道結(jié)束之后才會有反饋。
所以,眼下的鴻鈞,可以看成處于混元之上的臨界點。
他的真實修為,唯有他合道結(jié)束之后才能夠真正揭曉。
并且隨著合道時間的不斷推移,他能夠出手的幾率也就越小。
從之前的天地大劫就可以看出,鴻鈞到天地大劫結(jié)束之后,都沒有什么明顯的動作。
如果他能夠行動的話,不可能放棄之前那完美的出手時刻。
要知道,之前的天地大劫雖然一直都在玄源和青鸞的掌控之中,他們甚至還留有余力。
可如果再加上鴻鈞的出手的話,他們落敗的可能性其實會更高。
所以,由此可以得出結(jié)論,眼下的鴻鈞已經(jīng)很難出手了。
或者說他出手的代價比起擊敗玄源和青鸞的收獲更高。
因此,在鴻鈞的存在,在玄源和青鸞的心中的重要性已經(jīng)被無限減低了。
當(dāng)然,他們不會忘記鴻鈞這一點的存在,未來如果還有什么大的博弈,他們?nèi)匀粫Ⅷ欌x這一點考慮在其中。
畢竟鴻鈞合道了這么長時間,除了他們自己之外,恐怕外人無法知曉他的狀態(tài)。
不說鴻鈞,就連青龍、白虎、朱雀、玄武這天地四圣,也慢慢的和玄源青鸞失去了聯(lián)系。
玄源和青鸞能夠感知到他們已經(jīng)處在了特殊的狀態(tài)之中。
這個狀態(tài)最后不要被輕易打擾,不然會影響到他們的修行。
也正是因為如此,在決定三族出世的關(guān)頭,玄源和青鸞才沒有同他們商量。
選擇直接下達他們的命令。
因為這同青龍等四人的修行相比,根本就微不足道。
有玄源和青鸞的存在,泛三族聯(lián)盟在發(fā)展都不會超過玄源和青鸞給他們設(shè)置的上限。
同樣的,泛三族聯(lián)盟再怎么衰弱,也不會比玄源和青鸞給他們設(shè)置的下限更弱。
可以說,泛三族聯(lián)盟發(fā)展的上下限早就被玄源和青鸞定死了。
其他的修士根本無法動搖玄源和青鸞的這個決定。
哪怕是鴻鈞和羅睺出手也不例外
因為玄源等混元層次的力量其實在洪荒是事務(wù)之中有了一定的默契。
這個默契也不是通過商量得出的,而是自然而然的出現(xiàn)在他們心中的。
他們都不會去試探對方的底線。
因為一旦一位混元層次的修士真的無所顧忌,那后果將會徹底失控。
當(dāng)然,在底線之上的競爭仍然會存在。
羅睺可以向泛三族聯(lián)盟出手,只要不讓泛三族聯(lián)盟斷了傳承或者徹底衰弱。
玄源也可以在魔族的事務(wù)上同羅睺博弈,只要不讓魔族消失或者讓羅睺失去魔族。
至于說七位圣人,玄源給出的他們的底線,就是不讓他們在洪荒世界徹底失去聲音。
不斷絕他們真正證道混元的機會。
這就足夠了。
至于說洪荒世界的天地大勢掌握在誰的手上,就看誰的手段更高明,誰的力量更強大了。
從洪荒世界的現(xiàn)狀可以得出,玄源和青鸞的力量在洪荒世界之中最為強大。
不過這種默契也只是從洪荒世界當(dāng)前的情況來說的。
只要玄源和青鸞之中有一人進入到時空境,洪荒世界之中的平衡和默契就會被進一步打破。
玄源和青鸞就會爭取到時空境強者該有的地位。
到了那個時候,眼下平衡和默契自然也會向玄源和青鸞這一方調(diào)整。
直到形成新的默契。
對于眼下的玄源和青鸞來說,他們已經(jīng)不在追求擊殺競爭對手了。
而是希望在同競爭對手的競爭之中,得到更多的靈感。
如果沒有羅睺的存在和他給的壓力,玄源未必會想出融合三十六個頂尖大千世界的方法。
更無法從中得出虛界的想法,從而得到了關(guān)于時空境的信息。
如果沒有羅睺的話,玄源和青鸞想要看清這一點,不知道還要花費多長的時間,走多長的彎路。
從這個角度來看,羅睺的存在頂?shù)蒙闲春颓帑[億萬年的苦修。
……
在交流結(jié)束之后,玄源和青鸞很快就各自進入到他們的修行之中。
青鸞在考慮如果從空間之道過渡到時空之道上。
而玄源則是開始考慮時空之道同世界之道的聯(lián)系。
他們開始按照各自的方向不斷探索。
這第一次關(guān)于時空境的閉關(guān),他們的收獲或許會超乎他們自身的想象。
畢竟他們原本在時空之道上的感悟不深的原因并不是他們的修為不足或者悟性不夠。
只不過是修行的側(cè)重的問題罷了。
修士的時間是有數(shù)的,可是修行的方向是無數(shù)的。
他們?nèi)绻环峙渥约盒扌械姆较蚝蜁r間的話,那必將陷入到修行的汪洋大海之中。
未來結(jié)果如何不說,他們肯定無法到達眼下的層次。
玄源細細的體悟自己的大道同時空之道的聯(lián)系。
如果要說自己距離時空之道最近的,那當(dāng)屬自己對于虛擬世界時間流速的使用了。
這其實是自己最早對于時空之道的一種感悟和應(yīng)用。
這門神通直到現(xiàn)在都還在為玄源和青鸞提供著巨大的能量。
在這門神通上,玄源可以勉強稱得上利用他在時空之道上的領(lǐng)悟,影響到了一方時空。
是的,只是影響,還稱不上掌控。
還要算上那只是一方虛擬的世界的時空。
玄源不過是將虛擬的世界作用在自己的身上而已,還無法影響到洪荒世界本身。
畢竟玄源利用不同時間流速的虛擬世界修行,更多還是作用在自己的思想上。
而思想,本身就沒有受到太多時空的約束。
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