催花未歇花奴鼓①，酒醒已見殘紅舞。不忍覆余觴②，臨風(fēng)淚數(shù)行③。

    粉香看又別，空剩當(dāng)時月。月也異當(dāng)時，凄清照鬢絲。

    【注解】

    ①催花：即擊鼓催花，用于酒令，鼓響傳花，聲止，持花未傳者即須飲酒?；ㄅ模禾菩跁r汝陽王李瞇(小名花奴)善擊羯鼓，玄宗嘗謂侍臣曰：“速召花奴將羯鼓來，為我解穢?！焙笠蚍Q羯鼓為“花奴鼓”。

    ②余觴：杯里剩下的殘酒。

    ③臨風(fēng)：當(dāng)風(fēng)，迎風(fēng)。

    【典評】

    這首詞通過分別前和分別時的環(huán)境和心理描寫來渲染思念之情。上片描寫了分別前飲酒和思緒不寧的矛盾心理，下片則進一步寫即將要分別時，心中忽然涌起了強烈的物是人非之感，表達了面對分離時不能自禁的強烈感情變化。

    這首詞表達情感的典型特點就是毫不拘束，一股腦兒的傾倒出來。

    上片的情感表現(xiàn)仍在自控范圍中，最多只是愁腸頓結(jié)而“不忍覆余觴”，實在無法忍受心里悲痛的只有“臨風(fēng)汨數(shù)行”，也許情人問起時，她還會忍住說是風(fēng)吹了眼睛。

    下片的情感顯然有所增強。眼看即將要與心愛的人分別了，也許再也無法相見，怎么能忍受得了呢?本來物是人非已經(jīng)夠令人肝腸寸斷了，她還說就連物也不是原先的物了，那輪曾經(jīng)見證你我愛情的圓月也似乎突然冷酷起來，令人心中涌起了一種極大的恐懼感、空虛感、寂寞感。

    納蘭經(jīng)常采用這種情感表達方式，而在中國詩詞創(chuàng)作中并非主流，根本原因就是納蘭性德表達情感的方式是漢族化的，可由于受到了自身民族的氣質(zhì)影響，他的詞自然且真，當(dāng)然這個特點是與漢族文人相比較而言的。漢族文人在情感表現(xiàn)上大多受到傳統(tǒng)詩歌理論的拘束，比如“詩言情”卻要求“哀而不傷”，甚至必須“詩言志”等等。納蘭性德并非沒有受過漢族文化傳統(tǒng)的教育，也絕非真正一點也未“染漢人風(fēng)氣”，而是他原來的民族風(fēng)格對他的詩詞創(chuàng)作起著整體風(fēng)格的塑造作用。

    這首詞寫分離、寫相思，用詞巧妙，典故也大有可玩味處，真可讀可感：花奴不鼓，唯見殘紅飛舞，前歡不再，而其悲則無窮，讀之慘然，起身無緒，悵然若有所思。