黃大俠武俠世界四大奇書(shū)，按照排名分別是：《戰(zhàn)神圖錄》，《長(zhǎng)生訣》，《天魔策》，《慈航劍典》。
其中最為神秘的，也是葉太在這個(gè)世界的最終追求，就是排名第一的戰(zhàn)神圖錄了。
相傳里面記載有關(guān)于生命與宇宙奧秘的精華，但是也是四大奇書(shū)中最虛無(wú)縹緲的存在，雖然歷代口口相傳，但是卻從未有人見(jiàn)過(guò)。
更是在黃大俠書(shū)中，有很多疑點(diǎn)和證據(jù)標(biāo)明，戰(zhàn)神圖錄乃是外星人或者史前人類，用于教化自己人，所記載下來(lái)，按部就班成仙的教程。
只有少數(shù)具有史前人類和外星人基因的人類，才能夠有緣修煉。
戰(zhàn)神圖錄也不是一本書(shū)，一本畫(huà)冊(cè)，而是四十九尊懸浮于戰(zhàn)神殿中央的浮雕構(gòu)成。
而戰(zhàn)神殿潛藏于地下，并且會(huì)隨著時(shí)間推移不斷移動(dòng)，只有極其有緣的人，才有資格觀摩到那些浮雕。
其他想要擅闖的人，先不說(shuō)能不能夠找到深藏于地下的戰(zhàn)神殿，即便找到了，只要不是有緣人，都會(huì)被看守戰(zhàn)神殿的魔龍所吞殺！
而上古時(shí)代的黃帝之師，闡教金仙廣成子，傳聞?dòng)行疫M(jìn)入戰(zhàn)神殿，觀摩到了四十九座浮雕，卻被其認(rèn)為凡人之軀，無(wú)法修成，所以便將四十九座浮雕，簡(jiǎn)化成了七幅圖畫(huà)，編纂成書(shū)，便是被萬(wàn)古流傳的《長(zhǎng)生訣》了。
長(zhǎng)生訣有多強(qiáng)？
葉太只知道自己體內(nèi)的能量，只要是隸屬于“武俠”這個(gè)范疇的功法，想要去御使它們，都會(huì)反噬其身。
相反，七圖合一的長(zhǎng)生訣，卻可以逐漸修復(fù)自己體內(nèi)的傷勢(shì)，讓自己動(dòng)用一部分體內(nèi)的能量。
而原著中的雙龍，也是一人才學(xué)會(huì)了一幅圖，比起完整的長(zhǎng)生訣，那是只能發(fā)揮一鱗半爪的威能，卻足以縱橫宇內(nèi)了。
如果說(shuō)前兩門(mén)功法，是修仙層次的玄奧法門(mén)，那么能夠和他們并列為四大奇書(shū)的《天魔策》和《慈航劍典》便是這個(gè)世界人類的最終奧義精華了。
排行第四的《慈航劍典》暫且不說(shuō)，即便原著中有提到三大宗師之一的寧道奇，強(qiáng)行觀看了這本書(shū)，就吐血重傷。
可是這門(mén)功法只能女人練，而且即便練了，也沒(méi)出一個(gè)真正被葉太看得上眼的高手。
所以葉太暫時(shí)對(duì)這門(mén)功法沒(méi)興趣，甚至還有點(diǎn)diss它。
而《天魔策》就完全不一樣了。
即便被分為了十卷，但是這些散落的篇章，卻是造就了一位又一位的超級(jí)高手，甚至有幾位被廣而懷疑，已經(jīng)破碎虛空而去了。
其中的代表就是魔師龐斑和邪帝向雨田，后者更是明確的顯示，一直活到了兩百三十余歲，才失蹤了。
是的，失蹤，不是死亡。
魔門(mén)眾人，更是由衷的認(rèn)為，這位邪帝已經(jīng)破碎虛空而去了。
因?yàn)樘炷Р咧械摹暗佬姆N魔da fa”剛好是邪帝向雨田所在的邪極宗，所掌握的十卷之一的核心功法，其最終奧義，便是和長(zhǎng)生訣一致的“破碎虛空”。
而天魔策散落為十卷，其中能夠和“道心種魔da fa”所媲美的精華部分，也就只有葉太手中的這份“天魔da fa”了。
葉太坐在小亭靠欄上，一邊喂著魚(yú)，一邊細(xì)細(xì)的品著手中的這卷天魔da fa。
即便是散落的一卷，但是其中蘊(yùn)含的東西，卻出乎意料的多。
有令對(duì)手受精神蠱惑，幻覺(jué)叢生的天魔音。
有類似乾坤大挪移，卻比其威力大得多的天魔力場(chǎng)。
有類似北冥神功，能夠帶去對(duì)方功力為己用的天魔氣。
總之駁雜精深不已，每一門(mén)對(duì)葉太的武功，都有借鑒作用。
可以說(shuō)如果自己體內(nèi)沒(méi)有這一身更高層次的能量的話，這里面每一門(mén)功法，都可以讓葉太大有裨益。
因?yàn)槌プ约旱摹敖饎偛粶珞w”，還真沒(méi)有一門(mén)功夫，有天魔策里面記載的功法精妙。
所以葉太也看的嘖嘖稱奇。
而一旁的陰后祝玉妍，也笑盈盈的沒(méi)有打擾葉太翻看天魔da fa，而是自顧自的素手撫琴起來(lái)。
倒不是她大方，隨意便將陰癸派的核心功法贈(zèng)人。
而是葉太已經(jīng)算是光明正大的倒向魔門(mén)，而且比起他的“劍開(kāi)天門(mén)”，祝玉妍更覺(jué)得即便集齊了十卷天魔策，達(dá)到破碎虛空的層次，恐怕也很難是那一劍風(fēng)華之下的對(duì)手。
所以自己還藏著捏著干什么，他若想看，給他看便是了。
三個(gè)月了。
距離當(dāng)日處死邊不負(fù)，已經(jīng)足足三個(gè)月了。
這三個(gè)月發(fā)生了很多事情，首先是綰綰和白清兒，分別接觸了寇仲。
而就如原著中那樣，寇仲好像并不怎么喜愛(ài)綰綰，畢竟人家早已心有所屬李秀寧了，遂十分大方的把這場(chǎng)艷遇，讓給了自己兄弟徐子陵。
倒是練就姹女da fa，能夠潛移默化引動(dòng)男人yu wang的白清兒，反而能夠和寇仲多搭上幾句話。
所以最終留在寇仲身邊，助他成就一番霸業(yè)，最后嘗試竊取勝利果實(shí)的任務(wù)，就落在了白清兒身上。
而綰綰只能無(wú)奈去找自己老冤家?guī)熂o(jì)暄，破壞慈航靜齋的計(jì)劃了。
其次便是，葉太的傷勢(shì)，終于在夜以繼日以七副長(zhǎng)生訣的調(diào)理下，得到了一點(diǎn)點(diǎn)緩和。
雖然強(qiáng)用“劍開(kāi)天門(mén)”這種大招，依舊會(huì)原地bao zha，可是勉強(qiáng)也能小幅度運(yùn)用能量，和普通高手過(guò)個(gè)二三十招了。
至少除去大招以外，在一流高手的手下，也有些自保之力了。
另外一件事情便是，門(mén)閥世家，加上佛，道，魔三派，終于忍不住要?jiǎng)邮至恕?br/>
而目標(biāo)便是，逃遁于江都，由宇文閥守護(hù)的皇帝楊廣。
這次罕見(jiàn)的世家與佛道魔三宗聯(lián)手，是由負(fù)責(zé)守護(hù)楊廣的宇文閥，親自隱晦提出來(lái)的。
其他世家和宗派，盡皆心照不宣的選擇了默認(rèn)。
至于為什么宇文閥不親自動(dòng)手，那是因?yàn)椤巴阑省边@個(gè)名頭太大，屆時(shí)天下大亂，宇文閥肯定是眾矢之的，會(huì)被其他世家、宗派，以大義為由，群起而攻之。
所以。
只能是大家一起動(dòng)手，誰(shuí)家都別想坐山觀虎斗。
不然也會(huì)淪為大家集火的對(duì)象。
于是在某種默契之下，四大門(mén)閥，加上佛道魔三宗，各派出一個(gè)人，共七個(gè)人，一同前往江都，做那噬皇改天的罪人。
葉太這個(gè)魔皇對(duì)此并未反對(duì)，反而提出了自己親自前去。
原因不是自己早先答應(yīng)了傅君婥。
而是因?yàn)槿缃駚y世已定，天下戰(zhàn)火連天，即便自己站在楊廣那邊，也終結(jié)不了這種大勢(shì)了。
因?yàn)闂顝V已經(jīng)被天下人定義為了暴君、昏君，即便自己以強(qiáng)絕戰(zhàn)力，幫他力挽狂瀾，也終結(jié)不了這各地揭竿而起，戰(zhàn)火不斷的大勢(shì)了。
要終結(jié)這天下大亂，唯有一招。
那便是改朝換代，群雄并起，重新決出一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的皇帝！
也只有這樣，才能從戰(zhàn)火當(dāng)中，決出一個(gè)太平盛世。
即便他楊廣可能只是得罪了門(mén)閥世家，所以才被一步步陷害為昏君，可讓他繼續(xù)活下去，只會(huì)延續(xù)這亂世。
該終結(jié)的，終會(huì)終結(jié)。
而葉太唯一能給這個(gè)所謂暴君的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)，便是讓他親自死在自己手里。