如今，崖國的統(tǒng)治范圍比龍國又?jǐn)U大了許多。

    其中，較為富庶的地點(diǎn)，除了崖國國都崖菘城之外，還有孜水城、渦城、日照城。

    日照城位于崖國的正南邊，距離地界其實(shí)很近，但是近些年來地界一點(diǎn)動靜都沒有，人族的膽子就逐漸大了，也沒太在意地界的存在。

    除了地界周圍十公里依然為禁區(qū)之外，其他地方都是人族的聚居地。

    不得不承認(rèn)，人族的國境之內(nèi)，確實(shí)以南方的環(huán)境為最好，日照充沛，土地肥沃，植被密集，水源充足，氣候溫暖宜人，端的是繁衍生息的好地方。

    昔日，由于地界的威懾力，這里一直很少有人居住，后來隨著龍國到崖國的更新?lián)Q代，很多古老的傳說都散軼了，這才讓人族不再那么害怕地界，因而逐漸在地界周圍扎根下來。

    此時(shí)是崖國建國的129年，日照城內(nèi)正在舉辦著一場時(shí)下正流行的擂臺比賽。

    這種比賽可不是什么體力的爭斗，而是思想的較量。

    這便是從當(dāng)年葛氏書院與音禮書院那一場舉世震驚的擂臺比賽后，人們出于敬慕而模仿的小型擂臺，名為“辯正會”。

    在日照城，辨正會大概一年舉辦一屆，各路名宿大家紛紛登場，向眾人宣揚(yáng)他們的主張，再由臺下眾人任意上臺挑戰(zhàn)，以辯得對方啞口無言，再也無法反駁為上。

    每次辨正會大多還是有主題的，主題一般是由當(dāng)期上臺的那位大家首先提出來，之后的討論大致會圍繞這個(gè)主題。只不過，如果臺下的人有更新更好的觀點(diǎn)，他也可以無視主題而直接與臺上的人辯論。

    因?yàn)閮纱髸旱呐d盛，尤其是葛氏書院開遍了全國多個(gè)重要城市，弟子極多，致使人族之中現(xiàn)在求學(xué)風(fēng)氣濃郁。甚至崖國在錄用官員時(shí)，也從過去的僅僅考量對方家庭出身門楣，逐步參考起他的求學(xué)經(jīng)歷與政治才能。

    辨正會這一方便而小型的擂臺賽，于是就在全國四處開花。

    日照城的辨正會是由統(tǒng)領(lǐng)這座日照城的卿大夫所舉辦，獎勵(lì)也是卿大夫所出。他們設(shè)立了一個(gè)高臺，臺子前方有臺階，可供人隨時(shí)上去挑戰(zhàn)。

    而高臺上則搭建成亭子與回廊的樣式，有座椅，也有行走回旋的空間，非常方便辯論者自行選擇辯論時(shí)是坐還是站立。

    高臺周圍圍滿了人，舉辦方甚至還搭建了梯田一樣的看臺，方便與會者坐下。粗略算來，圍觀這場辨正會的怕不是足有五百來人。

    這對于日照城全城的四十多萬人口來說確實(shí)少了點(diǎn)，但崖國的人口結(jié)構(gòu)中，實(shí)際上奴隸占據(jù)了很大的比例，約有總?cè)丝诘?0%。奴隸位居社會的最底層，幾乎沒有受教育的機(jī)會，每日都要干活，自然不可能有任何閑工夫去管這些事。

    沒有賣身的普通平民占據(jù)了剩下人口的56%，而剩下的大約4%的人口，有極少一部分是富貴之人，剩下的就是各種三教九流之輩了。

    在這其中，只有占據(jù)總?cè)丝诩s20%的市民階層，才是關(guān)注辨正會的主力。

    他們的家境雖不十分富裕，但家里多少都會有些家奴和田產(chǎn)，生活無憂，因而對物質(zhì)生活之外的東西有著渴求。書院，學(xué)問，政論，辨正會，正是迎合了他們的喜好。

    而此時(shí)，這場辨正會的高臺之上，卻正進(jìn)行著無形的戰(zhàn)斗。

    一位年輕人站在臺上，從他站立的位置來看，明顯是從臺下走上來的挑戰(zhàn)者。

    他的聲音極為清朗，說起話來猶如珠玉相擊：

    “何先生說，仁乃是為人之本，義乃是為民之本，朱某卻有不同看法?！?br/>
    而在他的對面，一位40多歲的中年人坐在亭子里，他面容溫和，說話也不緊不慢：

    “朱賢弟請講。”

    年輕人朗聲說道：“既然何先生說仁義乃是人之根本，那么為什么會有不仁不義之人呢？這是因?yàn)槿诵膲牧耍　?br/>
    “在上古的淳樸之世，人人相敬相愛，沒有公，也沒有私，自然親睦。那個(gè)時(shí)候需要講仁義嗎？不需要！因?yàn)槟菚r(shí)候的人，比仁義還要做得更好！可如今，我們?yōu)槭裁匆v仁義？因?yàn)檫@個(gè)世間充滿了惡！我們已經(jīng)沒有仁義了，才會要學(xué)習(xí)仁，學(xué)習(xí)義！講究仁義道德！”

    “更可笑的是，今人還把仁義變成了條文，變成了規(guī)矩。我們真正該做的，是拋棄仁義，回到上古，復(fù)歸淳樸！”

    臺上的人，正是28歲的朱堯。

    朱堯此人是在小可那里登記造冊過的，隨時(shí)有視頻盯著，所以地界對他的情況也很了解。

    朱堯家庭出身挺好的，是崖國的一個(gè)大貴族，而且他父親也很重視兒子的教育，所以才會在他小時(shí)候把他送去書院讀書。

    朱堯15歲從葛氏書院逃走那時(shí)，已經(jīng)在書院里跟著學(xué)了四年，著實(shí)給憋壞了。

    他天資聰穎，家境又好，書讀的也不算少，但是為人卻極其叛逆，而且心高氣傲，總是自以為天下第一聰明人，對旁人都不太看得起。

    大部分人學(xué)習(xí)總是從古代流傳下來的事物著手，朱堯倒好，從小就天天往外面跑，家里人都不知道他在干啥，也不知道他在想啥。

    一開始朱父還以為他在做什么大逆不道的事情，后來才發(fā)現(xiàn)他做的盡是一些雜事，鉆山洞，爬山崖，打鳥，捉蟲子，游水，等等。有一次朱堯還在山崖頂上待了三天三夜，只帶了一些水和干糧，下山的時(shí)候樣子憔悴到把朱母嚇到，問他到底做了什么，他卻說在聽風(fēng)看云。

    還有一次他又鉆到瀑布下面去，險(xiǎn)些給淹死。

    朱堯從小就干盡了這些亂七八糟的事情，然而，隨著年歲漸長，他的興趣也逐漸發(fā)生了變化，注意力開始轉(zhuǎn)到更人文一點(diǎn)的方面，轉(zhuǎn)而參加起全國各地的辨正會來。

    每個(gè)城市舉辦辨正會的時(shí)間不一樣，朱堯好像走馬逛街似的遍地跑，每去一個(gè)地方就上臺辯論一通。

    一開始他還不太熟練，后來竟然越辯越強(qiáng)，不但語言技術(shù)，甚至想法都在不斷的爭斗中變得更加鋒銳。因此每次辨正會，很少有他贏不了的，他在整個(gè)崖國都成為了大名人。

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