?王為聽了吳為把心放在什么地方的那番話,忽然醒悟道,你這么一說,我感覺進了一步,是啊,我們光想放得下,怎么就沒有想到把心放在什么地方的問題呢?
吳為道,要想解決問題,必須有正確的方法。那年,我就是在思考心靈安穩(wěn)的問題,感到放在哪里都難安穩(wěn),懸在空中的那種感覺,還寫出了無根之草的題目,郝漢去我辦公室,剛好看到我在電腦上打出的這個題目,還特別驚奇道,無根之草怎么活啊,這么能想象出這樣怪誕的題目?那卻是我當(dāng)時的真實心境,就是這樣思來想去,忽然就產(chǎn)生了那種奇異的體驗。
王為道,我想,解決這類問題,還得靠自己悟。還有就是你說的遵循正確的方法。
吳為道,我在那一瞬間伴生的想法是濟世救人,你提出這個糾結(jié),想沒想到,放下后做什么?。?br/>
??!王為忽然覺得明白了什么,發(fā)出一聲感嘆。是啊,為什么陷入了糾結(jié)之中,不就是因為當(dāng)下自己所做的事情,才使自己陷入了糾結(jié)之中,如果自己不做眼前的事情,又會做什么事情呢?
吳為道,這就是解決心放在哪里的問題啊。
王為道,聽你這么一說,感覺又比剛才前進了一步。
吳為又道,想放下又覺得難放下,有點類似于陷入精神迷宮中走不出來的那種感覺,人到這個時候,必須主動進行各種想法上的嘗試,也就是想透的嘗試,這樣才能心安。經(jīng)過各種各樣的想法嘗試了,是不是應(yīng)該放下,應(yīng)該放下能不能找到合適的依托放得下去。想來想去卻不該放下也不能放下,那就不是放下放不下的問題了,而是根本不應(yīng)該放下的問題,明確了這一點。就告誡自己。不要再去想什么放下的問題,沒有放下的問題了。自然也就解脫了想放難放的糾結(jié),而是集中精力去應(yīng)對商界的壓力,集中才智想辦法取得成功,做成了壓力沒了。那個想放下的癥結(jié)自然也消解了。如果干來干去失敗了,那就是不放下也得放下了,是硬生生的割斷舍棄,是不舍也得舍去。這就是痛苦。想放難放,也有面對壓力心不甘的成分,出現(xiàn)這種情況,陷入糾結(jié)之中。會影響到自己發(fā)揮的狀態(tài),限制發(fā)揮的水平,通過努力能夠達到的反而容易實現(xiàn)不了,這就是自己心障在自我限制自己。不如索性放開一搏。搏完了再說,如果能想到這個程度,其實已經(jīng)放下了,放到自己正在做的事情上了。
看著王為若有所思的樣子,吳為道,我這番話說的太多了,包含的意思也挺復(fù)雜,意思還是自己想透了,就知道怎么對待想放下難放下的問題了,其實,說到底還是如何應(yīng)對自己所面對的商界壓力問題。
王為道,你說的想透,各種可能都嘗試著去想想,不就是實現(xiàn)自我的精神突圍?
這時,前邊的兩人站在那里等著呢,說你們光嘮了,也不看看風(fēng)景。
吳為道,我們也在觀賞風(fēng)景呢,是心里的風(fēng)景,也是景色無限。
宋柔道,又來你那套了,誰能聽懂你那套???
王為道,我聽了感到有啟發(fā)。又對黎萍道,我都沒對你說呢,前兩年,老板給我們經(jīng)營班子集體降低三級工資。又對吳為道,多年前,把我由總經(jīng)理崗位降為一個部門經(jīng)理。不過,后來都調(diào)回來了。干不好,連老婆孩子都瞧不起自己。
吳為笑道,你要是這樣想,就更不能陷入放下放不下的糾結(jié)之中,你這樣折騰自己,老婆孩子同樣會瞧不起你,她們要說你,能干就干,干不了別難為自己,干脆別干了,她們要是這樣說你,你還受得了么?她們愿意看到的是你成功應(yīng)對。
吳為又道,你的老板對你親口說過,要把董事長的位置交給你,這是少說明,他看出你具有這方面的潛質(zhì),董事長都能干,為什么總經(jīng)理的崗位反而遇到了這樣的糾結(jié)?我們都是俗子,脫俗還俗,放得下放不下,還是繞不出個俗字,就是因為我們是俗子,還得用俗子的程序解決問題,不要刻意去求脫俗免俗,陷入到那個糾結(jié)中出不來,淡定從容一些,該到放下的時候,也就自然放下了。瓜熟蒂落。我猜測,你與老板的關(guān)系,目前是你的首要,他看你折磨成那個樣子,一句安慰的話都沒有,興許是考驗?zāi)銓λ闹倚哪?,堅持還是重要的,集中到想辦法做好自己面前所要做的事情上來,也就是剛才說的,把心放到什么事情上去,還是應(yīng)該把心思放到自己正在做的事情上去,而且樂于去做,也就是樂于放到自己正在做的事情上,心情愉悅地去做,樂業(yè)么,隨順自然一些,同時培育發(fā)展自己的其他愛好興趣,左右逢緣。
吳為又道,西方有個上帝在那里教導(dǎo)人,中國人由誰來教導(dǎo)如何做人?現(xiàn)在普遍意識到做人竟然成為問題,尤其是現(xiàn)實生活中遇到具體沖突時誰來教導(dǎo)?西方人會想到上帝,意識到自己有罪,通過懺悔,按照上帝教導(dǎo)去做,有一套程序,是上帝教導(dǎo)的程序,回到上帝的軌道上去。中國人缺少這樣的程序,就是好不容易地建立起來的程序也不牢固,費孝通講的差序結(jié)構(gòu),每每應(yīng)對一種關(guān)系都有相應(yīng)的一種道德元素在其中起作用,缺一種普適的元素,人人都尊崇奉行的程序。有一條,你可以反對任何人,甚至可以反對黨派政府皇權(quán),但你不能反對你自己選擇的職業(yè),你要反對你自己選擇的職業(yè),你就沒法生活了。當(dāng)然職業(yè)環(huán)境會被人荼毒污染,職場四大負面效應(yīng),會把人擠壓揉碎,粉身碎骨。人怎樣才能堅持立足?那樣的環(huán)境沒辦法,身不由己,沒有你選擇的余地。不開明,太黑暗野蠻,絞殺人性?,F(xiàn)在的環(huán)境不同了,比過去開明多了,你可以重新選擇,你有選擇的自由。自由,也就是你可以選擇你自己愿意做的事情,沒人會捆住你的手腳。再說了,你現(xiàn)在已經(jīng)達到這個程度了,就是真要放下也有放得下的資本了,這樣一想,還有什么難放下的。
王為道,謝謝大哥的開導(dǎo),沒想到你對樂業(yè)的思考還有這樣的深意在里面,讓你操心了,我也是對大哥發(fā)發(fā)牢騷,畢竟五十多歲的人了。
王為的手機響起來,他打開接聽,是瑞智打來的,說他們已到了飯店。
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