自寧殤在客棧的一席話后,韓青果然對寧殤放下了幾分戒心。
但到底是真是假,寧殤不知,只是表面上看起來,真的像是將她當(dāng)做救命恩人一般。
寧殤說要趕往行山盛會,并不是說說而已,然而讓她沒想到到的是,這韓青竟說要與她同行。
寧殤不知韓青是出于感念她的救命之恩,還是對她仍舊抱有懷疑,思索片刻后,她便答應(yīng)了下來。
行山盛會自然位于古界的行山了,而行山這個(gè)地方,說起來也是頗為奇怪。
因?yàn)椴⒉皇撬械男拚撸寄苷业角巴猩降穆?,而傳言中,無論你在哪個(gè)方位,只要一路向東,凡是與之有緣的修者,總會到達(dá)行山。
其實(shí)這行山盛會,在古界之中,也算是一件赫赫有名的大事了。
但也因?yàn)檫@特殊的“規(guī)定”,使得很多的修者只聞其名,不見其地。
在古界之中,這里有著數(shù)不清的小國,而這些小國,通常頭是四大帝國的附屬國。
四大帝國雖實(shí)力龐大,里面也同樣有著修真門派存在,可即便是如此,它們依舊不屬于古界的真正主人。
因?yàn)樵谒鼈冎希€有另一個(gè)修者圈子存在。
而這些人,可以說他們才是決定古界命運(yùn)的人。
那里,也稱之為修者的修行圣地,是凡人從未,也從不能觸及到的地方。
而行山盛會,便是這個(gè)圈子里的事。
所謂的行山盛會,其實(shí)說白了,就是一場修者們相互了解的交流會,也是一些年輕的天之驕子們,展露頭角的地方。
修者們所謂的交流,除了修煉的經(jīng)驗(yàn)之談外,最多的便是以武會友了。
行山盛會每百年舉行一次,而每一次行山盛會從開始到結(jié)束,差不多會持續(xù)兩年之久。
而行山盛會唯一的特點(diǎn)是,只要符合參賽標(biāo)準(zhǔn),不論你是散修,還是門派弟子,都可以自行報(bào)名參賽,不過報(bào)名的前提是,你能有緣見到行山。
而行山盛會的參賽內(nèi)容,其實(shí)就是在眾多的天之驕子中,從練氣期,到元嬰期,在每一個(gè)階段中,選出一些富有潛力的修者。
當(dāng)然了每一階段的修者,都是有著年齡限制的。
練氣期的參賽者的年齡,不能超過半百,筑基期的參賽者,則是不能超過一百二十歲,金丹期的修者,則是不能超過三百歲,而最后的元嬰期,則是不能超過六百歲。
因此,參加行山盛會的修者,雖不會進(jìn)行靈根的測試,但必要的根骨和修為的測試,還是要進(jìn)行的。
對于這一點(diǎn),寧殤也很清楚,然而她由于在那虛無中飄蕩了好久,所以對于自己的年齡到底有多大,其實(shí)她也不知道,而她隱隱覺得,自己應(yīng)該能夠符合參賽條件吧。
當(dāng)然了,就算不符合條件,還可以留在那里觀看比賽,只要能留在那里就行,反正她的主要目的,也不是參加那行山盛會。
寧殤和韓青兩人一路向東行進(jìn),本來她想要御劍而行的,然而她沒想到,韓青竟拿出了一艘靈舟。
在韓青的再三邀請下,寧殤才答應(yīng)與之同乘。
說起來也是可笑,如今的寧殤怎么說也算是名金丹修者了,可能拿出手的東西,卻是少之又少。
就連身上的衣衫,她穿的都是再普通不過的凡衣了,更別說像是靈舟這類的通行工具了。
寧殤不知道的是,通常修者們,身上穿戴的,無一不是法衣。
而向她這樣,依舊是只穿著一身凡人才會穿著的衣服的,在修真界里,基本上是不多見的。
一身法衣其實(shí)花費(fèi)不了多少靈石,寧殤并不是舍不得買,而是根本就沒想過,世上還有法衣這回事。
韓青對于寧殤沒有穿著法衣的事,自是看在眼里,他一開始并未放在心上,畢竟每個(gè)修者都會有一些特殊的嗜好。
然而當(dāng)他將自己的靈舟拿出來后,這時(shí)他才發(fā)現(xiàn),寧殤的身上竟是連靈舟都沒有。
這時(shí),他才漸漸懷疑,寧殤或許是在哪個(gè)幾角旮旯修煉了許久,才從里面出來的修者,。
要不堂堂的一名金丹修者,怎么連法衣靈舟這種東西都沒有?這要是傳出去,未免有些可笑了。
寧殤殊不知,自己已經(jīng)被韓青偷偷的打上一個(gè)“窮人”的標(biāo)志了,而且這標(biāo)志上,還帶著幾分的不通人情世故。
不過,對于那穿著一身法衣的韓青,寧殤第一眼就看出了其衣服上的不凡,卻卻并未放在心上。
只有在她看到韓青拿出的靈舟時(shí),她的眼中才閃過一抹訝然,甚至心中隱隱的有幾分懊惱。
好歹她也是名金丹修者了,怎么如今自己連代步的靈舟,都沒有想到過呢。
不過這樣的情緒,在她心中并沒有持續(xù)多久,很快就被她拋到了腦后。
寧殤從不是個(gè)喜歡糾結(jié)于無聊之事的人,那靈舟對她而言,就是一個(gè)代步工具而已,而她有著自己的飛劍,這就足夠了。
當(dāng)然,她永遠(yuǎn)都不會承認(rèn),自己飛劍的速度不及那靈舟的速度,她只會認(rèn)為,是自己的修為不到。
靈舟的速度很快,但兩人依舊是用了半個(gè)月的時(shí)間,才到達(dá)那所謂的行山。
寧殤可不認(rèn)為自己兩人是那所謂的“有緣人”,因?yàn)樵谶@一路上,他們或多或少的,不知穿過了多少重陣法。
在這期間,寧殤和韓青兩人并沒有過多的交談,大多時(shí)間,寧殤都是在打坐中度過的,而韓青則是一直操控著靈舟。
雖是打坐,但對于靈舟穿過的那些陣法,可是一點(diǎn)都沒有忽略,就連那韓青到了哪里怎么行走,寧殤可都是“看”的一清二楚的。
然而寧殤不知道的事,對于她這種,抓緊一切時(shí)間修煉的態(tài)度,韓青的心中再次將她定位成了“隱世”之人。
因?yàn)樵陧n青眼中,只有那些隱世的苦修,才會連片刻的休息時(shí)間都不給自己。
行山雖說是一座山,但其規(guī)模,并不亞于任何一座修真城池,甚至是有過之而無不及。
除了原有的行山外,行山的山腳下,同時(shí)還有一座城池。
兩人下了靈舟之后,并沒有直接走上行山,而是先進(jìn)了行山山腳下的那座城池。