?他也知道，之前，雖然政府出面，讓道協(xié)承認(rèn)了神霄派。
但道協(xié)內(nèi)部并沒有將段宇鐘這個(gè)神霄派掌教和突然出現(xiàn)的神霄派當(dāng)回事。
但現(xiàn)在，這個(gè)儀式一搞，所有人心中，神霄派就馬上變成名門正派，神仙正宗了。
他們對(duì)于能言語揮手間制造神靈的段宇鐘也是深深敬畏。
對(duì)于段宇鐘提到的時(shí)空道尊、昊天上帝兩大神靈，也是感覺高深莫測(cè)、不明覺厲。
許多信仰比較虔誠(chéng)地，回去之后供奉和祭拜這兩大神靈，竟然也前所未有的靈驗(yàn)。
于是不久之后，連一些和尚也悄悄供奉和祭拜這兩大神靈，乃至段宇鐘以及神霄派封的幾位神靈。這倒是段宇鐘始料不及的。
段宇鐘這次封神，如同一個(gè)巨石投進(jìn)了平靜的湖面，其產(chǎn)生的巨大影響才剛剛開始。
畢竟，末法時(shí)代的到來已經(jīng)五百年左右了，離華夏最后一批神靈遷移也已上百年。
離華國(guó)內(nèi)地最后一點(diǎn)神靈的靈性神格隕落也已快四十年了。
如今，段宇鐘再次造神、封神，對(duì)于這個(gè)連宗教界人士都幾乎不信神（不真正信）的世界沖擊力異常巨大。
但段宇鐘暫時(shí)顧不上這些了，他得趕緊穿越，賺取氣運(yùn)、功德。
因?yàn)樗@次封神雖然很拉風(fēng)，但卻消耗了昊天上帝和傳國(guó)璽法寶大約6000多萬點(diǎn)氣運(yùn)。
才封幾個(gè)神靈就消耗一半的氣運(yùn)，如果要建立起一個(gè)完整神系，那需要的氣運(yùn)更是海量。
雖然也有第一次封神，氣運(yùn)消耗特別大的緣故，但一次就用掉大半，段宇鐘還是比較肉痛。
而且，這兩個(gè)多月中，段宇鐘自從開通了兩個(gè)時(shí)空之后，大部分的晚上時(shí)間都穿越到異時(shí)空去度過。
就好像仍然在做夢(mèng)一樣，“夢(mèng)”中的世界無比精彩，現(xiàn)實(shí)的世界卻相當(dāng)單調(diào)、乏味。
14年2月9日穿越回來后，僅僅過了三天，段宇鐘又穿越回后唐五代時(shí)空，并且從那以后，幾乎每天晚上都穿越。
后來后唐五代時(shí)空的大事告一段落時(shí)，也是隔三差五就穿越一次。
如今，段宇鐘又再次穿越了，這次穿越，段宇鐘直接穿越到獲得李煜靈魂的那個(gè)北宋時(shí)空。
自從1月25日穿越到那個(gè)時(shí)空，并且開啟那個(gè)時(shí)空之后，到現(xiàn)在4月14日，已經(jīng)過去了109天，而北宋時(shí)空過去了36年又四個(gè)多月。
因此，段宇鐘穿越過去，北宋時(shí)空已經(jīng)是公元1004年的農(nóng)歷11月底的時(shí)候了。
由于4月11日時(shí)，段宇鐘獲得了柴榮的四千多萬點(diǎn)氣運(yùn)和四千多萬點(diǎn)龍氣.
所以，傳國(guó)璽法寶和昊天上帝再次升級(jí)，有一億多氣運(yùn)和一億多龍氣在，段宇鐘在氣運(yùn)方面已經(jīng)可以基本橫掃古代任何一個(gè)朝代。
可以無懼那個(gè)朝代的龍氣和昊天元?dú)夂５呐懦狻?br/>
所以，只要他開啟過的時(shí)空，不論是什么時(shí)候，什么地點(diǎn)，他都可以靈魂穿越過去。基本可以做到定點(diǎn)定時(shí)。
柴榮這次真的是幫了段宇鐘大忙了，他提供的龍氣和氣運(yùn)好比壓垮駱駝的最后一根稻草，最終量變引起質(zhì)變，讓段宇鐘完成了一個(gè)很重要的升級(jí)。
而這一天段宇鐘封完神，在現(xiàn)代時(shí)空惹出了天大的麻煩，為了逃避，也為了趕快賺取氣運(yùn)、功德，增強(qiáng)自身實(shí)力，于是就穿越到北宋時(shí)空，沒想到正好趕上“澶淵之盟”的大事件。
于是，到了此時(shí)，段宇鐘已經(jīng)有兩個(gè)可以隨時(shí)穿越的時(shí)空。為了方便敘述，段宇鐘將后唐五代建立柴宋那個(gè)時(shí)空稱為一號(hào)時(shí)空。
將北宋初年超度過李煜靈魂的這個(gè)時(shí)空稱為二號(hào)時(shí)空，將來段宇鐘還會(huì)穿越到北宋末年，超度趙佶的靈魂，那個(gè)時(shí)空就是三號(hào)時(shí)空。
段宇鐘照例將神魂附著于傳國(guó)璽法寶中，當(dāng)他破開空間壁壘穿越到二號(hào)時(shí)空開封上空時(shí)，正逢二十萬遼軍南侵，已經(jīng)三面包圍了離開封僅有一河之隔的澶州（今河南濮陽）。
報(bào)急的文書一天五次，開封君臣一日數(shù)驚。而以段宇鐘的神魂觀之，之間北方一股黑色蛟龍之氣已經(jīng)深入大宋腹地，周邊雖然盡是代表大宋的黃色龍氣。
但黃色龍氣卻散亂不聚，在黑色龍氣的攻擊下，分散于四處，只會(huì)被動(dòng)防御。一如當(dāng)前的宋遼局勢(shì)。
段宇鐘穿越后，馬上溝通二號(hào)時(shí)空的昊天上帝。此時(shí)的段宇鐘因?yàn)閾碛袩o盡龍氣和無盡氣運(yùn)、功德，還有寶貴的混沌元?dú)狻?br/>
自是財(cái)大氣粗，加上在一號(hào)時(shí)空與昊天上帝打交道的經(jīng)驗(yàn)，還有在二號(hào)時(shí)空30多年前也與昊天上帝接觸過。
因而他很快就獲得二號(hào)時(shí)空的昊天上帝的接納，昊天元?dú)夂Ｏ蚨斡铉姾退w內(nèi)的昊天陽神敞開。
所以段宇鐘很快皆掌握了這個(gè)時(shí)空最近發(fā)生的一切大事。
這次宋遼交戰(zhàn)，其實(shí)是契丹（后改為大遼）與中原王朝圍繞燕云十六州的歸屬權(quán)的爭(zhēng)奪的六十多年的戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)。
在一號(hào)時(shí)空，燕云十六州問題已經(jīng)得到解決，而在二號(hào)時(shí)空，此前（1004年以前）的歷史都沒有太大改變。
此戰(zhàn)的禍根早在公元937年，石敬瑭割讓燕云十六州之后就已經(jīng)埋下。
后來，947年，耶律德光去世，契丹陷于皇位爭(zhēng)奪、奴隸制與封建制過渡時(shí)期的矛盾，胡漢民族的矛盾漩渦中。
而中原王朝自950年郭威即位后，就日漸復(fù)興，所以，之后大約有四十多年時(shí)間，契丹對(duì)中原王朝皆總體處于守勢(shì)。
959年，柴榮親征，收復(fù)四州三關(guān)，差點(diǎn)收復(fù)燕京，可惜因?yàn)樯《崆巴吮?br/>
此后宋太祖時(shí)期，采取先南后北的策略，宋朝與契丹基本沒有大的戰(zhàn)事。
宋朝一統(tǒng)漢地之后，979年和986年，宋太宗兩次北伐，卻因?yàn)樗纬匚囊治涞牟呗院退翁诓恢?，欺?fù)遼國(guó)孤兒寡母卻都先勝后敗。
第一次在高粱河之戰(zhàn)（今京城積水潭附近）中，宋太宗屁股中箭，帶頭逃跑，導(dǎo)致宋軍大潰敗。
第二次三路大軍北伐，折了西路軍楊業(yè)楊老令公。
從此以后，宋朝就再也不提北伐，而契丹卻在蕭太后和他的舊**韓德讓的治理下，日益興盛，而后不斷南侵。
這一次，更是蕭太后和其子遼圣宗耶律隆緒親率二十萬大軍南下，一路攻到了黃河北岸的澶州。
面對(duì)此種危急情況，宋朝分為主戰(zhàn)和主和兩大派。武將大多主戰(zhàn)，文臣中只有寇準(zhǔn)堅(jiān)決主戰(zhàn)。
而王欽若、陳堯叟等主和派則主張遷都以避鋒芒。
最終還是寇準(zhǔn)“脅迫”軟弱的宋真宗趙恒勉強(qiáng)渡過黃河，到達(dá)澶州前線。
此時(shí)的宋朝因?yàn)閹资f援軍到達(dá)，守城將士又用床弩射殺了契丹大將，加上皇帝御駕親征，士氣大振，正是反守為攻的時(shí)候。
可是宋真宗和主和派的大臣卻決議議和，寇準(zhǔn)無可奈何。此時(shí)，段宇鐘面對(duì)的就是這么一種澶淵之盟前夕的情況。
段宇鐘立馬有一種參與重大歷史進(jìn)程的興奮感。澶淵之盟雖如同糠稀大帝的尼布楚條約一樣被正史認(rèn)為是平等條約。是有利于民族融合和世界和平的。
但卻被段宇鐘這類憤青認(rèn)為是恥辱，而且，這兩次議和也事實(shí)上遺禍無窮。此兩者很有共同點(diǎn)，都是在儒教的迂腐言論主導(dǎo)下，明明占據(jù)優(yōu)勢(shì)，卻還要與敵人和談。
而議和后，不以為恥，反以為榮，不思收復(fù)失地，報(bào)仇雪恥，反而不思進(jìn)取，還對(duì)豺狼一般的敵人講誠(chéng)信。
想當(dāng)年，漢高祖有白登之圍，被迫與匈奴議和，但后來漢武帝大破匈奴，拓地萬里。
唐太宗與突厥也有渭水的城下之盟，但最終，整個(gè)突厥帝國(guó)都被唐太宗派李靖等名將給消滅了。
所以，段宇鐘其實(shí)不是反對(duì)議和，而是反對(duì)明明在優(yōu)勢(shì)情況下還要議和，還要讓敵人占便宜。
最后還腦殘地自欺欺人，以為自己占了便宜。