?房屋被建造在了盆地周圍的山腳下，一千多人自己動(dòng)手動(dòng)腳很快就建起了一圈圈的木屋，雖然簡(jiǎn)單，但也算是在此安家了。

    劉建教了提漠一招袖里乾坤，劉建現(xiàn)在還施展不了這么高深的法術(shù)，提漠和旋波本來(lái)應(yīng)該算是鬼仙，但是劉建給她們以靈藕重筑身體后，她們已經(jīng)脫離了鬼仙的范疇，但也不屬于人類，詳細(xì)的來(lái)說(shuō)應(yīng)該算是靈體了。

    加上她們體內(nèi)有圣獸的血脈，一些法術(shù)對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是水到渠成而已，之前只是不知道法術(shù)的施展方法，不會(huì)而已。

    現(xiàn)在有了劉建給的道法經(jīng)文，從靈體修煉到靈仙那是指日可待的事情。

    再加上劉建所悟的一些小法術(shù)，在常人眼里她們兩人已經(jīng)是活脫脫的仙女了。

    當(dāng)初這一千多人就是在大山外圍，提漠和旋波用袖里乾坤帶至此地的。

    所有人都不知道他們轉(zhuǎn)眼間就已經(jīng)是在深山里了。因?yàn)橐N植雙穗嘉禾這種靈谷，所以農(nóng)具是必不可少的。

    劉建本想直接在城中打造農(nóng)具，但是一調(diào)查果斷放棄，原來(lái)此時(shí)的農(nóng)具大多是都是木質(zhì)的，偶然可以看見(jiàn)青銅的，鐵的壓根沒(méi)有，現(xiàn)在鐵可是國(guó)家資源，還不成熟，貧瘠的很，都被用來(lái)打造兵器了。

    所以就連劉建想采購(gòu)鐵都不一定能買得到。所以劉建決定自己動(dòng)手，材料就地取材。

    劉建在夢(mèng)境中找到一條礦脈，都是精鐵礦。雖然如今劉建會(huì)一些煉器，但也只是皮毛。

    但是用修仙的道法煉制世俗的工具，還是輕而易友上傳)劉建直接將精鐵從礦脈中取出，凝神掐著法決，剔除大部分的雜質(zhì)，然后凝聚成形，前前后后不到一天時(shí)間，近千的鋤頭、鐮頭、斧頭、犁頭等等就堆在了劉建面前。

    劉建在一處偏僻的宮殿，將堆成山的農(nóng)具放在提漠面前，這些農(nóng)具只要拿回去，按上木柄或者耬就可以使用了。

    提漠統(tǒng)計(jì)了一下，收攏的流民一共有一千三百五十六人，其中女多男少，因?yàn)椴簧倌凶佣急恍倥珰⒑α耍粝碌亩际枪聝汗涯浮?br/>
    雙穗嘉禾三個(gè)月就可收獲一次，而且不受季節(jié)的影響，即使冬天也可種植。

    劉建囑咐，每次收獲后要將剩下的秸稈都埋在地下，這些秸稈在地下三天就會(huì)被土壤吸收，可以改善土質(zhì)，更加肥沃。

    一切步入正軌，三個(gè)月后，提漠派了一些黃豆人下山取了一部分靈谷，這樣山上的孩子就不用再另外購(gòu)買粟米了，一舉兩得。

    現(xiàn)在山下的小盆地儼然是一副世外桃源的樣子，一個(gè)小村莊漸漸成型。

    劉建來(lái)看過(guò)一次后直接給這里取名叫桃源村，而桃園村的百姓就直接叫提漠和旋波仙女娘娘，兩人非別是玄女娘娘和天女娘娘。

    兩人所居住的地方，就是劉建所蓋的庭院

    “青鸞”，因?yàn)橛徐F氣纏繞，所以被稱為霧靈山，成為桃園百姓朝圣的地方，不少人還把自己的孩子送上山來(lái)，青鸞內(nèi)的孩子瞬間超過(guò)百人。

    由于吃了雙穗嘉禾的靈谷，桃源村的百姓身體漸漸變得強(qiáng)壯，病痛全無(wú)，。

    霧靈山上青鸞庭院內(nèi)的孩子也是一樣，個(gè)個(gè)變得聰明伶俐，身姿挺拔。

    但是由于資質(zhì)的問(wèn)題，有的孩子對(duì)仙術(shù)道法的感悟修煉顯得比一些孩子要慢，于是劉建買了大量的書(shū)籍，幾乎囊括百家，在庭院的最高處的峭壁面又建起一座書(shū)樓，期望這些孩子能夠有所其他方面的感悟。

    時(shí)光流逝，這一年是劉盈登基的第三年末，過(guò)了春節(jié)，就是劉盈登基的第四年，劉建也就滿了十歲，虛歲十一。

    此時(shí)的劉建看上去就像一個(gè)十四五歲的少年，他經(jīng)常正式出現(xiàn)在青鸞庭院中，雖然沒(méi)有公開(kāi)自己的身份，但因?yàn)樘崮托ǘ紝?duì)他恭敬有禮，所以青鸞庭院的孩子們也都對(duì)他恭敬有加，只是不明白為什么周圍的雜役護(hù)院稱他為主人，這些雜役護(hù)院自然是當(dāng)初劉建留下的黃豆人。

    對(duì)于道法，劉建經(jīng)?；叵肫鹎笆雷约耗遣恢膸煾邓f(shuō)的話。他說(shuō)道法自然，所有的道都在大自然中，所以在他身邊兩年，沒(méi)有教他只字片語(yǔ)，只是叫他感悟自然。

    來(lái)到這個(gè)時(shí)代，劉建莫名得到了黃庭內(nèi)景經(jīng)，一直都是和前世所感悟的自然結(jié)合，反而很少再去感悟自然。

    劉建經(jīng)常來(lái)到霧靈山，看見(jiàn)周圍群山環(huán)抱，有時(shí)不免感慨萬(wàn)千。這一日，劉建興起，突然讓提漠帶自己來(lái)到山頂，盤坐在哪里修煉起來(lái)。

    人是大自然最神奇的存在，要先感悟自然，就要先感悟自身，聽(tīng)見(jiàn)自己的氣息，在融匯大自然的氣息。

    所謂聽(tīng)并不是真的用耳朵聽(tīng)，而是要凝神內(nèi)注，專心養(yǎng)靜，似聽(tīng)非聽(tīng)，順其自然。

    劉建沉寂心神，慢慢的感覺(jué)自己的氣息似乎和周圍的一花一草一木都融為一體。

    漸漸又感覺(jué)和天空的飛鳥(niǎo)，叢林間的野獸一起一伏，似乎遵循著某種規(guī)律。

    這是在前世物種稀少的年代無(wú)法體會(huì)到的。最后劉建聽(tīng)到了身下大山的聲音，山石間的摩擦，山脈深入地心的跳動(dòng)，他只感覺(jué)靈光匯聚，通徹天際。

    心神一震，體內(nèi)靈氣奔走，山呼海嘯，經(jīng)脈全通，循環(huán)不止。此刻，霧靈山的山頂漸漸聚氣氣旋，越來(lái)越密，撕扯著天空的云霧也向其靠攏。

    青鸞庭院和桃源村的人都能感覺(jué)到一陣輕風(fēng)朝山頂吹去。片刻一陣無(wú)形的呼吸中止一切，輕風(fēng)散了，天空的云霧也漸漸散了，劉建緩緩睜開(kāi)眼，深吐一口氣。

    山嶺間的猛獸似乎感到了強(qiáng)大的存在，紛紛躲藏起來(lái)，劉建一陣暢快，腳下居然聚起云霧將劉建騰入空中。

    騰云駕霧，代表著劉建終于跨入了地仙的門檻，從次以后，他就可以騰云駕霧，寒暑不侵，水火不懼，學(xué)習(xí)大部分仙術(shù)神通。

    雖然比提漠和旋波這樣的準(zhǔn)靈仙還低一檔，但這卻代表著自己成了真正的仙了，并且有了自保的能力，不再懼怕呂后的背后暗箭毒藥。

    他也可以加快自己的步伐，讓自己這個(gè)燕王名副其實(shí)了。劉建忽然有個(gè)想法，有了他這個(gè)可以修仙的燕王，那他可不可以將燕國(guó)打造成一個(gè)人人向往的修仙國(guó)度，成為人間圣地。