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成人在線激情 年輕人有的就是激情雖然剛?cè)胧送?/h1>
    ?年輕人,有的就是激情。雖然剛?cè)胧送荆南堤煜?、立志成圣的王陽明,毫不猶豫地加入到這場(chǎng)文壇大戰(zhàn)之中。

    也因?yàn)槟贻p,不知何為運(yùn)動(dòng),何為鬧劇。出發(fā)點(diǎn)是好的,至于做得怎么樣,王陽明自己也不清楚。

    管他呢,至少還可以先出名,參加了再說吧。三次科舉,似乎就是對(duì)王陽明最好的回應(yīng)。

    僅僅考試,似乎與文學(xué)革命本無結(jié)合,實(shí)則卻有著千絲萬縷的聯(lián)系。與官方意識(shí)形態(tài)唱反調(diào),自然會(huì)暗中受到壓制和不公正待遇。

    之前提到的唐伯虎

    “科場(chǎng)舞弊案”,看似都是些偶然事件,其實(shí)皆有兩派斗爭(zhēng)之意蘊(yùn)含其中。

    即使后來中了進(jìn)士,步入政壇,但很明顯,王陽明的仕途并非一帆風(fēng)順。

    文學(xué)非學(xué)文,從詩(shī)從文皆能看出一個(gè)人的政見。政見不合,你叫上面的大佬們?nèi)绾螌?duì)你產(chǎn)生信任,又如何能讓你身居要職?

    此時(shí)的王陽明還沒有明白,出入官場(chǎng),凡事須小心謹(jǐn)慎、低調(diào)而為。標(biāo)新立異雖然會(huì)讓你聲名遠(yuǎn)揚(yáng),但卻會(huì)讓高層產(chǎn)生反感。

    “韜光養(yǎng)晦”,實(shí)乃上上之策。但文壇的論戰(zhàn)也是對(duì)王陽明思想的一次洗禮。

    在任刑部主事期間,事必躬親的王陽明因病暫時(shí)返鄉(xiāng)休養(yǎng)。身體上的病痛是一方面,思想上的困惑同樣需要解決。

    回到余姚的王陽明,自覺養(yǎng)生須選定一塊清靜之地,于是游遍余姚,終發(fā)現(xiàn)一處天然石洞甚為合適,故取名為

    “陽明洞”,搬而居之。在洞中,王陽明漸漸明白了佛老思想與儒學(xué)的根本差異。

    原本還醉心于隱居出世的王陽明這時(shí)徹底發(fā)現(xiàn),自己始終還是擺脫不了入世為官的命運(yùn)。

    這是為圣為賢的思想根源。修身齊家治國(guó)平天下,圣賢一生的奮斗目標(biāo),無不是以入世為前提。

    因?yàn)轲B(yǎng)生,所以入洞。因?yàn)槿攵?,所以入世。因?yàn)槿胧?,所以移居西湖,?zhǔn)備重新(色色立志。

    追隨先賢白居易、蘇軾等人的足跡,此時(shí)的王陽明,已不再是那個(gè)文壇混戰(zhàn)中懵懵懂懂的文藝青年,此刻的他,才即將真正踏入仕途生涯。

    年輕人,有的就是激情。雖然剛?cè)胧送?,但心系天下、立志成圣的王陽明,毫不猶豫地加入到這場(chǎng)文壇大戰(zhàn)之中。

    也因?yàn)槟贻p,不知何為運(yùn)動(dòng),何為鬧劇。出發(fā)點(diǎn)是好的,至于做得怎么樣,王陽明自己也不清楚。

    管他呢,至少還可以先出名,參加了再說吧。三次科舉,似乎就是對(duì)王陽明最好的回應(yīng)。

    僅僅考試,似乎與文學(xué)革命本無結(jié)合,實(shí)則卻有著千絲萬縷的聯(lián)系。與官方意識(shí)形態(tài)唱反調(diào),自然會(huì)暗中受到壓制和不公正待遇。

    之前提到的唐伯虎

    “科場(chǎng)舞弊案”,看似都是些偶然事件,其實(shí)皆有兩派斗爭(zhēng)之意蘊(yùn)含其中。

    即使后來中了進(jìn)士,步入政壇,但很明顯,王陽明的仕途并非一帆風(fēng)順。

    文學(xué)非學(xué)文,從詩(shī)從文皆能看出一個(gè)人的政見。政見不合,你叫上面的大佬們?nèi)绾螌?duì)你產(chǎn)生信任,又如何能讓你身居要職?

    此時(shí)的王陽明還沒有明白,出入官場(chǎng),凡事須小心謹(jǐn)慎、低調(diào)而為。標(biāo)新立異雖然會(huì)讓你聲名遠(yuǎn)揚(yáng),但卻會(huì)讓高層產(chǎn)生反感。

    “韜光養(yǎng)晦”,實(shí)乃上上之策。但文壇的論戰(zhàn)也是對(duì)王陽明思想的一次洗禮。

    在任刑部主事期間,事必躬親的王陽明因病暫時(shí)返鄉(xiāng)休養(yǎng)。身體上的病痛是一方面,思想上的困惑同樣需要解決。

    回到余姚的王陽明,自覺養(yǎng)生須選定一塊清靜之地,于是游遍余姚,終發(fā)現(xiàn)一處天然石洞甚為合適,故取名為

    “陽明洞”,搬而居之。在洞中,王陽明漸漸明白了佛老思想與儒學(xué)的根本差異。

    原本還醉心于隱居出世的王陽明這時(shí)徹底發(fā)現(xiàn),自己始終還是擺脫不了入世為官的命運(yùn)。

    這是為圣為賢的思想根源。修身齊家治國(guó)平天下,圣賢一生的奮斗目標(biāo),無不是以入世為前提。

    因?yàn)轲B(yǎng)生,所以入洞。因?yàn)槿攵?,所以入世。因?yàn)槿胧?,所以移居西湖,?zhǔn)備重新(色色立志。

    追隨先賢白居易、蘇軾等人的足跡,此時(shí)的王陽明,已不再是那個(gè)文壇混戰(zhàn)中懵懵懂懂的文藝青年,此刻的他,才即將真正踏入仕途生涯。