王輿聽(tīng)到蘇葉的話，不由愣了一下。他似乎有些無(wú)法理解眼前的狀況。

    并不是到達(dá)過(guò)去，也不是前往未來(lái)。而是……誕生了一個(gè)由過(guò)去和現(xiàn)在混雜在一起的新世界??？

    可是，這究竟代表著什么？

    王輿覺(jué)得自己有些無(wú)法理解眼前所發(fā)生的事情了。

    不過(guò)以他的天賦，很快，還是推測(cè)出了一些：“莫非帝君是在與人爭(zhēng)端？”

    眼前的“龍神帝君”所匯聚的“力量”，是曾經(jīng)出現(xiàn)并且消滅的力量。

    而后來(lái)時(shí)間的流逝，則是將過(guò)去和未來(lái)重聚在一起，并且將“龍神帝君”的力量也混雜了進(jìn)去。

    很顯然，是有某種存在，在干涉“龍神帝君”的行動(dòng)。

    事實(shí)上也不僅僅是如此推算。王輿也發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間混雜，新世界的誕生，自己也愈發(fā)與這個(gè)世界相契合。

    就仿佛是，得到了“重生”一般。在這個(gè)新的世界，發(fā)現(xiàn)了自己“舊”的痕跡。

    蘇葉看向王輿，片刻后，說(shuō)道：“也罷。既然如此，夫子且自去罷。”

    王輿微微一怔：“帝君何出此言？我并沒(méi)有拒絕之意?！?br/>
    雖然說(shuō)，王輿發(fā)現(xiàn)蘇葉似乎在與人爭(zhēng)端。不過(guò)，和摩醯首羅、阿彌陀佛一樣。比起三清，王輿更相信的是蘇葉。

    當(dāng)然得，也希望自己能夠相助蘇葉。

    不過(guò)蘇葉卻微微搖了搖頭：“不，我現(xiàn)在有些理解他們的做法了。也許你的確應(yīng)該去自身考慮一番，再作打算?！?br/>
    “做法？”王輿再次疑惑。

    蘇葉看到他如此神情，也知道，以現(xiàn)在的狀況，對(duì)于王輿來(lái)說(shuō)太過(guò)難以理解了。

    不過(guò)這也是當(dāng)然的。

    縱使王輿的確稱得上“圣人”這個(gè)稱號(hào)。可是，也無(wú)法很快就理解到蘇葉和三清所在的世界。

    《仙木奇緣》

    蘇葉便只好簡(jiǎn)單說(shuō)道：“現(xiàn)如今，諸天萬(wàn)界中有兩種力量，一為幽冥，一為天庭。此兩者，皆在諸天萬(wàn)界招攬人才。而如今我即為幽冥之主，那天庭，則是由‘三清’所創(chuàng)造。”

    雖然如今，三清中只有道德天尊出現(xiàn)。不過(guò)蘇葉卻知道，“三清”一定存在。

    那三道消散的法相，就是證據(jù)。

    王輿此時(shí)才終于明白了現(xiàn)況：“所以，那‘三清’便是與帝君爭(zhēng)端之人，目的，也是為了招攬我？”

    “不錯(cuò)?！?br/>
    蘇葉點(diǎn)頭。

    王輿道：“但帝君應(yīng)該知道，我會(huì)回應(yīng)帝君之招攬。”

    蘇葉微微搖了搖頭：“如果是在之前，的確會(huì)是如此。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，我才會(huì)向你發(fā)出邀請(qǐng)。但現(xiàn)在……卻不然嘞。”

    王輿疑惑：“為何帝君如此說(shuō)？”

    蘇葉道：“當(dāng)年我也邀請(qǐng)過(guò)夫子，夫子卻拒絕成為西北星天的星君?！?br/>
    王輿道：“此一時(shí)，彼一時(shí)。當(dāng)初我之所以不愿，乃是因?yàn)閴m世中尚需要我去行‘大同’之道。并且非我，而難以成就。而如今當(dāng)年的‘道’已然完成，百家的種子，雖消亡亦存在。我便再無(wú)其他遺憾可言了?！?br/>
    蘇葉嘆了口氣，道：“但是，如今那個(gè)時(shí)代卻復(fù)蘇了。不僅如此，也許那個(gè)時(shí)代的‘種子’，終將歸于‘天庭’?！?br/>
    王輿一怔。

    他似乎，有些理解蘇葉的意思了。

    當(dāng)年王輿之所以愿意留在世間，而拒絕成為“神靈”，本質(zhì)上，還是希望自己可以以大同道，在這個(gè)世上留下痕跡。

    縱然無(wú)法改變“大勢(shì)”，但至少，可以在“大勢(shì)”中，留下自己的“種子”。

    可如今，大勢(shì)重復(fù)，昔年的那些“痕跡”，也不再是痕跡，而是也一個(gè)個(gè)的復(fù)蘇。

    若是這些“復(fù)蘇”，都加入“天庭”呢？那么自己會(huì)如何選擇？

    求道者可以很堅(jiān)定，可以有大恒心，大毅力或是大慈悲。

    但往往他們也有一個(gè)弱點(diǎn)。那就是，一定會(huì)追隨自己的“道”。

    如果摩醯首羅發(fā)現(xiàn)自己的“道”在天庭。阿彌陀佛發(fā)現(xiàn)自己的“道”在天庭。那么，他們會(huì)如何選擇？

    或許這一點(diǎn)，還尚且不得而知。

    但是。

    王輿，卻比他們更先體會(huì)到了這點(diǎn)。

    因?yàn)樗?，就像蘇葉所說(shuō)的一樣。既然，時(shí)間混雜，新世界已然重生。那么新世界中存在的自己的“種子”，就一定會(huì)歸于天庭！

    那么屆時(shí)，自己該如何處之？

    事實(shí)上，蘇葉也正是感受到了這點(diǎn)。

    他從道德天尊，或者說(shuō)是從“三清”的所作所為上，理解了他們真正的含義。

    那就是，將求道者的“道”本身，“移植”到天庭之上！

    如此，則幽冥固然成就，但輪回卻無(wú)法在“道”中重組。

    那些魂魄，經(jīng)歷了輪回，但實(shí)則，卻只是在大世之中游蕩一番。而無(wú)法再領(lǐng)悟任何的“道”。

    好一個(gè)天庭！

    如果說(shuō)，蘇葉的輪回，是想要讓諸天萬(wàn)界連接在一起，形成一個(gè)巨大的世界，并且匯聚出一個(gè)巨大的“循環(huán)”法則的話。

    那么，天庭，就是要將諸天萬(wàn)界的“天道”獨(dú)自剝離出去！就好像是讓一個(gè)人失去魂魄，只剩下軀殼一般！

    所以，王輿這個(gè)“求道者”，最終的選擇，也一定是“天庭”。

    或者說(shuō)如今已不存在什么“選擇”了。

    因?yàn)橥踺洷旧淼拿?，已入了封神榜。眼前的一切，都是依靠王輿的“大同道”而派生的?br/>
    在王輿理解到這一點(diǎn)以后，瞬間，新世界的“道法”仿佛燃燒了起來(lái)。

    世界的格局在迅速改變，很快，借由時(shí)間的混雜，最終形成了一個(gè)極為類似“夏商周”的格局。

    而王輿的“諸子百家”，正在這格局之中，經(jīng)過(guò)復(fù)生以后，重新出現(xiàn)在這個(gè)世界之中！

    周遭的一切逐漸地變得模湖了起來(lái)，等王輿再次回過(guò)神來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)，自己被眾弟子環(huán)繞。卻是在那學(xué)宮之中。而很快，他的記憶也開(kāi)始變得模湖，雖然隱約記得蘇葉，可終究為“大同道”的凡俗所纏繞。

    世間是個(gè)大苦海。

    一旦進(jìn)入了，就很難，再脫身了。

    蘇葉看著世界的形成，微微嘆了口氣。雖然他還不知道，三清打算如何將這個(gè)世界的“道”拉入天庭之中，但是，從“封神榜”中，他卻能夠猜出些許了。

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