我的喉嚨在劇烈的滾動(dòng)，此時(shí)所有人都靜靜的待在原地，沒(méi)有人敢動(dòng)，等了許久之后那鐵鏈的聲音才消失。

    這……這太不可思議，簡(jiǎn)直難以理解，周教授說(shuō)完就朝著那鐵鏈走去。

    我怕的要死，跟在周教授身后，此時(shí)也只有幾位老人給我一種安全感，這種安全感是來(lái)自于實(shí)力，是來(lái)自我見(jiàn)識(shí)過(guò)幾位老頭的本領(lǐng)才會(huì)有的。

    周教授神情專注的打量著這漆黑的鐵鏈，這鐵鏈足足有碗口那么粗。

    粗的讓人發(fā)慌，我看著那鐵鏈，總感覺(jué)在那鐵鏈之下，有著惡魔，至于那惡魔是誰(shuí)，我不知道，是妖獸還是水怪？

    黃河鬼王朝著我們幾人喊道：“你們害怕啥啊，我祖?zhèn)鞯膿剖K可不是開(kāi)玩笑的，有很大的威力，可以將世間的一切妖邪之物全部捆綁??！”

    “得了，別吹牛逼了，我還不知道你們撈尸匠的本事?！睜敔斂粗S河鬼王手中的撈尸繩道。

    “你只知其一，不知其二！”

    鬼王說(shuō)完，眾人都意外的打量著黃河鬼王手中的撈尸繩。

    “撈尸繩最為神奇不在于可以撈尸體，而在于捆綁！”

    捆綁？

    鬼王說(shuō)的我是一臉迷惑：“不懂撈尸繩的人幼稚的以為這繩子只是可以將尸體撈上來(lái)，而撈尸繩的最奇異之處奶是可以將一些鬼祟之物捆綁住，這才是撈尸繩的真正含義！”

    我笑著說(shuō)：“那這樣說(shuō)來(lái)，那豈不是捆鬼繩！”

    “若是照你這么說(shuō)，也并無(wú)大礙！”

    此刻我看著眾人的神色，第一是疲憊不堪，第二是緊張的要死。的確在這生死之地，有人能夠保持極度的冷靜，那絕對(duì)不是常人的心性。

    爺爺朝著眾人道：“大家也都知道這地方有多么的危險(xiǎn)和詭異，情況我相信大家比我了解的多，現(xiàn)在我們一定要打起一萬(wàn)分精神，要是在這里出什么狀況，那可就真的是和世間說(shuō)拜拜了！”

    扎紙老人連聲補(bǔ)充道：“秦老怪說(shuō)的對(duì)，置之死地而后生，咱們都經(jīng)歷這么多的生死了，無(wú)所畏懼。我相信只要鬼門四匠聯(lián)手，一定可以弄懂這里的秘密，說(shuō)不定還可以發(fā)一筆小財(cái)！”

    反觀那鐵鏈的震動(dòng)時(shí)有時(shí)無(wú)，但是可以明顯的聽(tīng)出下邊的波動(dòng)是越來(lái)越強(qiáng)，就好像是有人拿著劃船的漿在地底攪動(dòng)。

    周教授面如黃蠟站在大禹神像之前，眼中的神色是極為的渾濁，嘴里不由感嘆：“要是我老師那一代的考古學(xué)家還能夠存活于世，這里的秘密肯定能夠被解釋清楚。他們那一代才是真正的大儒，是真正為中國(guó)考古做出貢獻(xiàn)的人物。”

    那漆黑的鐵鏈依舊在搖晃，我們不知道在那鐵鏈之底到底鎖著什么妖物，不過(guò)此行的最大收獲就是我們知道了大禹的存在。中國(guó)歷史上的神話傳說(shuō)并不是一家之言，而是確確實(shí)實(shí)存在，只不過(guò)是由于后人的潤(rùn)色，才使得那段撲朔迷離的歷史變得更加的詭異。

    “鐵鏈之下，到底有著什么妖物？”

    我們眾人沒(méi)有人敢靠近那鐵鏈，心里還是無(wú)比的悸動(dòng)，因?yàn)榭謶郑乙呀?jīng)很久沒(méi)有說(shuō)話了。

    鐵鏈?zhǔn)侵苯記](méi)入地下的，周圍并無(wú)一物，不過(guò)確確實(shí)實(shí)能夠感受到來(lái)自地底的波動(dòng)。

    “怎么下去??！”

    “下去！”袁純清突然神情一愣看著周教授。

    “我說(shuō)的不對(duì)嗎？”

    “對(duì)個(gè)屁，我看咱們現(xiàn)在就收手趕緊回家，然后給九兒和雅靜準(zhǔn)備婚事！”

    爺爺眉頭一皺：“絕對(duì)不走，除非我死在這里，鬼門四匠之人還未曾有人會(huì)退縮，古代沒(méi)有，在今日也絕對(duì)不會(huì)有！”

    “老秦你這是干啥，現(xiàn)在都馬克思主義照耀共產(chǎn)主義社會(huì)了，你還惦記古訓(xùn)！”

    “不屑和你解釋，解釋了你也聽(tīng)不懂，我知道我們鬼門四匠要具有匠心精神！”

    黃河鬼王哀嘆了一聲：“擇一事,終一生。”

    此時(shí)，周教授和幾位老者在大禹神像之前站著，目不轉(zhuǎn)睛的盯著大禹神像看著，仿佛要看穿大禹的靈魂。

    我承認(rèn)古代人民的智慧的確是無(wú)窮無(wú)盡，這么大的青銅像即使放在現(xiàn)在，我估計(jì)也未曾有人能夠制造出來(lái)，這大禹神像既然建造在這里，就一定有著舉足輕重的作用。

    “黃河之道，未曾有人能夠領(lǐng)悟，而在黃河之底發(fā)生的事情也未曾有人能夠解釋清楚，若是這一次將這里的奧秘窺探清楚，那定是功德無(wú)量的事情！”

    袁純清不屑的反擊道：“老周，即使你弄明白了能夠怎么樣，即使你功德無(wú)量又能夠怎樣？到時(shí)候還不是塵歸塵、土歸土，成為一捧黃土入地府?！?br/>
    “我周經(jīng)綸只求問(wèn)心無(wú)愧，和鬼門四匠的人打交道心里爽快。你們的毫無(wú)顧忌當(dāng)中有著些許謹(jǐn)慎，不知道是你們的職業(yè)病導(dǎo)致還是，但在我心中你們都是義豪云天的人物！”

    “得了，下去還不成嗎？至于這么拍人家馬屁。”

    周教授盯著大禹神像的底座看了許久，嘴里嘀咕道：“底座上邊的字，怎么這么熟悉?！?br/>
    “周教授，你認(rèn)識(shí)？”

    “我回想一下！”

    我們眾人都滿懷驚喜的看著周教授，過(guò)了許久周教授才給出了他的答案，那十六個(gè)字正是：“聻陰之府，法則天地；黃河水患，困于此地”（聻jī）

    周教授撓著頭自言自語(yǔ)道：“為什么會(huì)這樣？”

    我好奇的問(wèn)著周教授：“聻字是什么意思啊？”

    周教授將聻寫(xiě)在地上，結(jié)果除了袁純清沒(méi)有一個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)。

    袁純清對(duì)著周教授喊道：“你可知道，此字是什么意思？”

    “略知一二，還是想聽(tīng)聽(tīng)你的見(jiàn)解?！?br/>
    袁純清點(diǎn)燃了一只香煙，看著那底座上的十六字真言：“此話我倒是能夠理解，不過(guò)這聻倒是很奇特?！?br/>
    “奇特在何處？”

    “古文記載，人死為鬼，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷。老子的《道德經(jīng)》就曾說(shuō)：視之不見(jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞名曰希?！?br/>
    “可以通俗一點(diǎn)嗎？”

    袁純清高傲的吐了一個(gè)煙圈：“和你們這些沒(méi)有文化的人交談，真是心累?！?br/>
    “古人稱沒(méi)有外形為夷，沒(méi)有聲音為希。就好比鬼是無(wú)形無(wú)聲，這樣能理解嗎？”

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭，袁純清繼續(xù)道：“那人死為鬼，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷也就不難理解了。”

    “袁爺爺你的意思是鬼死后成為了聻，聻死亡了，會(huì)逐漸失去外形成為希，為夷之后連聲音都不存在了?！?br/>
    周教授看著我們幾人：“其實(shí)是真的難以理解，不過(guò)你們不用深究這一個(gè)字的意思，眼前之事，是好好的想一想聻陰之府等十六字是什么意思？”

    我們也的確是大題小做了，但是話說(shuō)回來(lái)，連聻字的意思都不理解，何談其他。

    “聻陰之府……聻陰之府?！?br/>
    我腦子發(fā)抽的說(shuō)出來(lái)一句：“咱們會(huì)不會(huì)進(jìn)入一個(gè)比陰間還要恐怖的地方?！?br/>
    “按道理是這樣子，聻陰之府應(yīng)當(dāng)闡明的是在這大禹神像之下有著一個(gè)另類的世界，而這個(gè)世界是屬于聻，故此稱之為聻陰之府?！?br/>
    爺爺繼續(xù)問(wèn)道：“那么聻到底是一個(gè)什么形態(tài)，到底是以何種方式存在的?！?br/>
    “老秦，我姑且問(wèn)你一句，你相信鬼存在嗎？”

    周教授這句話反倒是將我們所有人都問(wèn)住了，我們無(wú)人回答，不能夠說(shuō)有，也不能說(shuō)無(wú)。

    袁純清猛吸一口香煙：“你的意思是這鬼不存在，那這聻定然是不存在的。人死為鬼，鬼死為聻，無(wú)鬼哪里有聻?！?br/>
    踱步而行的周教授視線還是未離開(kāi)這十六字真言，其實(shí)我從心底也不愿意相信，可是大禹神像都存在了，這聻我相信也不是杜撰出來(lái)的吧！

    扎紙老人咳嗽了幾聲，用拳頭捶了捶胸口：“我是扎紙匠，你們可以聽(tīng)我說(shuō)幾句嗎？”

    “扎紙爺爺你但說(shuō)無(wú)妨！”

    “咱們就大膽點(diǎn)，反正咱們干的就是和死人打交道，奇聞詭事見(jiàn)的多了，假設(shè)有地獄和鬼魂的存在，很多問(wèn)題就好解釋了。”

    周教授納悶道：“怎么好解釋了。”

    “就從遠(yuǎn)古的伏羲女?huà)z、三皇五帝到現(xiàn)在二十一世紀(jì)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在死人，可是死去陰魂去哪里了？難道是地獄，地獄即使存在，我估計(jì)肯定也容納不下從古到今那么多的鬼魂，因此古人就不得不提出一個(gè)輪回之說(shuō)，咱們暫時(shí)不談?wù)撦喕刂f(shuō)，就只說(shuō)鬼和聻。

    老袁剛才說(shuō)到聻是鬼死而化的，那么鬼為什么會(huì)死呢。這就不得不說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)，祭祀祖先、扎紙畫(huà)馬。我老爹之前告訴我鬼是可以存活的，而存活的養(yǎng)分就是香火紙錢，假如鬼沒(méi)有得到親屬的香火供奉，那時(shí)間長(zhǎng)了不足以維持自己的形態(tài)，那是不是就成為了聻，直到最后失去形體，聲音消失，成為虛無(wú)?！?br/>
    周教授連聲贊嘆：“你這獨(dú)特的見(jiàn)解我雖然是第一次聽(tīng)，可是有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。你這番話當(dāng)中容納了宗教學(xué)的教義，還有佛教的輪回、道教的生死觀，真是奇聞??！扎紙老人的見(jiàn)解之深刻，令我汗顏?。　?