，。

    “原來(lái)是三位師兄到了?！?br/>
    道衍先是恍然，隨后對(duì)素問(wèn)介紹道：“這位德誠(chéng)禪師，人稱(chēng)船子和尚?！?br/>
    素問(wèn)肅然點(diǎn)頭：“見(jiàn)過(guò)師兄?！?br/>
    不過(guò)心中也是好奇，不知道這個(gè)名號(hào)是怎么來(lái)的。

    “這位秀巖師兄，精通醫(yī)術(shù)，有護(hù)國(guó)禪師之稱(chēng)，行圓畢竟只是精通外科，掌管藥師院還是差了些，如今秀巖師兄來(lái)了倒是正好?！?br/>
    隨著道衍的介紹，素問(wèn)點(diǎn)頭道：“有勞師兄了?！?br/>
    這樣一來(lái)寺內(nèi)的短板終于補(bǔ)上了。雖然現(xiàn)在醫(yī)療發(fā)達(dá)，不像以前那樣總是要給信眾看病施藥，但寺內(nèi)的人已經(jīng)越來(lái)越多，孩子就有五十多個(gè)，有個(gè)醫(yī)術(shù)高明之人，有什么病情也可以及時(shí)處理。

    秀巖微微一笑：“分內(nèi)之事?！?br/>
    “這位天如禪師，精通典籍，兼修凈土，是為“佛心普濟(jì)文慧大辯禪師”，其門(mén)人亦創(chuàng)建菩提凈宗寺?！?br/>
    素問(wèn)聽(tīng)了之后也是肅然起敬，要知道“佛心普濟(jì)文慧大辯禪師”這種乃是帝賜封號(hào)，想必天如禪師名氣在當(dāng)時(shí)必定不小。

    “你這卻是在調(diào)笑于我?！碧烊鐚?duì)著道衍微微一笑道。話雖如此，卻對(duì)道衍言語(yǔ)并不介意。自己的封號(hào)被人記住說(shuō)出，卻沒(méi)有絲豪得色，可見(jiàn)其心境修為，幾乎不為外物所擾。

    “既然如此，德誠(chéng)禪師與天如禪師入菩提院，秀巖禪師入藥師院，不知道可否？”素問(wèn)話中雖然詢(xún)問(wèn)，卻基本將事定下。雖然召喚而來(lái)的都是幾百上千年前的古人，且多是名聲在世間中有著流傳，但素問(wèn)也僅是敬眾人乃是修行界前輩。至于寺內(nèi)該如何安排，自然有法度。

    “遵住持令。”三人皆是合十施禮，對(duì)于素問(wèn)的安排并無(wú)反對(duì)之意。就像他們之前所說(shuō)，素問(wèn)在這個(gè)世界弘揚(yáng)禪法乃是普度眾生，行菩薩道，功德無(wú)量之事，他們能參與其中也是機(jī)緣所在，素問(wèn)如何安排他們就如何聽(tīng)。

    “那就勞煩道衍師兄先帶三位去尋住處，我先見(jiàn)見(jiàn)那位度能，回頭再來(lái)拜訪三位?！?br/>
    在三人臨出門(mén)之前，素問(wèn)又想起一件事問(wèn)道：“不知三位可精通圓鏡術(shù)？”

    三人紛紛搖頭，竟然沒(méi)有一人精通此術(shù)。

    而道衍則微笑著看了看素問(wèn)，又看了看三人，并不言語(yǔ)。

    “難道是送上門(mén)來(lái)的這位度能？”素問(wèn)心中思索。世間之事自由因緣所在，度能早不來(lái)晚不來(lái)，偏偏此時(shí)來(lái)，說(shuō)不定就能解決了此事。

    ……

    “有勞等候了，那幾位乃是本宗師兄，受貧僧所邀前來(lái)相助，因此怠慢了，請(qǐng)勿怪罪?！彼貑?wèn)敲門(mén)之后，推開(kāi)房門(mén)先是合十告罪。

    “住持嚴(yán)重了，是小僧想要來(lái)此學(xué)法，住持若肯收留已是感激不盡，又豈會(huì)因?yàn)榈群蛞恍r(shí)間就怪罪住持。何況路上與幾位交談，對(duì)幾位見(jiàn)解佩服不已，自認(rèn)相差甚遠(yuǎn)?！倍饶芪⑿φf(shuō)道。

    “不知法師出身何處？”素問(wèn)又問(wèn)，這聲法師也只是禮貌稱(chēng)呼而已。以素問(wèn)看來(lái)，對(duì)方恐怕離法師還有些距離，比之行圓還要差上一點(diǎn)。

    能稱(chēng)得上法師者，要能通達(dá)法理為人講說(shuō)才行，通常修行到這般境界，氣息也較為圓融。而度能則還要相差一些。

    度能隨后開(kāi)始解釋自己來(lái)歷，他師傅是一位云水僧，也就是所謂的游方和尚。行走各處借以修行，并且教化他人。而他也是在他師傅四方游走之時(shí)所收，第一次只是皈依了佛門(mén)，而三年后再見(jiàn)到師傅之時(shí)才下定決心出家為僧，并且隨著師傅廣游四方。

    后來(lái)他師傅圓寂之后，他就一個(gè)人修行。期間也想過(guò)在其他寺院找個(gè)落腳之處，不過(guò)在很多地方他都與寺院中僧人格格不入，因此每個(gè)寺院都呆不長(zhǎng)。后來(lái)他才弄明白，是因?yàn)樗軒煾涤绊?，一些?jiàn)解行為與那些寺院都是不同。

    比如一些其他寺院重視的事情，他則并不在乎。而他想要學(xué)習(xí)的，其他寺院也并沒(méi)有傳授。

    因此這些年雖然苦苦修行，但進(jìn)展甚慢。直到有一天聽(tīng)人說(shuō)了凈心寺的居士無(wú)相頌，在苦苦思索之下，發(fā)現(xiàn)與他所學(xué)在很多地方都有些相近，因此打探著地方尋來(lái)凈心寺學(xué)法。

    素問(wèn)聽(tīng)了他的話若有所思，忽然詢(xún)問(wèn)道：“不知法師所修是何經(jīng)書(shū)？”

    度能撓撓頭道：“我就學(xué)過(guò)一本金剛經(jīng)?！?br/>
    素問(wèn)又問(wèn)：“你是什么？”

    度能回答的也快：“他人看我是什么，我就是什么?！?br/>
    素問(wèn)心中有了數(shù)，這度能竟然也是禪宗傳人，如同行心與行明一般，都是當(dāng)初散落在各地的禪師所傳下的法統(tǒng)。

    “原來(lái)如此，你我同修一脈，入寺學(xué)法自然可以。不過(guò)你是想要常住還是掛單？”素問(wèn)又問(wèn)道。

    度能有些羞愧道：“若是可以，小僧愿意常住。小僧沒(méi)有師傅那么大的志向，只想有一處容身，可以參詳討教佛法?！?br/>
    素問(wèn)又道：“如此也可。不過(guò)法師恐怕要入行字輩，改個(gè)法名?！?br/>
    度能略微思索了下，點(diǎn)頭道：“多謝住持收留?！?br/>
    “不知道你可懂得圓鏡術(shù)？”素問(wèn)又問(wèn)。昨天到達(dá)的僧豐四人，以及剛才的德誠(chéng)三人，全都不懂圓鏡術(shù)，那恐怕就要著落在他身上了。

    度能想了想：“小僧在外游走無(wú)以謀生，因此也學(xué)了幾手法術(shù)，不知道這圓鏡術(shù)是作何用的？”

    “用來(lái)尋人尋物，通過(guò)鏡子或者水面等介質(zhì)來(lái)看到景象?！彼貑?wèn)大概解釋了下。

    度能恍然道：“住持所說(shuō)的是圓光術(shù)吧？此術(shù)小僧確實(shí)懂得如何施展，為些民眾尋些物品親人之類(lèi)的，不過(guò)有時(shí)看不清楚。”

    素問(wèn)心想果然如此。

    只要他會(huì)那就好辦了。在寺院這樣靈性足的地方施展此術(shù)，本來(lái)就有一定加成。況且其他人雖然不會(huì)施展此術(shù)，但相助他還是有辦法的。無(wú)論是人還是物，寺內(nèi)都并不缺少。

    “這兩天恐怕有一樁事要?jiǎng)跓┓◣??！彼貑?wèn)輕笑說(shuō)道。

    “哪里，能夠有事讓我做，我也是愿意的?！倍饶苓B忙道。

    素問(wèn)想了想又問(wèn)道：“方才你說(shuō)學(xué)了幾手法術(shù)，不知道還懂得何術(shù)？”

    “還會(huì)一些祝由科的術(shù)法，都是小道，讓住持見(jiàn)笑了。(。)，。

    (三七中文)

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