?一任何沒有偏見的人士都會(huì)認(rèn)為，相比我們的祖輩父輩，今天我們中的絕大多數(shù)人的的確確過上了
“好日子”：充裕的消費(fèi)物品，便捷的社會(huì)服務(wù)，一切憑票供應(yīng)的
“緊日子”、吃不飽穿不暖的
“苦日子”已經(jīng)成為一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說。即便是所謂
“弱勢(shì)一族”，在衣食住行上——與過往比較——也有了絕對(duì)性改善，為基本溫飽犯愁的底層民眾正越來越少，
“中產(chǎn)階級(jí)”越來越多地?fù)碛凶约旱淖》亢推?，適逢節(jié)假日，竟然也可以像當(dāng)初的日本人那樣出門甚至出國(guó)旅游，盡管國(guó)際觀感一直不太好。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。在一切近乎都成為商品、一切近乎都有了價(jià)格的情形下，那些
“先富一族”，更是過著天堂般的生活，享受帝王般要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨的無上榮光。
然而，放眼世界，伊拉克、阿富汗戰(zhàn)火不斷，一些非洲、中東、拉美國(guó)家動(dòng)蕩不已，民不聊生，朝不保夕，過著
“非人般的日子”；發(fā)達(dá)國(guó)家債務(wù)居高不下，美國(guó)、歐洲、日本經(jīng)濟(jì)一派愁云慘霧，諸多學(xué)者專家警告，這些多年來習(xí)慣大手大腳花錢的國(guó)家或?qū)⒚媾R群體性破產(chǎn)，節(jié)衣縮食過
“緊日子”在所難免；相比之下，新興市場(chǎng)風(fēng)頭正盛，風(fēng)景中國(guó)這邊更好，中國(guó)承攬
“金磚四國(guó)”峰會(huì)，集體向世界展示的，實(shí)際上就是自己的
“好日子”。飲水思源，我們的
“好日子”源于和平，來自發(fā)展。和平是前人為我們爭(zhēng)取來的，是靠解放戰(zhàn)爭(zhēng)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)打出來的，是用
“寧要核子，不要褲子”戰(zhàn)略換來的。正是有了和平的保證，我們才有新的戰(zhàn)略抉擇——以經(jīng)濟(jì)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
我們的發(fā)展是靠
“寧可少活十年，也要拿下大油田”的精神干出來的，是改革開放帶來的，是廣泛參與國(guó)際分工掙來的，是利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的魔法從大地、空中呼喚出來的。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)用
“看不見的手”將應(yīng)有盡有的商品與服務(wù)變換出來，并錯(cuò)落有致地呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前。
今天中國(guó)，只要您有錢，您就是爺，不僅香車，連香車邊的美女，都可以搬回家。
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)屢屢遭受屈辱，
“為中華之崛起”便成了中國(guó)精英們的夢(mèng)。但是，擺脫
“苦日子”、過上
“好日子”則是普羅大眾的夢(mèng)。過去，電燈電話，樓上樓下，一度是中國(guó)大眾的夢(mèng)。
今天，越來越多的中等家庭的夢(mèng)想又提高到新的高度——生活小康，有車有房；和睦家庭，長(zhǎng)幼有序；老人長(zhǎng)壽無恙，子女龍鳳呈祥。
隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，社會(huì)繁榮，
“中國(guó)夢(mèng)”也在越來越多的中國(guó)人當(dāng)中得以實(shí)現(xiàn)，而做起
“中國(guó)夢(mèng)”的中國(guó)人也越來越多，不僅有旭日陽剛，還有芙蓉鳳姐……然而，在
“好日子”的華麗桌布下，不妙的因素猶如溫室里的細(xì)菌一樣迅速地潛滋暗長(zhǎng)。
透視中國(guó)人的
“好日子”，首先是近一兩代人苦干、實(shí)干，也不排除一些巧干，干出來的，也就是我們不斷歌頌的改革開放的偉大成就，依照經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞可以稱作
“掙現(xiàn)”；其次是我們繼承了祖祖輩輩的基業(yè)，或有秦皇漢武、唐宗宋祖、順治康熙等祖上的陰功，讓我們擁有令諸多國(guó)家艷羨不已的地大物博，只是我們用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的魔法，如大搞房地產(chǎn)，將其
“變現(xiàn)”出來，屬于
“吃祖宗飯”；第三部分是對(duì)資源與環(huán)境的破壞、對(duì)主權(quán)的讓渡而換來的，是
“貼現(xiàn)”來的，屬于
“斷子孫路”，竟然也記在我們自己的功勞簿上，真是慚愧！我們享受經(jīng)濟(jì)繁榮的榮耀，也應(yīng)當(dāng)、實(shí)際上也必須承擔(dān)歷史的責(zé)任與過錯(cuò)。
一任何沒有偏見的人士都會(huì)認(rèn)為，相比我們的祖輩父輩，今天我們中的絕大多數(shù)人的的確確過上了
“好日子”：充裕的消費(fèi)物品，便捷的社會(huì)服務(wù)，一切憑票供應(yīng)的
“緊日子”、吃不飽穿不暖的
“苦日子”已經(jīng)成為一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說。即便是所謂
“弱勢(shì)一族”，在衣食住行上——與過往比較——也有了絕對(duì)性改善，為基本溫飽犯愁的底層民眾正越來越少，
“中產(chǎn)階級(jí)”越來越多地?fù)碛凶约旱淖》亢推嚕m逢節(jié)假日，竟然也可以像當(dāng)初的日本人那樣出門甚至出國(guó)旅游，盡管國(guó)際觀感一直不太好。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。在一切近乎都成為商品、一切近乎都有了價(jià)格的情形下，那些
“先富一族”，更是過著天堂般的生活，享受帝王般要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨的無上榮光。
然而，放眼世界，伊拉克、阿富汗戰(zhàn)火不斷，一些非洲、中東、拉美國(guó)家動(dòng)蕩不已，民不聊生，朝不保夕，過著
“非人般的日子”；發(fā)達(dá)國(guó)家債務(wù)居高不下，美國(guó)、歐洲、日本經(jīng)濟(jì)一派愁云慘霧，諸多學(xué)者專家警告，這些多年來習(xí)慣大手大腳花錢的國(guó)家或?qū)⒚媾R群體性破產(chǎn)，節(jié)衣縮食過
“緊日子”在所難免；相比之下，新興市場(chǎng)風(fēng)頭正盛，風(fēng)景中國(guó)這邊更好，中國(guó)承攬
“金磚四國(guó)”峰會(huì)，集體向世界展示的，實(shí)際上就是自己的
“好日子”。飲水思源，我們的
“好日子”源于和平，來自發(fā)展。和平是前人為我們爭(zhēng)取來的，是靠解放戰(zhàn)爭(zhēng)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)打出來的，是用
“寧要核子，不要褲子”戰(zhàn)略換來的。正是有了和平的保證，我們才有新的戰(zhàn)略抉擇——以經(jīng)濟(jì)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
我們的發(fā)展是靠
“寧可少活十年，也要拿下大油田”的精神干出來的，是改革開放帶來的，是廣泛參與國(guó)際分工掙來的，是利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的魔法從大地、空中呼喚出來的。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)用
“看不見的手”將應(yīng)有盡有的商品與服務(wù)變換出來，并錯(cuò)落有致地呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前。
今天中國(guó)，只要您有錢，您就是爺，不僅香車，連香車邊的美女，都可以搬回家。
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)屢屢遭受屈辱，
“為中華之崛起”便成了中國(guó)精英們的夢(mèng)。但是，擺脫
“苦日子”、過上
“好日子”則是普羅大眾的夢(mèng)。過去，電燈電話，樓上樓下，一度是中國(guó)大眾的夢(mèng)。
今天，越來越多的中等家庭的夢(mèng)想又提高到新的高度——生活小康，有車有房；和睦家庭，長(zhǎng)幼有序；老人長(zhǎng)壽無恙，子女龍鳳呈祥。
隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，社會(huì)繁榮，
“中國(guó)夢(mèng)”也在越來越多的中國(guó)人當(dāng)中得以實(shí)現(xiàn)，而做起
“中國(guó)夢(mèng)”的中國(guó)人也越來越多，不僅有旭日陽剛，還有芙蓉鳳姐……然而，在
“好日子”的華麗桌布下，不妙的因素猶如溫室里的細(xì)菌一樣迅速地潛滋暗長(zhǎng)。
透視中國(guó)人的
“好日子”，首先是近一兩代人苦干、實(shí)干，也不排除一些巧干，干出來的，也就是我們不斷歌頌的改革開放的偉大成就，依照經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞可以稱作
“掙現(xiàn)”；其次是我們繼承了祖祖輩輩的基業(yè)，或有秦皇漢武、唐宗宋祖、順治康熙等祖上的陰功，讓我們擁有令諸多國(guó)家艷羨不已的地大物博，只是我們用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的魔法，如大搞房地產(chǎn)，將其
“變現(xiàn)”出來，屬于
“吃祖宗飯”；第三部分是對(duì)資源與環(huán)境的破壞、對(duì)主權(quán)的讓渡而換來的，是
“貼現(xiàn)”來的，屬于
“斷子孫路”，竟然也記在我們自己的功勞簿上，真是慚愧！我們享受經(jīng)濟(jì)繁榮的榮耀，也應(yīng)當(dāng)、實(shí)際上也必須承擔(dān)歷史的責(zé)任與過錯(cuò)。