神源之內(nèi)的異動(dòng),莊無(wú)道第一時(shí)間就已感應(yīng)到了,不禁啞然失笑。那位術(shù)算高人,果然還是忍不住對(duì)蒼茫魔主出手了。

    若這次他血祭的對(duì)象,是阿鼻平等王,那么那位術(shù)算大家多半是在稍稍接觸之后,就望而生畏?？扇糁皇且晃桓诇\薄的蒼茫魔主,神力不顯,卻多半是要嘗試者,深入探究一二。

    ——自古自夸善射者,死于矢,善戰(zhàn)者死于兵,善泳者溺于水,精通術(shù)算之道者,也多半都有著這方面的毛病,過(guò)于自負(fù),好奇心也太強(qiáng)。當(dāng)年的識(shí)天君,就是一例。

    這人沒(méi)能壓住心性,想要追根究底。然而這一試探,卻是直接撞上了天機(jī)碑的殘片。昔年絕代仙王〔天君,留下神器,哪怕是無(wú)明上仙這樣的人物出手,只怕也奈何不得此物。

    即便這天機(jī)碑殘片不行,那位幕后的阿鼻平等王,也自然會(huì)出手幫他鎮(zhèn)壓。

    受天機(jī)反噬,是可以預(yù)料之事,也意味著他日后的逃遁之路,會(huì)輕松許多。

    盡管這是他臨時(shí)起意的布局,也收到了奇效,莊無(wú)道卻并未太過(guò)在意,轉(zhuǎn)而把目光看向了手中的一滴金紅色血液

    這是今日血祭‘蒼茫魔主,之后,他獲得的一滴七階魔主精血。比之阿鼻平等王賜下的魔主精血要差了些許,卻也可使一位歸元境修士,省去至少一年的苦功。

    不過(guò)關(guān)鍵并不在于這魔主精血的效力,而是過(guò)程。他這次是第二次親身體驗(yàn),全部經(jīng)歷了血祭,魔主感應(yīng),抽取祭品,然后再調(diào)集力量回饋神恩的整個(gè)過(guò)程。

    對(duì)于一個(gè)新晉的魔主而言,這是一次必要的功課,使得莊無(wú)道,對(duì)自身的魔神之源的了解,進(jìn)一步深入。

    就比如這手中魔主精血,莊無(wú)道以前就知,這其實(shí)并非是來(lái)源于魔主本身,而是將血祭時(shí)的氣血精元與信愿之力合成得來(lái)。

    可卻知其然,不知其所以然。他知道魔主精血的來(lái)源,卻不知究竟是需要怎么樣的過(guò)程,才能合成出這些魔神之血。

    而今日不但親眼觀睹,更通過(guò)魔神之源,感應(yīng)著阿鼻平等王的手法,終于盡窺詳盡。

    哪怕日后沒(méi)有那位元始魔主代理自己也可以辦到。

    此外那魔神神源,也明顯壯大了不少。這次血祭,看似數(shù)量不多,質(zhì)量卻是極高。千余玄圣劍宗修士,幾乎都是練虛境之上的強(qiáng)者。因他的重明劍衣之故,幾大教門(mén)都深為忌憚,人多無(wú)用,反而是累贅。所以練虛境之下,都無(wú)資格參與追捕。

    獻(xiàn)祭之后所得的血?dú)庠?哪怕剔除了神恩回饋,也足可將一位普通人,堆徹到練虛境大圓滿(mǎn)的境界。

    神源也得以大補(bǔ),元?dú)馀炫取＿@些雖都非信愿而來(lái)的神力,卻可強(qiáng)化穩(wěn)固魔神的本源。也可儲(chǔ)備,以維持日后神力衰落時(shí)的損耗。

    再若莊無(wú)道是真正貨真價(jià)實(shí)的魔修,吞噬煉化掉這些氣血,就足可一舉踏入登仙之境

    除此之外,莊無(wú)道也有了屬于自己的‘魔靈,。四位登仙境大天尊,其中有三人被成功魔染轉(zhuǎn)化,成為蒼茫魔主的座下的神侍。

    戰(zhàn)力可相當(dāng)于八階魂修,卻又完整的保存了這些‘魔靈,身前的道業(yè)積累與意識(shí)。

    有這么一只魔靈在手,就可鎮(zhèn)壓住六個(gè)相當(dāng)于‘天一界,那樣規(guī)模的世界,為蒼茫魔主維持信仰,應(yīng)付信徒的請(qǐng)靈請(qǐng)神之術(shù)。

    莊無(wú)道初步計(jì)算,自己大約需要三百二十四頭同階的‘魔靈才可維持住‘自己,現(xiàn)在廣達(dá)二十余個(gè)世界的信徒。

    不過(guò)這三頭八階‘魔靈,的損耗,也極其龐大。不但要分出不少的神力,以維持其存在,更需提供大量的氣血精元,才能使這三頭魔靈,真正能發(fā)揮出其八階之力。

    前者是根本,也是氣力之源,后者卻能使‘魔靈,的能力,更為強(qiáng)橫。

    同一階位,神祗座下的神靈,絕不是魔主座下魔靈的對(duì)手,戰(zhàn)力相差半個(gè)階位,就是因后者身有氣血精元蘊(yùn)養(yǎng)之故。

    不過(guò)神祗收獲的信仰之力,要遠(yuǎn)多過(guò)于魔主,能夠維持更多的神侍。所以雙方神侍之間的實(shí)力對(duì)比,一般不會(huì)有太大差距。,

    除了能增強(qiáng)實(shí)力,‘魔靈,對(duì)血元亦有本能的渴求,以此滿(mǎn)足魔渴與嗜血的欲望,故而對(duì)于一位合格的魔主而言,提供部屬足夠的血元,亦是要?jiǎng)?wù)之一。

    若是放開(kāi)來(lái)供應(yīng),莊無(wú)道這次血祭得來(lái)的精元血?dú)?最多只能支撐這三頭魔靈存在一年時(shí)間。

    好在蒼茫魔主的氣血來(lái)源,并不止這一處,各處世家,各地的蒼茫信徒,幾乎每時(shí)每刻,都有人對(duì)蒼茫獻(xiàn)祭,只是收獲或大或小而已,

    以莊無(wú)道獲得的精元血?dú)馀c神力的總量,別說(shuō)是三頭八階魔靈,就是二十頭,也能夠撐得住。

    ——可也僅僅只是二十頭而已,再多的話,蒼茫魔主的神源,就要萎縮。背負(fù)沉重的代價(jià),甚至到最后崩潰的地步。

    所以才需要衤紳國(guó)衤紳國(guó),可以大幅度的消減魔靈的損耗。在未完成神國(guó)之前,二十頭八階魔靈,就已是莊無(wú)道的極限?？梢坏┥駠?guó)開(kāi)辟,這數(shù)量卻可激增至少十倍。

    而若是信念虔誠(chéng)的信徒進(jìn)入神國(guó)之中,不但不會(huì)損耗魔主的神力,反而會(huì)為魔主提供源源不斷的愿力。盡管數(shù)量只有生前的十分之一,可一旦積累起龐大的數(shù)量,亦是極其恐怖。

    這些魔靈會(huì)在神國(guó)之中,存在數(shù)萬(wàn)年的時(shí)間,神念不斷的向神明靠攏,直至徹底失去思想,與魔主真正合而為‘一融入神國(guó)之內(nèi),或者輪回轉(zhuǎn)生。

    不過(guò)暫時(shí)而言,莊無(wú)道還沒(méi)到必須立刻開(kāi)辟神國(guó)的地步。攢齊二十個(gè)八階魔靈,都不知需多少時(shí)間。

    莊無(wú)道神念沉入在神源之中,將這三頭八階魔靈的身軀上下都探查感應(yīng)了一番。初步了解了其構(gòu)造能力,這才心念微動(dòng),將這三頭魔靈釋出。

    魔靈類(lèi)似魂修,卻又因信愿神力而存在,可以虛實(shí)轉(zhuǎn)換。潛入虛空,哪怕靈仙境的修士,不注意時(shí)也很難察覺(jué)。

    莊無(wú)道準(zhǔn)備暫時(shí)將之分布在自己周?chē)话偃f(wàn)里之外,一方面可充當(dāng)自己的耳目,處理這一范圍內(nèi)所有信徒祈應(yīng)之事的同時(shí),也可代他注意與己有關(guān)的信息,以免再次落到被合圍的境地而不知。另一方面,也可作為‘蒼茫魔主,于涉星玄界大勢(shì)的觸手。

    很多事情,自己不方便出面,這些無(wú)影無(wú)跡的魔靈,卻是絕佳的臂助。

    也不想自己的部屬得知,一方面八階魔靈的實(shí)力還是低了些,沒(méi)資格參與他及正道諸宗之間的戰(zhàn)事,一方面則是他想在自己這些部屬之外,再保留些底牌。

    “少宮主,崆峒峽已快到了”

    門(mén)外傳來(lái)了蘇云墜的聲音,依然是可令沉魚(yú)出聽(tīng),清脆悅耳,宛若仙音。不過(guò)莊無(wú)道卻已明顯察覺(jué)到了蘇云墜的心緒不對(duì)。

    當(dāng)他一個(gè)閃身,到了門(mén)外時(shí),只見(jiàn)蘇云墜的面色煞白,僵冷毫無(wú)表情,眼中則茫然無(wú)神。

    看來(lái)這一次的血祭,對(duì)她心靈的沖擊,到底還是超出了自己的意想。

    “這就受不住了？你若要以魔身煉道心,這還只是開(kāi)始”

    一聲輕笑,莊無(wú)道捏了捏蘇云墜的面皮,盡管明知對(duì)方,乃是轉(zhuǎn)世仙人的身份,也沒(méi)多少畏忌之心。

    這丫頭既然主動(dòng)斷絕前世記憶,那么也就等于新生一般。除了提前有了一個(gè)內(nèi)天地,與其他修士,并無(wú)什么不同

    莊無(wú)道甚至已經(jīng)可確定,此女確實(shí)是準(zhǔn)備重修,另建道基。將前世的內(nèi)天地與法域,都全數(shù)打破重整。

    忘卻大半的前世記憶,就是為重修一次道途么？這可不太容易。

    仙人轉(zhuǎn)生之時(shí),之所以還能保存道基不墜,迅速恢復(fù)修為,是因那九大本命玄竅聚成的本源內(nèi)天地護(hù)持。

    這是他們的元神堪破胎中之謎,恢復(fù)修為,繼承前世道業(yè)的關(guān)鍵。然而因本源內(nèi)天地的存在,轉(zhuǎn)生的仙修,也很難走上其他的道途。即便懵懂無(wú)知初入修行時(shí),更易了道基,在記憶覺(jué)醒,繼承前世本源內(nèi)天地之后,也會(huì)將道基重新拉扯回來(lái),恢復(fù)前世的狀態(tài)。

    所以仙人轉(zhuǎn)生,絕大多數(shù)時(shí)候,只是為更換肉身。靈仙有命三萬(wàn)載,天仙十萬(wàn),元仙三十萬(wàn)。一旦壽盡,就需入輪回,投胎重生。

    這就是仙人的長(zhǎng)生不死之道,除非是能達(dá)到金仙境,才可徹底擺脫輪回,與天地共生。

    不過(guò)蘇云墜的前世,明顯不止是為壽元而轉(zhuǎn)生。不準(zhǔn)備全盤(pán)繼承前世的一切,也就是準(zhǔn)備好了要破碎本源內(nèi)天地,重整道基。

    這是極其冒險(xiǎn)之舉,一不小心,就會(huì)迷失在輪回之中,再不復(fù)仙人之身,需要極大的魄力,讓莊無(wú)道頗為佩服,

    而以蘇云墜此時(shí)的情形看來(lái),應(yīng)該是選擇了魔煉道心,逆轉(zhuǎn)的道心種魔大法,作為自己新的道途。

    莊無(wú)道用力甚巨,甚至在蘇云墜的臉頰上,留下了幾道指印。也終使消沉中的蘇云墜驚醒,眼中多出了幾分神彩,而后氣鼓鼓的瞪了莊無(wú)道一眼：“墜兒知道的,不用少宮主勞心那崆峒峽已至,少宮主還是想想看該如何應(yīng)對(duì)才好。我聽(tīng)說(shuō)此間主人,看似對(duì)魔門(mén)正道都不偏不倚,可其實(shí)最厭惡的就是由道入魔之輩”

    說(shuō)完之后,就直接轉(zhuǎn)身將莊無(wú)道拋下,揚(yáng)長(zhǎng)而去。

    莊無(wú)道眉頭微挑,而后又笑了起來(lái)。

    也多虧了這女孩的特殊魂體,在主持血祭時(shí),將那祭品與神力的效果,都發(fā)揮到了最大。否則那四位登仙境修士,能夠真正轉(zhuǎn)化為魔靈的,連一個(gè)都沒(méi)有。

    ...