首先感受到的是來(lái)自身后不怎么舒適的觸感，類(lèi)似干草鋪成的床，還有沖入鼻腔的新鮮木柴的味道。

    躺在床上的少女用還不清醒的頭腦努力分析著自己所處的情況。

    少女費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦試圖睜開(kāi)自己眼皮，但千瘡百孔的身體早已成為那張并不舒適的床的俘虜。

    好不容易回復(fù)了一點(diǎn)的意識(shí)又一次沉入深黑的虛空里。

    …

    人類(lèi)社會(huì)大概是由東方和西方兩個(gè)部分構(gòu)成的，這兩邊從自然地理到人文傳統(tǒng)，都是相對(duì)的多，相似的少，但在關(guān)于最高統(tǒng)治者權(quán)力來(lái)源的問(wèn)題上，兩邊出乎意料的一致。

    “國(guó)王是神在凡間的代言人。”

    姑且不談?wù)婕?，這一現(xiàn)象最終造成的結(jié)果就是最終掌權(quán)者也會(huì)同時(shí)成為世俗的最高宗教領(lǐng)袖。

    但自從蒸汽動(dòng)力出現(xiàn)以后，自從人們對(duì)自然的開(kāi)發(fā)程度提升以后，神權(quán)變得不在那么重要，人們發(fā)現(xiàn)就算失去了神的庇護(hù)，他們也能生存。

    于是人們開(kāi)始將統(tǒng)治者和宗教領(lǐng)袖分開(kāi)。

    幾年前滅亡的西楚就是這種類(lèi)型。

    但是這個(gè)世界上總有幾個(gè)特例。

    現(xiàn)在靈均待的巴國(guó)就是那個(gè)例外。

    “說(shuō)來(lái)這里以前好像是你們西楚的領(lǐng)地吧？”正在光合作用的玥兒懶洋洋的問(wèn)。

    “說(shuō)是…倒也確實(shí)啦…”靈均撓了撓頭。

    “回答的不干不脆的啊，有什么隱情嗎？”

    “隱情談不上，只是西楚對(duì)巴國(guó)這一帶的管轄權(quán)并不大，所以我在想到底算不算西楚的屬地?！?br/>
    “地方權(quán)利的問(wèn)題？”

    “嗯，畢竟西楚本身也不過(guò)是九州的屬地罷了，直到我們上一代才正式脫離九州建國(guó)，算是妥協(xié)的產(chǎn)物吧？”

    “也就是說(shuō)你的處境好像更危險(xiǎn)啦？”

    “大概吧？”

    畢竟舊時(shí)代的余黨出現(xiàn)在自己國(guó)內(nèi)，還大搖大擺的走在大街上什么的，實(shí)在是很可怕的事情。

    “把你告發(fā)了有錢(qián)拿嗎？”這家伙似乎在思考什么很可怕的事情。

    “要是我進(jìn)去了就沒(méi)人給你管飯了哦。”

    “嗯…去找個(gè)官老爺求包養(yǎng)啥的？”

    “也沒(méi)人幫你導(dǎo)航了哦？”

    “下次叫上文貍一起來(lái)好啦?！?br/>
    “也不會(huì)有人陪你聊天了哦？”

    “這個(gè)就…”平板巫女很少見(jiàn)的害羞了，“…確實(shí)有點(diǎn)困擾了呢?！?br/>
    調(diào)戲完旅伴以后，靈均把思路轉(zhuǎn)了回來(lái)。

    巴國(guó)屬于特例，這個(gè)國(guó)家的神權(quán)與王權(quán)從一開(kāi)始就是分開(kāi)的，而且這個(gè)國(guó)家的神是…

    想到這里，靈均騷頭努力理清開(kāi)始變得混亂的腦子。

    不久前，玥兒接住了一個(gè)從天而降的少女，長(zhǎng)的很清秀，身材很不錯(cuò)，和某個(gè)人完全不同，有一對(duì)白皙富有彈性的雙腿和包容萬(wàn)物的胸口什么的，不過(guò)靈均并不“那么”在乎這些。

    靈均更在乎她的衣服。

    已經(jīng)快變成碎布的衣服。

    就算變成碎布也能清楚的明白原貌的衣服。

    赤衣兮袴褶，玉佩兮陸離。

    巫祝。

    巴國(guó)的巫祝。

    靈均困擾的嘆氣，轉(zhuǎn)身來(lái)到房前，每走一段距離就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)供旅行者用的茅草屋，找不到人煙的這段時(shí)間兩人都靠這些小屋過(guò)活了。

    她們倆將天降搬進(jìn)屋以后就出門(mén)了，玥兒是為了光合作用，靈均是為了找藥材。

    那是個(gè)大人物，要是死在這里了估計(jì)會(huì)很麻煩…甚至很可能不是很麻煩這種話(huà)能概括的。

    就和人的世界也把動(dòng)物包含在內(nèi)，神的世界也不僅僅只有神存在。

    眷族，擁有神部分權(quán)能的動(dòng)物，當(dāng)然，人也有可能。

    巫山的豹子和花貍就屬于此類(lèi)。

    神明對(duì)眷族予以保護(hù)，眷族幫神明履行職責(zé)…本該是這樣的關(guān)系來(lái)著，但正規(guī)的神其實(shí)非常少，所以不知不覺(jué)間人們開(kāi)始將眷族也一并予以神位。

    巴國(guó)就是這樣誕生的。

    很早以前，大概是巴國(guó)還沒(méi)完成建國(guó)大業(yè)的年代，天空中出現(xiàn)了一只老鷹。

    它燒殺搶掠，甚至強(qiáng)搶民女…你問(wèn)我它搶民女干嘛？

    要我說(shuō)嗎？不好吧？

    總之，它壞事做盡。

    就在這時(shí)，一只白虎橫空出世，對(duì)當(dāng)時(shí)還是個(gè)小村莊的巴國(guó)人說(shuō)：“我奉我主之命前來(lái)降妖，但那妖怪有些修行，靠處于人世的我可能有些困難，我需要你們?yōu)槲覍ふ乙粋€(gè)載體，讓我能發(fā)揮我主的權(quán)能。”

    于是巴國(guó)人將村長(zhǎng)的千金獻(xiàn)給了白虎…之后發(fā)生了啥？

    你確定要我說(shuō)嗎？

    從那以后，千金也生了個(gè)女兒，并由白虎賜姓“向”。

    巴國(guó)向家，就此誕生。

    在那之后就是很常見(jiàn)的神話(huà)傳說(shuō)故事了，向家的公主如何如何獲取神器，如何如何神通廣大，如何如何施展神威，降妖除魔…

    總之，在那以后，巴國(guó)向家的勢(shì)力逐步擴(kuò)大，一段時(shí)間以后成為了三峽一帶的地頭蛇，并最終接受中原地帶的和平演變，直到現(xiàn)在。

    “所以，巴國(guó)所謂的不同到底在哪？”玥兒似乎有些不解。

    “在于巫祝的地位啊?！?br/>
    “巫女？都現(xiàn)在了，這里的巫女居然還有地位嗎？”

    “已經(jīng)不是地位高不高的問(wèn)題了…如果只是地位高，只需要討好就可以了，你以為我看紅樓夢(mèng)是為啥？我最擅長(zhǎng)討好女生了！”

    “啊！這男的居然把吃軟飯說(shuō)的理所當(dāng)然…”

    “總之，地位不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于這里的巫女甚至有這反對(duì)國(guó)王的權(quán)利…和能力…”

    “能力？”

    “這里的巫女是貨真價(jià)實(shí)的公主，同時(shí)，也是貨真價(jià)實(shí)的…和上天溝通的人啊…”