“西羅人靠什么東征？瘟疫嗎？”
楊慎喝了口朗姆酒，只覺得味道奇妙，不同于趙貞吉，楊慎本身就有些武藝，否則早就被嘉靖廷仗打死了，當年哪能活到流放。
大明第一才子，又文武雙全，自有傲氣。
而趙貞吉年輕力壯，上了船后才開始習練武藝，反倒更加“活潑”些，跑上跑下，頗為積極。
他飲了口酒，說道：“這些年西羅人從大明學了很多知識和工藝，若是放任不管，說不定一二百年后，也能追趕上來?！?br/>
“更別說如今還有馬丁路德了?！?br/>
“馬丁路德幫西羅人解決了文字問題，幾乎將大明所有市面流通的典籍全部翻譯，自己又編了歷史和教典。”
“西羅人已經(jīng)不可視作等閑蠻夷了?！?br/>
“哪怕是假的，他們也已經(jīng)有了另一套文明?！?br/>
趙貞吉對于對手十分重視，研究得很深刻，一路來都在收集西羅人的信息，他們船上就有西羅人的“導(dǎo)游”。
趙貞吉甚至花十天時間去學會了所謂的“拉丁語”。
那是華夏南方方言的變種，在過去被西羅人因為“十里不同音”胡亂篡改一氣，完全沒有完整而標準的語言體系。
所幸馬丁路德已經(jīng)拿出了《漢語語法》，所以趙貞吉可以輕松的演變西羅洲各國語言。
知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。
楊慎笑了笑，說道：“我沒打算想那么多，我就是來當李白的，喝酒，舞劍，作詩，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！?br/>
“如是而已。”
趙貞吉嘆道：“當真羨慕你這份才氣，你對詩詞了解更多，有個疑惑可不可以為我解答一下？”
“何事？”
“常說漢唐豪邁，因為地域之寬廣，所以唐詩的豪邁壯闊，是宋詞比不來的，但我們大明遠邁漢唐，在詩詞上為何偏無建樹？嗯，倒也不是說用修你的詩詞不好，只是……”
楊慎被稱為大明第一才子。
一首《臨江仙》流傳千古，自洪武年間以來，就沒有比楊慎才氣更高的，以后可見也不太可能有了。
楊慎喝了口酒，有些醉了。
他似笑似落寞的說道：“家國不幸詩家幸，相比于漢唐兩宋，大明在看得見的地方，太過于波瀾不驚了?！?br/>
“太祖打完了所有的仗，世祖做完了盛世該做的事。”
“凡日月所照，江河所至，皆為明土?！?br/>
“鄭和艦隊所到之處，哪里又不是大明的屬國呢？哪里還需要開拓，哪里還需要戰(zhàn)爭？中原本土，近兩百年天下太平，縱有土木堡之變，也是僅僅關(guān)乎京師，縱有倭亂，百姓亦不損分毫?！?br/>
“大明所有的問題，不過是自家內(nèi)部的問題?！?br/>
“家長里短，哪里寫得出康慨悲歌？”
楊慎有這個態(tài)度并不意外，他那首《臨江仙》中，“青山依舊在，幾度夕陽紅”，本就是這般看法，他的這首詞立意之高，在于澹泊，什么才是真正的澹泊？充足的余裕下，才是真正的澹泊。
這是時代給他的余裕。
趙貞吉聽完，久久無言，好半晌才嘆息一聲，說道：“原來是如此，家長里短，寫不出康慨悲歌，就連兒女情長，也少了轟轟烈烈?！?br/>
趙貞吉大口喝著酒，他看著遠處開羅城城頭上的大明三辰旗。
無法想象這里曾經(jīng)是大明的領(lǐng)地，整個世界上所有的地方，鄭和艦隊勘察過的地方，皆是如此，那該是怎樣的日不落，是怎樣的豪邁到極致后的平靜澹泊？
“那你該如何寫詩？”
楊慎笑了笑，道：“原本的波瀾不驚，如今不是已經(jīng)驚濤駭浪了嗎？時代之下，大明的一粒沙子，就是番邦屬國的一座山，大明的一滴甘露，就是番邦屬國的一汪清泉?！?br/>
“我自踏歌而行，執(zhí)劍賦詩?！?br/>
趙貞吉撓了撓頭，說道：“我大概理解李白的那些同伴了，得嘞，怎么對付西羅人，還是我自己來想辦法吧。”
“哈哈哈……”
楊慎大笑著跟趙貞吉碰了碰酒袋，便仰頭狂飲，唱道：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘……”
……
在西征的路上，有仗劍鳴詩的楊慎，有脫離內(nèi)斗旋渦的趙貞吉，有許多貪贓枉法，在大明已經(jīng)無存身之地的官吏，有許多死囚、邢犯，有江湖俠客，有想要掙富貴而下海的百姓。
有很多很多。
數(shù)以萬記的船只在海面上航行，有上千石，上萬石的大船巨艦，也有數(shù)百石的小船搖搖晃晃，不管他們的目的是什么，總之，這是自宣德年以后，是自土木堡以后，大明人的視野，首次轉(zhuǎn)向海外，而不是看著大明本土那一畝三分地。
百姓開始有了強烈的走出去的意愿，我們固然還是安土重遷，但普天之下，莫非王土？
……
嘉靖十七年八月，張執(zhí)象回京。
一如既往的，嘉靖帶著百官出迎，與嘉靖六年首次入京不同的是，這一次有很多百姓自發(fā)的前來迎接這位大明國師。
無論是江南人，還是中原人。
有一點無法辯駁的是，大明能有今天的變化，全都是這位國師一手推動的結(jié)果，夷州一戰(zhàn)，文明之說，振聾發(fā)聵。
“你終于舍得來京師了?！?br/>
兩人擁抱，嘉靖拍著張執(zhí)象的背笑著罵道，責怪他的狠心。
“許多事情，唯有親眼去看，去驗證，才能更好的把握方向，這次準備了一份大禮，正是要送給陛下的?！?br/>
張執(zhí)象遞過了一個包裹，那是他這幾個月在農(nóng)村的全部調(diào)研資料和總結(jié)。
不待嘉靖多說什么，張執(zhí)象反客為主的拉著嘉靖的手，一邊走一邊說道：“人是離不開土地的，不論技術(shù)發(fā)展到什么地步，都是如此。”
“土地決定了農(nóng)村的性質(zhì)，而農(nóng)村則決定了國家的性質(zhì)?！?br/>
“在我們田畝歸共之下的村社組織，能夠有效的調(diào)配土地責任，做到最優(yōu)規(guī)劃，而南方田畝歸私的基礎(chǔ)下，任何改動首先要考慮的是平衡利益，其中差距，天差地別?！?br/>
“在有機農(nóng)業(yè)的實行之下，我們有諸如稻蟹養(yǎng)殖的配套制度，稻花蟹、稻花魚，還有養(yǎng)殖的畜牧，其糞便對于土地的施肥，而秸稈類的處理問題，物質(zhì)在生產(chǎn)使用中循環(huán)，可以穩(wěn)定長久的進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！?br/>
“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最大的問題在于農(nóng)產(chǎn)品的運輸和交流，任何生鮮都是受保質(zhì)期限制的……”
“我們從最開始，就要根據(jù)需求來調(diào)控生產(chǎn)?！?br/>
“不能光為了經(jīng)濟效益就不斷增產(chǎn)內(nèi)卷，以至于造成大量浪費，例如蔬菜、西瓜這些，是需要大量水分的，不光是表層河流灌既，還涉及地下水的吸收。”
“大量農(nóng)作物近乎浪費的享用，的確能夠刺激經(jīng)濟，但代價卻是要土地承擔的，數(shù)十年后，地下水的貴乏，又該是誰來買單呢？”
“我們不光要考慮發(fā)展和生產(chǎn)，更要考慮生活方式的制定?！?br/>
“《道德經(jīng)》有言，吾有三寶，曰勤儉，曰不敢為天下先，勤儉方能長久啊……”