從歡樂(lè)谷變成了天懲谷，來(lái)到此處的人并未見(jiàn)少。特別是前面曾喝過(guò)的山泉水的，更是每天來(lái)排隊(duì)飲水。
太多的人聚在了一起，當(dāng)?shù)氐墓俑畵?dān)心這些人聚集生事，便派了衙役來(lái)到這深谷旁，對(duì)每日入谷的人進(jìn)行了限制。
但越是這樣，聽(tīng)聞了有歡樂(lè)谷之名的人，更是慕名而來(lái)。
但，在第一個(gè)被天譴的人之后，又有第二個(gè)被天譴的，依然還是倒斃而亡。
人們并沒(méi)有慌亂，反而是想著這山泉乃是世間最公正的所在。虔誠(chéng)行善的，上蒼會(huì)給他賜福，而那些作惡的，即使不為外人知曉，冥冥中上蒼自會(huì)懲罰。
平時(shí)一些在寺廟中吃齋念佛的人，更是把這山泉水看作是自己平時(shí)積德行善的考驗(yàn)之地。
一個(gè)人或兩個(gè)人的倒斃，早已淹沒(méi)在了山谷中那山泉邊的歡笑聲中。
端木序他們到來(lái)后，特別是有著飛羽衛(wèi)在側(cè)，雖未表明身份，那些在山谷口的差役早已讓開(kāi)了道路。
一行人便沿著這彎彎曲曲的山路，慢慢地往下走。
端木序催動(dòng)靈氣，以明微境感知四周。
畢竟從這個(gè)山谷的傳聞中，他感覺(jué)到其中必有蹊蹺。
為何眾人會(huì)禁不住發(fā)笑，為何偶爾會(huì)有人暴斃而亡。
慢慢往下走，端木序雖然以明微境之超強(qiáng)感知，卻也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何不妥之處。這山還是山，水還是水，甚至他還留意這山勢(shì)，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有何可繼續(xù)琢磨之處。
當(dāng)他們慢慢靠近那傳聞中的奇特山泉。
端木序讓其他人停下，自己獨(dú)自上前。
這是一處看似尋常的山泉。泉水所占地方也不大，看似也不太深。此時(shí)早已在一旁的空地上，有一群人在耐心的等著。
在每天的某個(gè)時(shí)辰，卻不固定，這山泉便會(huì)變得神奇起來(lái)。眾人就是在等著這神奇的時(shí)刻。
端木序也跟著等著，同時(shí)留神著這山泉里的水面和水底是否有異樣。
不知過(guò)了多久，端木序察覺(jué)到水中多了些東西，然后便在空氣中彌漫開(kāi)來(lái)。
就像是在水中灑了蜜糖般，整個(gè)人便覺(jué)得舒適起來(lái)，沒(méi)有了什么煩心事。緊接著，端木序便聽(tīng)到了那些在山泉旁等候的人在開(kāi)心地笑著，真的很開(kāi)心。
即使萬(wàn)分舍不得，端木序強(qiáng)忍著催動(dòng)靈氣，施展守方寸的秘法，整個(gè)人便進(jìn)入了空靈的狀態(tài)，迅速地脫離了剛才那種莫名的開(kāi)心中。
每個(gè)人都想著開(kāi)心，但這種莫名的開(kāi)心端木序卻是有些畏懼。他不知道自己為什么突然開(kāi)心。
當(dāng)四周的笑聲漸漸散去之后，那些在山泉邊候著的人群才依依不舍地離開(kāi)。而端木序卻未離開(kāi)，而是再次凝神端詳著這山泉水。
山泉水肉眼看去，依然如故，沒(méi)有什么異樣。
不過(guò)，終究還是有些不同，那些從水中彌漫出來(lái)的氣流，雖然微弱，很快好像也消失得無(wú)影無(wú)蹤，但終究是來(lái)過(guò)。
如果是尋常人，對(duì)這種來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的東西，會(huì)毫無(wú)辦法，甚至早就迷失在了那些開(kāi)心的笑聲中。
但端木序終究不同，當(dāng)以守方寸之法固守自己時(shí)，趁機(jī)將那些浸入身體的氣流給鎖定在了體內(nèi)。
當(dāng)他將這些氣體釋放在身前三尺時(shí)，再以明微境細(xì)細(xì)查看。無(wú)色無(wú)味，與尋常的氣流不同。
不過(guò)，端木序卻不知道這種氣體到底為何物，竟然能影響到人之感官。
在世俗的江湖中，三教九流中，也有些迷藥或迷粉，能讓人暈厥或產(chǎn)生幻覺(jué)，但終究不曾聽(tīng)聞過(guò)能讓人發(fā)笑之物。
端木序沒(méi)有頭緒，便退回到端木落葭他們所在處，把自己的所見(jiàn)所感都一一告知。
聽(tīng)了端木序的講述，端木落葭他們也沒(méi)有什么頭緒，畢竟還真沒(méi)有聽(tīng)聞?dòng)写似嫘е?。范麓雖然也走遍了大憲的山山水水，遇到這種奇物也是頭一次。
于是，大家商議繼續(xù)在這里等上幾日，想好好看看這到底是何物，而且他們還想知道那天譴到底是怎么回事。
接下來(lái)的幾日，端木序再次前往，為安全之故，他讓端木落葭他們依然在外面等候，不過(guò)那個(gè)范麓架不住好奇心，一再希望要一同前往。
就這樣，端木序和范麓便在那山泉邊仔細(xì)觀察了幾日。端木序這邊依然沒(méi)有什么進(jìn)展，無(wú)非就是把那些氣體觀察得更透徹些，同時(shí)還能判斷那些氣體是從山泉中突然逸出的。
范麓或許是沒(méi)有修為的緣故，雖然一再防范，每次的結(jié)果都是和那些在山泉邊祈福的眾人一般，哈哈大笑。
端木序他們還沒(méi)有等到這歡樂(lè)谷中的天譴到來(lái)，卻從揚(yáng)州城傳來(lái)了一個(gè)消息，讓他們不得不盡早動(dòng)身離開(kāi)。
揚(yáng)州城傳來(lái)的消息，卻又是從另外的地方傳來(lái)。
所以，端木序他們從歡樂(lè)谷離開(kāi)后，不是回?fù)P州城，而是去往五蘊(yùn)渡。
任誰(shuí)都沒(méi)有想到，在五蘊(yùn)渡竟然發(fā)生如此重大的事情。
當(dāng)初端木序他們從橫北到橫南，便是在五蘊(yùn)渡過(guò)河到了三世渡。
五蘊(yùn)渡乃是橫北管轄范圍，此番再去，想著之前與肖家的沖突，端木序覺(jué)得事情看來(lái)還頗不簡(jiǎn)單。
等端木序他們趕到了三世渡時(shí)，便感覺(jué)到此時(shí)與當(dāng)初渡河時(shí)頗為不同。
橫南這邊有些人馬已趕到，但遙遙相望的五蘊(yùn)渡那邊，更是人山人海。
沒(méi)有人想到，魔宗宗主不在意的沉銀，端木序久查未果的沉銀，竟然就這么被人發(fā)現(xiàn)在了五蘊(yùn)渡旁邊的一處淺灘下。
而發(fā)現(xiàn)這個(gè)沉銀的不是別人，正是在橫海天潮后與端木序他們分開(kāi)的上清教呂少筠。
如此天大的好運(yùn)降臨在她的頭上，如果是尋常人，可能會(huì)偷偷摸摸地不斷地往家運(yùn)。但呂少筠不是尋常人，當(dāng)她到了這五蘊(yùn)渡附近時(shí)，便落入了別人的眼中。
所以，呂少筠碰巧發(fā)現(xiàn)了那些沉銀時(shí)，別人也發(fā)現(xiàn)了。
呂少筠帶不走這些沉銀，但也不想把這么天大的好處讓給他人，更何況還是凈宗的人。
凈宗的祖庭就在懸空寺，而懸空寺就在離這五蘊(yùn)渡不太遠(yuǎn)的地方。呂少筠可算是到了別人的地盤(pán)，要想順利脫身看來(lái)不太可能。
凈宗和上清教因都在嶺南的緣故，宗內(nèi)弟子間接觸得多了，是非也就多了些，互相間即使沒(méi)有私怨，也有宗門(mén)間的敵意。
呂少筠被困，很快消息就傳了出來(lái)。
于是，整個(gè)嶺南都動(dòng)了起來(lái)。
不只是端木序他們趕來(lái)，在此之前，橫北巡撫衙門(mén)已派人前來(lái)，甚至消息也傳到了平南軍駐地。
這傳說(shuō)了百年的沉銀終于要現(xiàn)世了。