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蔡法師將自己的藥材和華云館送來(lái)的那一批調(diào)配到一處,耗時(shí)一夜,熬煉出一鍋藥湯,給趙然規(guī)定了每日用量,讓他在一個(gè)月內(nèi)按時(shí)按量喝完。他又在君山廟中住到正月初七,詳細(xì)觀察了趙然服藥后的情況,便告辭了。
臨走時(shí),蔡法師告訴趙然,只要服完湯藥,他便有望在八年之內(nèi)進(jìn)入羽士境。
八年是一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字概念,與原先的“至少十年以上”絕對(duì)不可同日而語(yǔ),至少給了趙然努力奮斗的明確目標(biāo)。
對(duì)于玉皇閣來(lái)的這位蔡法師,趙然除了感激還是感激,人家和自己一不沾親二不帶故,但對(duì)自己卻極好,不僅傳授了自己許多陣法理論,而且還為自己調(diào)配彌補(bǔ)精元的湯藥,此外,還說(shuō)是要尋找機(jī)緣,為自己想辦法弄到玄甲龜?shù)木?。不管蔡法師能不能找到,至少人家有這份心意在,趙然便足領(lǐng)盛情了。
只不過(guò)這份盛情對(duì)于趙然來(lái)說(shuō),顯得稍為突兀了一點(diǎn),直到蔡法師告辭離去,他都覺(jué)得很是慚愧且心中不安,因此便咬牙送出了一塊七寶松蘿根。
乍然收到此禮,蔡法師有些驚訝,不過(guò)并沒(méi)有拒絕,直接笑納了。趙然見(jiàn)他收下了自己的禮物,內(nèi)疚的心情才稍微好轉(zhuǎn)了一些。
可惜趙然并不知道,蔡法師為他調(diào)配的這鍋湯藥是何等珍貴,至少他暫時(shí)還被蒙在鼓里,桌家兩位師叔之所以匆匆忙忙趕回華云館,便是與蔡法師索要的這些藥材有關(guān)。
一塊七寶松蘿根而已,蔡法師當(dāng)?shù)闷疬@份厚禮!
整個(gè)正月。趙然都在享受著作為君山廟廟祝的福利,穩(wěn)定的功德力到手,大部分都被他用來(lái)轉(zhuǎn)化為法力,氣海內(nèi)的法力強(qiáng)度越來(lái)越高,用道門(mén)修煉的話語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是“真力越發(fā)凝厚”。
而隨著他每日服用湯藥。體內(nèi)的精元漸漸多了不少,當(dāng)湯藥服完以后,趙然自感精元增加了一倍還不止。不過(guò)按照五色大師的話來(lái)說(shuō),也就僅止于此了,如果沒(méi)有更大的機(jī)緣,類似這樣的湯藥,再服用下去也不會(huì)有更大的效果。
盡管如此,趙然還是相當(dāng)慶幸的,至少八年之后。便有望突破道士境了,總比之前“十年、二十年”要強(qiáng)!
正月十五的時(shí)候,趙然收到了一份來(lái)自華云館的元宵禮物,送禮的是諸致蒙,禮物便是那本他開(kāi)口索要的《芝蘭靈藥譜》。趙然翻開(kāi)一看,紙頁(yè)上密密麻麻寫(xiě)滿了蠅頭小楷,同時(shí)還配有淺墨勾勒的素描圖形。他和諸致蒙在一個(gè)屋檐下生活了一年,對(duì)彼此的字跡再熟悉不過(guò)了。此刻一見(jiàn),不禁有些失神。想起了當(dāng)年相互慪氣的那段經(jīng)歷。
對(duì)照著《芝蘭靈藥譜》,趙然逐一檢視自己扳指內(nèi)的那一大堆藥材,竟然發(fā)現(xiàn)七成以上都有記載,其中不乏排名前一百位的靈藥。他將靈藥整理歸類,然后翻看書(shū)中的注解,結(jié)果略微有些失望——這些藥材沒(méi)有一樣是用來(lái)彌補(bǔ)精元的。
正月之中是道門(mén)十方叢林最忙碌的日子。君山廟也不例外,幾乎每天都要舉辦齋醮科儀,有些是君山廟自己舉辦的,有些是君山地區(qū)百姓邀約的,忙得金久不可開(kāi)交。趙然經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到金久向他抱怨。說(shuō)是已然分身乏術(shù),要求趙然這個(gè)廟祝也須盡些責(zé)任,不能總把所有事情都推脫到旁人頭上。
不過(guò)趙然卻從金久的抱怨中聽(tīng)出了對(duì)方的喜悅和自得,于是鼓勵(lì)性的夸獎(jiǎng)了金久幾句,哄他繼續(xù)去做科儀,自己依然沉浸在修煉之中。反正他是廟祝,金久的科儀作罷,一應(yīng)功德他都占了大半,又何須跑去干這種體力活呢?因此除了叮囑金久不可多拿百姓財(cái)物之外,自己索性當(dāng)了甩手掌柜。
在君山廟中,趙然純粹就是個(gè)甩手大掌柜,自己美其名曰“把握大局”,其實(shí)任事不管。主持君山地區(qū)布道事務(wù)的負(fù)責(zé)人是金久,他也是除了趙然之外,君山廟唯一的受牒道士。關(guān)二和魯進(jìn)不懂科儀,因此只能重操舊業(yè),依舊干著原先在無(wú)極院方堂所干的巡查,但君山地區(qū)沒(méi)有官府的三班差役,所以民間治安這塊也成了他們的職責(zé)之一。
金久的忙碌生涯一直捱了半個(gè)多月才有所緩解,來(lái)自西真武宮的火工居士林雙文為他分擔(dān)了一定事務(wù)壓力。林雙文是元宵節(jié)后前來(lái)投奔趙然的,他過(guò)了西真武宮十年火居之期,因?yàn)闊o(wú)法受牒,只能回歸返鄉(xiāng)。但林雙文實(shí)在不愿回家和自己兄長(zhǎng)爭(zhēng)奪家產(chǎn),而且他也過(guò)慣了道門(mén)生活,極不適應(yīng)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的日子,因此在家里過(guò)了年以后,便干脆來(lái)找趙然。
林雙文曾經(jīng)幫助過(guò)趙然,而且趙然也答應(yīng)過(guò)林雙文,再加上林雙文手眼明快,勉強(qiáng)稱得上人才,于是便爽快收納了他,算作君山廟的第三位火工居士,負(fù)責(zé)知客職司(當(dāng)然君山廟是沒(méi)有這個(gè)職位的),同時(shí)也相助金久參與齋醮科儀。
此外,趙然還從百姓中招募了一對(duì)老夫婦,一個(gè)負(fù)責(zé)做飯洗衣,一個(gè)負(fù)責(zé)灑掃凈屋。老夫婦倆住在雜院,包吃包住每月還有一吊銅錢(qián)可拿,也算晚年有了保障。
君山廟除了這七個(gè)人外,還有五色大師也被趙然算在了體制之內(nèi)——當(dāng)然是不占編制的,誰(shuí)叫它不是人呢。趙然最滿意的是這只五彩錦雞,可以傳道解惑,可為武力依仗,可以翻耕田地,可以除草捉蟲(chóng),無(wú)聊的時(shí)候,還可以一起燒烤并探討人生和理想,簡(jiǎn)直完美!
趙然在君山廟的生活相當(dāng)滋潤(rùn)——受人崇敬、一言九鼎,不受案牘之類、無(wú)瑣事纏身,可以釣魚(yú),可以打獵,可以燒烤,可以修煉……短短一個(gè)月,他幾乎就要沉溺其中而不可自拔,不過(guò)好在他仍然靈臺(tái)清明,知道自己應(yīng)該努力的方向,不至于就此懈怠下去。
正月底的時(shí)候,趙然將大卓小卓師叔留給自己的傳訊符打了出去,聲稱自己已經(jīng)向慶云館裴中澤處討要到了五花香云葉,希望兩位師叔來(lái)君山廟取走。
傳訊符打出去后的第二天晚間,大卓、小卓?jī)晌粠熓灞阌众s到了君山廟。待趙然取出五花香云葉呈上后,小卓師叔卓騰翼向趙然提出了一個(gè)令他驚訝萬(wàn)分的建議:拜華云館**師江騰鶴為師。
趙然大喜道:“莫非華云館原意收下我了?”
小卓師叔連忙解釋:“不是華云館收下你,是江師兄收下你……唔,有件事情要事先說(shuō)明,不是正式弟子,是記名弟子?!?br/>
對(duì)于“記名弟子”一說(shuō),趙然再熟悉不過(guò)了,童白眉、朱七姑、常萬(wàn)真不就是楚陽(yáng)城的記名弟子么?如今趙然也要成為某記名弟子了,也就是說(shuō),他不是華云館的人,只是**師江騰鶴的人,而且與江騰鶴的關(guān)系只掛師徒之名,江騰鶴有閑心了,就指點(diǎn)他一二,沒(méi)空的時(shí)候,也不需要盡師父的責(zé)任。
對(duì)于趙然來(lái)說(shuō),好處是有可能得到江騰鶴的指點(diǎn),同時(shí)他還可以打出江騰鶴的大旗來(lái)給自己撐腰,除了禮節(jié)上要持弟子之禮外,沒(méi)有多少義務(wù)要盡,但缺點(diǎn)也同樣明顯,記名師父這桿大旗好不好使,還要看別人認(rèn)不認(rèn),尤其是江騰鶴認(rèn)不認(rèn),另外,他想要學(xué)些真本事恐怕很難,如果江騰鶴不高興,甚至可以不搭理他。
好吧,無(wú)論如何,趙然算是在修煉的大道上又進(jìn)了一步,半只腳試探著跨入了館閣這等隱秘之地門(mén)檻。
趙然強(qiáng)抑滿心歡喜,好奇地向兩位師叔打聽(tīng),這一切到底是怎么回事?(未完待續(xù)。。)