宋濂是文化人，作為明初佛教護(hù)法者，自稱為“永明后身”，一生閱遍三藏。正因?yàn)楸M閱佛教經(jīng)藏，故而他對(duì)佛教的典籍、歷史、教派非常熟悉。他師事黃縉，與天竺靈山教寺慈光圓照法師、妙辯大師、徑山悅堂禪師常相過(guò)從，宋氏在師門(mén)中耳濡目染，得聞罄欬，對(duì)他的成長(zhǎng)有很大的影響。到了壯齡，他跟千巖長(zhǎng)公、用明上人、保寧禪師、白庵禪師、端文禪師等這些大師為方外交，后來(lái)他名滿天下，被推為文章第一。求見(jiàn)的名僧開(kāi)士，相踵不絕于途。

    對(duì)于密布法師他只是聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有交集，就其救護(hù)皇上施展技法來(lái)看，可謂低調(diào)的高僧。就宋濂的佛學(xué)造詣，對(duì)密布之詩(shī)并未過(guò)高評(píng)價(jià)，以為文詞頗俗?？墒?，皇上為如此重視他的詩(shī)？

    宋濂不由地把目光投向密布和靈光寺，表現(xiàn)出極大的關(guān)注。

    他的門(mén)徒和佛教朋友遍及各地，很快便得了消息。他的目光集中在皇上御賜的寶物，這究竟是什么東西？

    通過(guò)禮部?jī)?nèi)宮監(jiān)了解，此物由一名技藝高超的老藝人所制作，可惜兩年前已經(jīng)病故。當(dāng)前往靈光寺送寶的太監(jiān)，只負(fù)責(zé)譴送紫檀盒，不知道是何寶物。為何丟失寶物的密布，絲毫沒(méi)有處罰，還以嘉賓待之？其中背景不得而知?？磥?lái)，目前只有皇帝自己知道。

    宋濂想到了羅雙興，他負(fù)責(zé)追捕一年多，究竟是否得到了有價(jià)值的東西。

    不查不知道，一查嚇一跳。據(jù)查，羅雙興緝捕過(guò)程中，密布有兩次被劫，而對(duì)此羅雙興提交的文案中卻沒(méi)有提及，這背后究竟隱藏著什么？他想多方印證，解開(kāi)詩(shī)句的迷團(tuán)。

    萬(wàn)萬(wàn)想不到，最厲害的還是皇帝。

    有一日，他突然問(wèn)宋濂。

    宋愛(ài)卿，你是否想打造金銀首飾，內(nèi)宮監(jiān)不乏能工巧匠啊。

    宋濂大驚失色，自己所為，打聽(tīng)制作情況的事情皇帝了如手掌。他連忙下跪說(shuō)明緣由?；实圩匀徊粫?huì)難為他，卻懷疑起羅雙興來(lái)。

    羅雙興照例赴大理寺衙門(mén)辦差時(shí)，突然被錦衣衛(wèi)帶走。

    據(jù)說(shuō)，錦衣衛(wèi)的酷刑有十八種之多，平常的鞭刑還都不入其中，總的來(lái)說(shuō)酷刑有以下這些：剝皮、彈琵琶、腰斬、車(chē)裂、俱五刑、凌遲、縊首、烹煮、宮刑、刖刑、插針、活埋、鴆毒、棍刑、劇割、斷錐、灌鉛、抽腸、騎木驢等等。

    正因?yàn)樘私忮\衣衛(wèi)，所以羅雙興很快便崩潰起來(lái)。他承認(rèn)密布兩次遭劫，之所以未上報(bào)，是因?yàn)槊懿技皶r(shí)找到，也無(wú)傷害，所以此中細(xì)節(jié)沒(méi)有上報(bào)。

    這些話，錦衣衛(wèi)并不相信，他們懷疑密布與綁匪有瓜葛，已經(jīng)將寶物轉(zhuǎn)移，綁架只是苦肉計(jì)，甚至懷疑羅雙興與綁匪是一伙的。

    莫須有的罪名，羅雙興如何肯承認(rèn)？承認(rèn)了便要被砍頭，哪怕重刑也不能承認(rèn)。

    只不過(guò)幾個(gè)時(shí)辰，羅雙興被折磨得不成人樣。

    洪杰知曉審案程序，更清楚羅雙興人品，此莫須有的罪名，一旦成立，羅雙興幾無(wú)生還希望。他連忙錦衣衛(wèi)頭目說(shuō)情，希望手下留情，同時(shí)又去找宋濂。他平時(shí)與宋濂有來(lái)往，關(guān)系不錯(cuò)，指望他在皇上面前說(shuō)情，挽回局面。

    宋濂不曾想到，皇上會(huì)動(dòng)用錦衣衛(wèi)，得知洪大人與羅雙興有親戚關(guān)系，后悔莫及，都怪自己辦事欠妥。禍根出在自己身上，可眼下如何對(duì)皇上說(shuō)，他也是毫無(wú)辦法。

    洪大人，羅雙興既然與密布和綁匪無(wú)關(guān)系，為何隱瞞不報(bào)？衙門(mén)的規(guī)矩，他難道不知？

    問(wèn)題正在于此啊。下官以為，當(dāng)時(shí)圣上下旨“三不”，羅雙興生怕辦案不當(dāng)受罰，故而沒(méi)有呈報(bào)細(xì)節(jié)，確有疏忽，并非有意隱瞞。再說(shuō)，是皇上親審密布，究竟如何，連大理寺、刑部也不清楚啊。

    宋濂覺(jué)得是這個(gè)理，可是怎么向皇上開(kāi)口呢？

    正當(dāng)他們猶豫之時(shí)，羅雙興卻是自己幫了他自己?；噬下?tīng)到他受刑不招，便下旨放了。

    宋濂高興之余又非常驚愕，突如其來(lái)的變故，讓人感到帝王之術(shù)的深?yuàn)W。他不得不請(qǐng)教劉基伯溫兄。劉基聽(tīng)了他的陳述，便責(zé)怪他。

    好個(gè)龍門(mén)子啊，你雖滿腹經(jīng)綸，卻又愚鈍之極。

    宋濂聞言，更加不解。劉伯溫又說(shuō)。

    名壽兄號(hào)稱“神童”，受業(yè)于聞人夢(mèng)吉、吳萊、柳貫、黃溍等人，又號(hào)稱詩(shī)文三大家、浙東四大家之一，學(xué)問(wèn)淵博，為何參透不了帝王之術(shù)？

    為何？

    可曾讀過(guò)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的詩(shī)句？

    從小會(huì)背。

    帝王站的位置可是你我之輩所想的？帝王獲得的信息可是你我所知的？前幾天云南行省左丞袁國(guó)珍去世之前，托人帶書(shū)信給皇帝，將元朝殘余的情況皆報(bào)之圣上，其中就有當(dāng)年他的故舊陳威、趙持將軍后人下落的事情，據(jù)說(shuō)其后人皆潛伏于贛浙皖，究竟想干什么？?jī)蓚€(gè)字，復(fù)仇！

    宋濂恍然大悟，連拍腦袋，責(zé)怪自己。

    信不信，羅雙興酷刑傷愈復(fù)出，必定起用，官升一級(jí)。

    劉基不愧神算，果然，過(guò)了日子，皇帝下旨，將羅雙興調(diào)入錦衣衛(wèi)，升任四品指揮僉事。

    既然劉基那么能掐會(huì)算，宋濂問(wèn)他可知密布留給皇帝的詩(shī)句何解。

    劉基意味深長(zhǎng)地一笑，擺擺手說(shuō)，名壽兄，有糊涂了吧，你研究佛法，深諳此道，伯溫我與佛無(wú)緣，世塵蒙蔽，不入佛門(mén)，也不解佛門(mén)之事。

    伯溫兄不入佛門(mén)，亦可指點(diǎn)迷津？

    我替大明辦差，卻不介入皇室之事，名壽兄應(yīng)該知道的。

    這怎么是皇室之事？元軍殘余謀反，關(guān)乎大明江山之事。

    密布法師被緝捕之后，圣上可曾讓人參與此事審理？沒(méi)有。圣上與法師書(shū)房私聊數(shù)個(gè)時(shí)辰，談及何事，你我皆不清楚。既然是個(gè)迷，何必要弄清楚？難道你忘記了前些日子高啟之禍？大詩(shī)人高啟一篇《郡治上梁文》，白白將命送掉了。

    話說(shuō)到這份上，宋濂才知道自己糊涂，連忙給劉基作揖，謝他救命之恩。

    老和尚故事講到這里，突然大拍一下盤(pán)著的腿，長(zhǎng)嘆一聲。

    我問(wèn)法師為什么嘆息。

    高手與高手對(duì)決就是不一樣，未見(jiàn)亮劍，卻已經(jīng)感受到寒氣逼人。以老夫看，宋濂深陷佛門(mén)，激濁揚(yáng)清，嫉惡好善，難道不知道《周易》之言，“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”的道理，唉！

    法師，常言說(shuō)“善積者昌，惡積者喪?！?br/>
    善惡皆有因果，生死輪回，豈不知人性本惡。帝王之惡，也有公惡與私惡之分?！逗鬂h書(shū)》說(shuō)“吾欲使汝為惡，則惡不可為.使汝為善，則我不為惡?！保鋈舜_實(shí)難?。?br/>
    我想老和尚的話我聽(tīng)不懂，也搞不清，不必溯源，先記錄下來(lái)吧

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