如果心法是一張寫滿了設(shè)計(jì)的規(guī)劃圖,那么修煉的人只不過在其中小修小補(bǔ),還要看契合心法本身所在的真意,才能圓滿無漏。
衛(wèi)莊撇了兩眼酒壺,默默的挪動(dòng)著腿,不聲不響的來到了酒桌前自斟自飲。
張謙笑了笑,剛才兩人打著機(jī)鋒,暗中還用氣機(jī)不服輸?shù)脑囂剑銐蛩私鈱?duì)方狀態(tài)七八分了。
體內(nèi)殘留著一種古怪的力量,在侵蝕著體內(nèi)的經(jīng)脈,衛(wèi)莊的真氣不擅長療養(yǎng),只能抵抗,不敢直接使用真氣消除,不然只會(huì)傷上加傷。
從這里也能看出只追求最強(qiáng)的殺伐弊端。
“對(duì)方的本事如何?”張謙認(rèn)真的發(fā)問,也有些好奇,如果牢中敗犬也有這樣的本事,那么就得重新估量血衣侯的本事。
還得追究對(duì)方究竟是單打獨(dú)斗還是使用了軍隊(duì),輕視敵人,自會(huì)自取滅亡。
“蠱術(shù)與巫術(shù)的結(jié)合,以力證道,不修理念!毙l(wèi)莊稍稍回憶,蹙了下眉頭,繼續(xù)倒酒喝,張謙的真氣能夠化作那股侵蝕力量,由他來操控,祛除那股同源的力量。
他說的很簡(jiǎn)單,并不想解釋自己究竟是如何輸了,輸了便是輸了,無論面對(duì)的是什么,輸了,便是自己太弱了,但,沒有下一次了。
張謙面露迷茫,我要的細(xì)節(jié),你不詳細(xì)說出細(xì)節(jié),我連想象的資格都沒有啊。
衛(wèi)莊看見了這迷茫,很小聲的“嘖”了一聲,暗道麻煩,究竟何人傳他的劍術(shù)。
不給心法也就算了,連普及世間修行的區(qū)別都沒有做過一絲。
無奈,沉默了半響,回憶過往師傅的教導(dǎo),從頭解釋道:
“你應(yīng)該知道橫練之法吧?”
“嗯…”張謙更加迷茫了,遲疑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,心覺不妙,又要被人在面前夸夸其談了,不過轉(zhuǎn)念一想。
這只是眼界的問題,最多只是普及知識(shí),算不上秀智商,心態(tài)就平復(fù)了很多。
衛(wèi)莊繼續(xù)說道:
“所謂的橫練,便是打熬力氣,輔以特殊的藥水,他們不用了解所謂的理念,真意,只需要不停的減少罩門,便可以變足夠的強(qiáng),渾身毫無破綻,如同最堅(jiān)硬的鐵石,但…
所謂的以力證道,便是極限,橫練到達(dá)了極限,便修無可修,最堅(jiān)硬便是最高的境界!
張謙點(diǎn)點(diǎn)頭,這讓他想起了李牧曾經(jīng)說過一支極為特殊的軍種。
披甲門,那時(shí)他在內(nèi)心默默打上了標(biāo)簽,比坦克還橫沖直撞的東西。
這樣的軍種出現(xiàn)在這樣的時(shí)代,竟然不代表無敵,曾經(jīng)加入披甲門的魏武卒,被孫臏用長途調(diào)兵打得不成氣候。
所謂的刀槍不入,可是連名劍都不放在眼里的意思,徒手折斷一把名劍放在大成的披甲門徒眼里根本算不上什么。
衛(wèi)莊見他了解,淡淡說道:
“如果人族的上層靠得是欲望活著,那么蟲類的上層,蠱蟲靠得便是吞噬!
“吞噬?”張謙瞇住眼睛。
點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)說道:
“如同人類的欲望會(huì)膨脹,蠱蟲便是吞噬某些東西而成長的,這是另一種以力證道,它們也會(huì)有一個(gè)極限。
能吞多少,就看蠱蟲能承受多少,不過這位天澤不一樣,他用了巫術(shù),使得自身的極限越來越來高!
張謙聞言沉思,稍稍明白了蠱蟲這種力量與玄關(guān)的區(qū)別,這代表對(duì)方根本不用花時(shí)間去了解自己修煉的究竟是什么。
只需要一路吞噬,直到最強(qiáng)便可,那么對(duì)方的極限,能比得上幾關(guān)呢?
面對(duì)他的疑惑,衛(wèi)莊并沒有解答,不知道是不想說,還是也不知道。
從蠱術(shù)的話題,慢慢的轉(zhuǎn)到了當(dāng)今諸子百家的修煉差別之上。
張謙也不在意,現(xiàn)在他也明白了,衛(wèi)莊輸?shù)牧碛性,如果是單?duì)單輸了,對(duì)方的心情就算在怎么平靜,也不會(huì)這么有閑心。
“墨家,修煉的是境界,也可以稱為立規(guī),他們把玄關(guān)分成了一個(gè)個(gè)的小境界,經(jīng)受嚴(yán)苛訓(xùn)練,最終到達(dá)兼愛的境界。”
說道這,衛(wèi)莊勾起一絲諷刺,冷笑道:
“這樣的境界傳聞堪比陸地神仙,卻只在傳聞之中!
“為何?”
“因?yàn)榫瓦B墨子都沒有修煉到這個(gè)這個(gè)境界!
張謙沉默著沒有多說,橫劍攻于利,求的是事實(shí),對(duì)于虛幻的夢(mèng)想,總是嗤之以鼻,他也了解,衛(wèi)莊只是嘴上這么說說,心里怎么想就不知道了。
不過在他看來,以后世的眼光理解墨家,他們求的其實(shí)也是利益。
如果墨家代表的這個(gè)時(shí)代手工業(yè)者的利益,那么求的很簡(jiǎn)單,便是地位。
這個(gè)時(shí)代手工業(yè)被稱為賤業(yè),比行商更上不得臺(tái)面,飽受欺凌,他們比流民差得只是踏錯(cuò)一腳,萬劫不復(fù)。
就比如醫(yī)家,現(xiàn)在他們連諸子百家都算不上,除了在下層人中有些許聲望,在上層人中被認(rèn)為是妖術(shù)。
衛(wèi)莊繼續(xù)給他普及幾大學(xué)說之間修行的區(qū)別。
除了最普遍的立關(guān),每個(gè)大學(xué)說都有自己的看家本領(lǐng)。
儒家講就的是立心,這個(gè)不用多解釋,看儒家的主張便可,修身,治國,平天下。
儒家子弟飽讀詩書,往往要立下一個(gè)大志愿,唯有三心圓滿才能被推舉為圣人。
道家比較神秘,就連縱橫家也只有簡(jiǎn)單的記載,立問,問得是什么不甚清楚。
說實(shí)話,聽到這個(gè)事實(shí),張謙心里確實(shí)涼了半截,聽起來與他們的修行沒有不同,同樣是以問題立關(guān),但好像總那里不對(duì)。
他們問題稱為關(guān)卡,而道家卻只有問,似乎沒有答,無答怎么破關(guān)?
想不通,張謙也就懶得多想了,反正他現(xiàn)在也沒出什么問題,心法也修成了,想得太多只會(huì)自取煩惱。
最后的陰陽家最是神秘,只知道陰陽家從道家脫胎而出,追求天人極限,把一個(gè)問題追究到底。
張謙覺得自己應(yīng)該可以算得上跟陰陽家差不多,只是沒有對(duì)方那么追求極致。
燭火跳躍著,時(shí)不時(shí)能帶來一些陰暗。
驟然了解這么多知識(shí),張謙有些放空大腦,雙手撐著軟榻,默默的整理。
而衛(wèi)莊也只是默默的一杯接著一杯,喝著淡酒,想著某件心事。