他道：“我們?cè)较抡{(diào)查翻閱過(guò)縣古代的歷史書(shū)籍，書(shū)上記載古時(shí)候這里是周朝的一個(gè)侯爺?shù)姆獾亍?br/>
那時(shí)候這里叫魏蔭，這位侯爺后來(lái)被稱之為魏蔭侯，世襲制，其后世子孫也不知道傳了多少輩之后，也都統(tǒng)稱之為：魏蔭侯。
只是一個(gè)封地很小的侯爺，史書(shū)不會(huì)有太多的記載，我們花了很多的時(shí)間和經(jīng)歷，才找到那么一點(diǎn)點(diǎn)信息。
據(jù)說(shuō)魏蔭侯在還沒(méi)有繼承侯爺身份的時(shí)候，暴病而亡，其死后被厚葬，我猜測(cè)可能是這位尚未繼位的侯爺死不甘心，冤魂不滅，出來(lái)作祟。
他乃是一國(guó)之侯，雖然封地很小，但在這巴掌大的地方里，他權(quán)勢(shì)滔天，手下有眾多的兵將、奴隸。
以靈市對(duì)我們?nèi)说膽B(tài)度來(lái)判斷，我猜測(cè)，主宰靈市的，極有可能是這位為繼承侯位的魏蔭侯。貪戀權(quán)勢(shì)的古人，對(duì)待奴隸的態(tài)度便是如此。
其所求者，乃壽元，那么目的很明顯，是為了重生！”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“你猜測(cè)的應(yīng)該很接近事實(shí)，在古代，人類等級(jí)制度很嚴(yán)明，士農(nóng)工商，等級(jí)高低依次排列，而奴隸，是不被當(dāng)成人看的。
古代這些位高權(quán)重者，下葬的時(shí)候會(huì)有很多的奴隸來(lái)陪葬。不管是儀式還是棺槨，上面都會(huì)有關(guān)于重生或者是引魂升天的意味，意思便是希望自己死后哪怕肉體無(wú)法復(fù)生，那也要靈魂可以繼續(xù)存活。
人之生存，所求者，不過(guò)名利。
而他沒(méi)有繼位便暴斃，始終沒(méi)有坐上侯爺?shù)膶氉?，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是遺憾，生前完不成，那么死后接著籌謀！”
說(shuō)到這里，我想起來(lái)在九峰山的亂墳崗中有一座奴隸的墳?zāi)?，心生疑竇，莫不是那座奴隸的墳?zāi)垢菏a侯的墳?zāi)褂嘘P(guān)聯(lián)？
于是我便問(wèn)他：“你知道魏蔭侯葬在哪里？”
“不知道，不過(guò)我們有托人私下打聽(tīng)，民間暗藏的那些盜墓者對(duì)此事很感興趣，這些盜墓者曾在九峰山、百梯山、水嶼山以及中條山的邊支山脈都挖到了一些古代人的墳?zāi)?，?nèi)中有青銅器皿，只是不見(jiàn)棺槨。
墳?zāi)怪杏惺?，是躺在墓殿之中的，可以肯定這些尸骨都是陪葬的奴隸。
有些奴隸是被封藏在一個(gè)青銅壇中，用了玄術(shù)特殊處理，以眼珠來(lái)下咒。
我們?cè)芯窟^(guò)，這咒術(shù)的名字叫：無(wú)眼臣服。
在古代，奴隸被殉葬是很尋常的事情，我卻弄不明白，為什么又畫足添蛇的對(duì)奴隸使用咒術(shù)？
我們這一干人被靈市的鬼盯著，不敢有太多的動(dòng)作，我所調(diào)查出來(lái)的就只有這些了。關(guān)于那無(wú)眼臣服咒術(shù)，有什么特殊作用，我就不清楚了?！?br/>
我點(diǎn)頭道：“你說(shuō)的這些很有價(jià)值！這些山上的墳?zāi)?，我判斷?yīng)該都是疑冢！以你的推測(cè)，你會(huì)覺(jué)得真正的王侯冢會(huì)葬在哪里？”
“絕不可能在中條山的腹地，這樣目標(biāo)太明顯，而對(duì)于風(fēng)水下葬之說(shuō)，我并未研究過(guò)?！彼f(shuō)道。
我道：“你把所打聽(tīng)到的幾處疑冢的具體位置畫出來(lái)！”
從佛前的燈盞上挑了一些燈油，拿出一張黃紙一根毛筆，遞給鬼魂，鬼魂接過(guò)來(lái)后以燈油做墨，在黃紙上畫出來(lái)。
肉眼直接看不到黃紙上的圖畫，而我所想問(wèn)的問(wèn)題鬼魂都解答了，便讓大師收了鬼魂。
退出大殿，走到院落里，端一盆清水，將黃紙浸在水中，圖畫逐漸的顯現(xiàn)出來(lái)。
拿智能手機(jī)拍好照片，隨后將黃紙撈出來(lái)，曬干后，我們圍在一起仔細(xì)研究。
“九峰山咱們?nèi)ミ^(guò)，青銅壇和無(wú)眼臣服咒術(shù)親眼見(jiàn)過(guò)。至于別處幾個(gè)地方，還沒(méi)有去過(guò)?！苯勒f(shuō)道。
云染指著幾處疑冢，若有所思的道：“好像把縣城一圈的山脈都占遍了！”
云染的話，叫我心頭一震，我或許明白這幾處疑冢以及無(wú)眼臣服咒術(shù)的真正作用了！
我急忙拿出毛筆，蘸上墨汁，輕輕的在紙上將幾處疑冢一連，說(shuō)道：“縣城三面環(huán)山，一面靠河。
咱們這里從古至今實(shí)行土葬，那么黃河內(nèi)中絕不可能有水葬宮殿。
再看這幾處疑冢，接連起來(lái)，是一個(gè)半圓的扇形，正好對(duì)著黃河，大有背山而立，面朝大海廣闊世界的王侯之姿。
古代王侯下葬，多依山而建冢，以這幾處疑冢來(lái)推斷真冢，真冢的位置就在百梯山！”
云染和江欣都讓我詳細(xì)解釋為何是在百梯山。
我道：“你們看，咱們這里的山地勢(shì)西高東低，以西作為起勢(shì)，九峰山排在位，接下來(lái)是水嶼山，其后是百梯山，最后是中條山。
前面三處山峰雖高但峰勢(shì)短，不及中條山綿延雄壯，整個(gè)中條山占據(jù)了二分之一少一點(diǎn)，而其他三處山加在一起才占據(jù)二分之一多一點(diǎn)。
王侯之姿，居中而立，可兼顧四方！
百梯山正好在地圖上的方位最接近中間，符合王侯下葬之所。
再者，百梯山自古就有“天街”“行宮”之稱。魏蔭侯死不瞑目，死后也想復(fù)活或者引魂升天，那么只有葬在天街、行宮這樣的場(chǎng)所，才有可能達(dá)成目的?！?br/>
江欣聽(tīng)完后，一臉崇拜的道：“離哥哥，厲害，想不到你對(duì)山勢(shì)下葬也這么了解！”
云染也出贊揚(yáng)的聲音。
我不好意思的撓了撓頭，道：“不過(guò)是平日里沒(méi)事的時(shí)候看過(guò)《葬經(jīng)》略懂一些皮毛，真讓我去給人看祖墳調(diào)風(fēng)水，我還真沒(méi)那個(gè)本事。”
“不用謙虛，離師兄，那么你能猜出來(lái)無(wú)眼臣服的深意嗎？”云染問(wèn)道。
“以奴隸之眼，兼顧四方，圍繞整座城池，以死人姿態(tài)繼續(xù)雄霸這一方封地！做永久的魏蔭侯！那些被禁錮的眼睛，是被用來(lái)做魏蔭侯的眼線！”我解釋道。
江欣和云染頓時(shí)如醍醐灌頂，恍然大悟！
“想不到古代人對(duì)權(quán)勢(shì)的貪戀和崇拜能到這般地步，死了也不肯放棄這一方封地。豈不聞王朝興衰成敗，乃天意?！焙瑒糯髱熉?tīng)聞我們的談?wù)摵?，意味深長(zhǎng)的說(shuō)了一句。
大師搖了搖頭，回到大殿中，繼續(xù)敲著木魚(yú)。
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