第九品一相無(wú)相分

    “須菩提！于意云何？須陀洹能作是念：‘我得須陀洹果’不？”須菩提言：“不也,世尊！何以故？須陀洹名為入流，而無(wú)所入,不入色聲香味觸法,是名須陀洹。”“須菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”須菩提言：不也,世尊！何以故？斯陀含名一往來(lái)，而實(shí)無(wú)往來(lái),是名斯陀含?！薄绊毱刑?！于意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”須菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名為不來(lái)，而實(shí)無(wú)不來(lái)，是名阿那含?！薄绊毱刑?！于意云何？阿羅漢能作是念,‘我得阿羅漢道’不？”須菩提言：“不也,世尊！何以故？實(shí)無(wú)有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：‘我得阿羅漢道’,即著我人眾生壽者。世尊！佛說(shuō)我得無(wú)諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。我不作是念：‘我是離欲阿羅漢’。世尊！我若作是念：‘我得阿羅漢道’，世尊則不說(shuō)須菩提是樂(lè)阿蘭那行者！以須菩提實(shí)無(wú)所行，而名須菩提是樂(lè)阿蘭那行。

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    qaq

    應(yīng)該是四叔的番外，寫(xiě)了好久啊，但是到現(xiàn)在還沒(méi)寫(xiě)完，這一個(gè)番外只是起到補(bǔ)充說(shuō)明作用，豐富第二目故事情節(jié)的，是大宋觀&四叔&小宋觀三只扯不清楚扯的故事，不要買啊啊啊?。。。。?！qaq，如果你買了……qaq，對(duì)不起?。。?！不過(guò)，應(yīng)該，應(yīng)該也不會(huì)虧的tt，它，它現(xiàn)在比較便宜，到時(shí)候內(nèi)容修改回來(lái)，><不會(huì)虧的

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