通過(guò)這三個(gè)多月在五音宗中的生活，公孫凡憑借著自己跟隨三叔公孫泰所學(xué)來(lái)的交際手腕，再加上上滿腹經(jīng)綸，口才過(guò)人，早已成功的和五音宗的弟子打成了一片，除了在修煉方面，眾弟子看不慣之外，其他方面，所有人都還是非常喜歡和他在一起的。

    而且最讓公孫凡沒(méi)有想到的是，yin若離也不知道是有意還是無(wú)意的竟然將他們五音宗的修煉心決也告訴了自己！

    任何一個(gè)修真宗派對(duì)于自己的修煉心決都是看的比生命還重，一般情況下根本不可能告訴外人，而且就連本門弟子也不可能一次xing的知曉所有的心決，而是隨著修為的提高來(lái)被授予相應(yīng)的心決。比如公孫凡自己家傳的《真龍?jiān)E》，如果不是因?yàn)楣珜O凡的原因，也不可能傳給世外三宗。

    當(dāng)yin若離將五音宗的《五音絕倫》告訴給了公孫凡之后，公孫凡也算是又了解了另外一種修煉的方法，五音宗，顧名思義，就是和聲音相關(guān)的一個(gè)修真門派，本來(lái)公孫凡是認(rèn)為，五音應(yīng)該是中國(guó)古代的音階，即宮，商，角，徵，羽。然而事實(shí)上卻根本不是這么回事。

    《五音絕倫》中的五音，是五個(gè)不同的階段，由低到高分別是《物之音》、《器之音》、《獸之音》、《花之音》和《人之音》五種。

    何為物之音呢？就是ri常生活中所能聽(tīng)到的各種由不同物體發(fā)出的聲音，比如重物落地聲，手拍桌子聲等等；器之音就是指的各種樂(lè)器所發(fā)出的聲音；獸之音則是天下百獸，這里的獸包含極廣，從走獸到飛禽，甚至到昆蟲(chóng)的聲音都屬于獸之音；花之音寓指植物的聲音；人之音自然就是指人類的聲音了。

    據(jù)yin若離介紹說(shuō)當(dāng)《五音絕倫》修至頂級(jí)之時(shí)，就可以融合萬(wàn)物之音于己所用，但具體是怎么回事她也說(shuō)不上來(lái)，因?yàn)樗壳斑€只是到了《物之音》的階段。而像yin婆婆等人則是修煉到了《獸之音》，宗主也不過(guò)只是到了《花之音》！

    公孫凡雖然知道了《五音絕倫》，但是并沒(méi)有去修煉，不是他不想，而是他沒(méi)有時(shí)間，他無(wú)時(shí)無(wú)刻都背負(fù)著上萬(wàn)斤的重量，同時(shí)還要吸收靈氣，哪里還有閑情逸致去聽(tīng)聽(tīng)什么花開(kāi)的聲音，聽(tīng)聽(tīng)水流的聲音呢？而且他也懷疑這個(gè)《五音絕倫》的心決是不是宗主故意讓yin若離告訴自己的，這中間也許有著什么他所不知道的內(nèi)情，在沒(méi)弄明白這些事情之前，他也不準(zhǔn)備去學(xué)。

    片刻功夫，大概近五百名五音宗的弟子已經(jīng)紛紛從封靈結(jié)界中跑了出去，來(lái)到了山谷之外，公孫凡也夾雜在人群之中跟著出來(lái)。

    一出谷來(lái)，公孫凡就看到了五名體型極度魁梧，赤著上身，露出了一身腱子肉的大漢正嘻嘻哈哈的站在山壁的前面，而在五人的身后卻端坐著一個(gè)雙目低垂的中年男子，身穿一襲灰se的僧袍，頭帶戒箍，雙手合什，在佛宗待過(guò)三年的公孫凡清楚的認(rèn)出了這個(gè)男子的一身打扮分明就是佛宗所特有的苦行僧人?？嘈猩耍址Q行者或頭陀，他們一般帶發(fā)修行，并不是跟其他和尚一樣在寺內(nèi)靜修，而是出外修煉，奉行苦行的一種修真者，至于頭上的那個(gè)戒箍就是時(shí)刻提醒他們要謹(jǐn)記自己的身份。

    公孫凡萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到自己竟然能夠在這里遇到了苦行僧人，當(dāng)然，他也不敢肯定，畢竟這里不是地球，沒(méi)準(zhǔn)正好人家這種打扮是符合流行趨勢(shì)的呢。不過(guò)他還是不由自主的摸了摸從七歲那年就戴在自己左手大拇指上的那個(gè)被玄智大師施法隱去的佛玉戒指，當(dāng)年玄智大師說(shuō)這枚戒指讓公孫凡到二十歲之時(shí)用拈花指破解他布下的結(jié)界，但是卻被公孫凡在十二歲到時(shí)候，一時(shí)好奇之下，給破解了！自然，后來(lái)又被他給隱去了，畢竟帶著佛玉戒指等于就是身上掛著個(gè)牌子向其他人宣布，自己就是佛宗的宗主……

    來(lái)的雖然就只有六個(gè)人，但是所有五音宗的弟子卻都是一副如臨大敵的模樣，公孫凡神念掃過(guò)，六人中也只有苦行僧人的修為達(dá)到了渡劫期，剩下五人是出竅后期，心里不禁奇怪，這金剛宗的人膽子也太大了吧，區(qū)區(qū)六人就敢到五音宗這里來(lái)欺負(fù)人，這不是找死嗎？

    這時(shí)，又是幾條人影飛出，為首之人正是五音宗的宗主，那個(gè)美婦人梅心音，在她后面跟著yin婆婆和上次公孫凡見(jiàn)過(guò)的四人中的兩人。

    雖然yin若離很肯定的說(shuō)五音宗修為最高的就是宗主本人，但是公孫凡卻不相信，從他以前的經(jīng)歷他不難猜出，每個(gè)宗派之中必定會(huì)有幾個(gè)真正的高手，但是這些人的存在卻是外界甚至本門弟子所不知道的，這些人平時(shí)也不會(huì)出現(xiàn)，只有到了一個(gè)宗派面臨重大危機(jī)的時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)，像他公孫世家里面就有著五位長(zhǎng)老級(jí)人物，連公孫凡都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

    梅心音此刻面帶微笑道：“不聞大師，今ri又帶貴宗弟子前來(lái)切磋了？”

    一聽(tīng)到梅心音對(duì)苦行僧人的稱呼，公孫凡的心里微微一震，對(duì)于對(duì)方的佛宗的身份又有了幾分肯定，畢竟只有佛宗人的法號(hào)才會(huì)如此命名。

    不聞大師終于站起身來(lái)，不過(guò)卻依然低著頭道：“是的，還請(qǐng)宗主派出五名弟子！”

    梅心音點(diǎn)點(diǎn)頭，也不多說(shuō)什么，眼光一掃五音宗的弟子道：“劉若海，方若靈，程若普，王若新，宋若呂，你們五人陪金剛宗的師兄們切磋一下?！保ㄎ逡糇谥?，第二代弟子的名字中都會(huì)有一個(gè)“若”字）

    五個(gè)年輕人，三男二女，聞言立刻踏步而出，先是對(duì)著梅心音行了一禮，然后才轉(zhuǎn)身走向了金剛宗那五個(gè)正在嘻嘻哈哈的大漢。不聞大師轉(zhuǎn)身又走回原處盤膝坐下，閉目低頭入定起來(lái)。

    公孫凡看到這里，簡(jiǎn)直是一頭霧水，根本不明白發(fā)生了什么事情，被梅心音點(diǎn)名的這五個(gè)弟子，公孫凡也都認(rèn)識(shí)，平時(shí)相處的也還不錯(cuò)，這五個(gè)修為也都是的到了出竅后期，算是二代弟子中的佼佼者。

    這時(shí)yin若離像是知道公孫凡的疑惑，悄悄的附在他的耳邊道：“孫大哥，金剛宗和枯木宗乃是同盟關(guān)系，我們其余三宗是同盟關(guān)系，但是金剛宗和我們五音宗卻是世仇，因?yàn)槲覀兾逡糇谑a(chǎn)紫靈晶石，他們金剛宗想要，所以金剛宗和枯木宗的人每年都要派出弟子來(lái)我們這里切磋，如果我們輸了，就要提供給他們一定數(shù)量的紫靈晶石，如果我們贏了，他們就會(huì)拿相應(yīng)的東西來(lái)作為交換，不過(guò)從我懂事起到現(xiàn)在，十六年間，我們五音宗還沒(méi)有贏過(guò)一次，想想真是氣人，我們的紫靈晶石除了每年給三尸老人上貢和分給另外二宗一點(diǎn)之外，還要送給他們，害得我們自己都沒(méi)有多少晶石可用了！”

    紫靈晶石就屬于靈氣晶石的一種，品質(zhì)還算不錯(cuò)，屬于中品下等晶石之列（靈氣晶石共份上中下三品，每品又分上中下三等），難怪其他宗的人眼紅了，不過(guò)公孫凡還是有點(diǎn)不明白，既然是切磋，肯定就是有輸有贏，沒(méi)道理五音宗會(huì)年年都輸??？

    向yin若離小聲的提出這個(gè)問(wèn)題，yin若離小臉拉的長(zhǎng)長(zhǎng)的道：“金剛宗的修真之法，極為怪異，大哥你看下去就知道了！”

    于是公孫凡也就不再說(shuō)話，專心致志的看著五音宗的劉若海慢慢的走到一塊平整的大石上，而同時(shí)，金剛宗那邊也走出了一位身高接近兩米，豹頭環(huán)眼，渾身肌肉如同樹(shù)根虬起一般的大漢！

    大漢每踏出一步，地上就會(huì)多出一個(gè)窟窿，而當(dāng)公孫凡的神念仔細(xì)的將大漢從里到外看了個(gè)遍后，他也終于明白了為什么金剛宗的人會(huì)每戰(zhàn)必勝了！