穿過大地，伊阿珀托斯來到了冥土之中。

    盡管嚴(yán)格意義上說，此時(shí)【冥土】也是【大地】的一部分，但或許是因?yàn)楸凰拇髣?chuàng)世古神本體緊緊包裹的原因，以至于這里很有些‘自成一界’的感覺。

    無論從什么位置進(jìn)入冥土，是海洋之底，還是大地的中心，除非是類似‘靈界穿梭’那種時(shí)空層面的跳躍，否則任何人都會(huì)先出現(xiàn)在冥界的邊緣，一處在后世被三頭犬刻耳柏洛斯看守的地方。

    門的后面是痛苦之河阿克戎，兩側(cè)是永夜之地與無光之域的邊沿，無論是誰，想要進(jìn)入冥土，都只有渡河一條路可走。

    當(dāng)然，此時(shí)的冥界，既沒有門戶，痛苦之河也還沒有誕生。

    小心的避開兩位創(chuàng)世古神的領(lǐng)域，言論之神踏入灰色的大平原上。后世的五大冥河現(xiàn)在只有一條已經(jīng)存在，那就是在概念上‘繞行冥界七周’，實(shí)際上卻一頭連接現(xiàn)世，一頭深入塔爾塔羅斯的斯提克斯河。

    伊阿珀托斯在此停下腳步，他沖著誓言之河的方向微微點(diǎn)頭，然后稍等了一會(huì)。

    不出所料，一段時(shí)間過去，他沒有得到任何回應(yīng)。但言論之神并不生氣，只是繼續(xù)向冥界的中心飛去。

    作為執(zhí)掌卡俄斯【誓言】法則的女神，斯提克斯自誕生后就孤身來到了冥土。即便是她的父親，大洋神主俄刻阿諾斯也很少能見到她的身影，所以她也是少數(shù)沒有參觀‘立法’的神明。

    不過盡管如此，言論之神依然不敢輕易忽視對(duì)方。當(dāng)斯提克斯接手了世界下放的【誓言】權(quán)柄后，她就成為了卡俄斯少有可以自行增長神職強(qiáng)度的神明。

    見證神的誓言，就能給她帶來世界源力的傾斜。而懲戒背誓的神明，更是可以獲得額外的增益。這種增強(qiáng)或許有其極限，而且增長十分緩慢，但至少到目前為止，以伊阿珀托斯的見識(shí)還看不到它的上限在哪里。

    心里有些羨慕，言論之神在灰色的平原上快速掠過，直直向著天上的冥月飛去。

    身為弱等神力，伊阿珀托斯飛行的并不快。

    但在臨行前，克洛諾斯和四位風(fēng)神給了他臨時(shí)的加持，讓他可以快速的來往神山與冥土。所以在離開奧迪爾斯山的第三天，他就來到了冥月之前。

    按照正義女神的說法，冥月是通往靈界之主居所的正式門戶。只要在這里呼喚他，他就會(huì)接見前來拜訪的神靈。

    “尊敬的萊恩殿下，我是言論之神伊阿珀托斯。”

    “奉神王的命令，我?guī)е娚竦恼?qǐng)求而來，希望您能與我一見?！?br/>
    面向看似近在眼前，實(shí)則不可觸碰的冥月，伊阿珀托斯恭謹(jǐn)?shù)恼f道。

    與其他泰坦不同，言論之神并沒有什么架子。他現(xiàn)在完全把自己放到了‘信使’的位置上，一句多余的話都不打算多說。

    如實(shí)轉(zhuǎn)達(dá)眾神的意思，然后去神山回信，這就是他想要做的。至于用神職影響萊恩的決斷什么的，那是不可能的。

    他是為了諸神的利益而來，又不是單獨(dú)為了自己。等他什么時(shí)候成了神王，他再來‘為眾神服務(wù)’吧。

    “言論之神？”

    稍等了一會(huì)，冥月旁，一道陌生的女聲傳來。

    伊阿珀托斯循聲望去，只見一位身穿黑裙的女神無聲的出現(xiàn)在眼前。

    面前的女神背生雙翼，銀白色的羽翼上閃爍著七種不同的光彩。淡淡的神力氣息繚繞周身，這是一位接近弱等神力極限的神明

    心中一稟，言論之神知道，按照正義女士的叮囑，這位就是代靈界之主掌管冥月的女神萊安娜。

    忒彌斯建議伊阿珀托斯不要輕視對(duì)方，哪怕她常常以萊恩的仆人自居，但言論之神感覺，正義女神的提醒完全是多余的。

    開玩笑，輕視的前提是有心理上的優(yōu)越感，但現(xiàn)實(shí)是，不用動(dòng)手，伊阿珀托斯就知道自己根本打不過對(duì)方——雖然神力相差不大，但【冥月】可不是【言論】能比的。

    于是下一刻，他毫不猶豫的表達(dá)了自己的敬意。

    “尊敬的萊安娜殿下，永照冥土的冥月女神，您的美貌讓人驚嘆?！?br/>
    “我聽從眾神的要求，來此拜訪靈界之主，并向他請(qǐng)教造物的秘密，還請(qǐng)您能為我引路?！?br/>
    點(diǎn)了點(diǎn)頭，萊安娜接受了面前神靈的致敬，可她并沒有打開靈界門戶的意思。

    如今的萊恩可不是之前那個(gè)什么都預(yù)言不出來的預(yù)言之神，他在回到靈界后不久，就已經(jīng)感受到了命運(yùn)的律動(dòng)。

    盡管他從不主動(dòng)觀察自己的命運(yùn)，但作為不定命運(yùn)的象征，命定的觀測者，萊恩總是能或多或少的得到一些來自命運(yùn)的啟示。當(dāng)一件事與他的關(guān)聯(lián)越緊密，涉及的力量層次越低級(jí)，啟示出現(xiàn)的概率與清晰度也就越高。

    無疑，在命定的軌跡中，大地上生靈的誕生極其重要，‘靈魂’在其中的參與度也足夠高，所以萊恩理所當(dāng)然的預(yù)見了伊阿珀托斯的到訪。

    “關(guān)于你的來意，主早已知曉，”迎著言論之神的目光，萊安娜平靜的說道：“單純創(chuàng)造軀殼，是不足以讓生靈具有智慧的。生靈還需要靈魂，以此承載思想和記憶。”

    “主可以給凡物以靈魂，但塑造肉體的事情，就由你們自己想辦法吧?！?br/>
    話音落下，萊安娜靜靜的等待答復(fù)。正如她所說，萊恩沒興趣參與造物的準(zhǔn)備工作。他雖然也期待生命，但他只愿意賜予靈魂，最多去親自見證一下黃金人類的誕生。

    反正第一代的生命沒有繁衍能力，最后都是要死去的。眾神只是想制造侍從和寵物，而不是可以自行延續(xù)的物種。

    甚至就連創(chuàng)造人類，他其實(shí)都更多是抱著驗(yàn)證猜想的想法，畢竟黃金時(shí)代的人類，委實(shí)和他理解中的‘人’差別有點(diǎn)大。

    長達(dá)數(shù)千年的壽命，誕生就是成年，死去時(shí)都不會(huì)改變的外貌，以及就像被下了思想鋼印一般，只有虔誠信仰與正面的情感，這種生命，除了外表相似外，萊恩實(shí)在看不出哪里像人。

    甚至單從‘人性’的角度看，此時(shí)卡俄斯的神明，都遠(yuǎn)比黃金與白銀時(shí)代的凡人，更接近萊恩理解中的‘人類’。