?和任賢想的一樣，接引道人是一個很好說話的人，當(dāng)任賢表明來意之后，接引道人就同意了。

    而且接引道人還給任賢了一個選擇是修煉《九轉(zhuǎn)玄功》還是《八九玄功》。

    “《九轉(zhuǎn)玄功》乃是貧道于師弟還有三清道友合理推演出來的功法，原本是想走出一條以力證道的路，可惜的是失敗了。”接引道人似乎想到了什么，對任賢說道，“不知道道友是想修煉《八九玄功》，還是《九轉(zhuǎn)玄功》?！?br/>
    任賢聽完接引道人的講訴之后，知道了《八九玄功》和《九轉(zhuǎn)玄功》的區(qū)別，這個區(qū)別會決定任賢選擇那一本功法。

    嚴格來說，《八九玄功》和《九轉(zhuǎn)玄功》是同樣的功法，只是版本有些不同罷了。

    《九轉(zhuǎn)玄功》是當(dāng)年準提道人于三清道祖合力推演出來的功法，算是原本，但是沒有一定境界的人不可能看得懂。

    《九轉(zhuǎn)玄功》的玄妙從某種意義上來講可以說是洪荒第一功法，最近乎道的功法，要知道大道無形，只能領(lǐng)悟，幾乎是不可能記錄下來的，但是《九轉(zhuǎn)玄功》可是五位未來圣人共同推演出來的功法，其玄妙程度可謂是難以想象。

    至于所謂的《八九玄功》實際上就是注釋本，《九轉(zhuǎn)玄功》的玄妙之處并非是常人所能夠觸及的，能真正理解的三教弟子屈指可數(shù)，根本不可能作為傳教的功法。

    紅花白藕青蓮葉，三教原來是一家。實際上就是指的就是如今佛道兩家的功法都來源于《九轉(zhuǎn)玄功》，但是《九轉(zhuǎn)玄功》沒有區(qū)別，到那時《八九玄功》卻是存在區(qū)別。

    因為太上老君，元始天尊，通天教主，準提道人，接引道人三位領(lǐng)悟的“道”不同，自然《八九玄功》就不一樣。

    現(xiàn)在接引道人要教給任賢的就是接引道人版的《八九玄功》。

    雖然說《九轉(zhuǎn)玄功》更玄妙一些，但是任賢還是聽從接引道人的建議修煉《八九玄功》。

    原因有三，第一是，雖然《九轉(zhuǎn)玄功》玄妙，但是對于悟性要求太高，任賢可不認為自己有那么高的悟性。

    第二，是因為任賢若是修煉《八九玄功》，那么必然會和西方教留下一絲香火情，以后可以借此當(dāng)上一條線。

    第三，也是最重要的，那就是任賢只有修煉《八九玄功》才能盡快的形成戰(zhàn)斗力。

    任賢不知道為什么，有一種奇異的感覺，感覺人族將會面臨一場巨變，一場即使沒有任賢也必然會發(fā)生的巨變。

    任賢是不是因為自己引起的蝴蝶效應(yīng)，的緣故，妖族要對人族動手了，人族要面臨滅頂之災(zāi)，不過任賢想過了那似乎不可能。

    因為人族還有女媧娘娘這個后臺。

    任賢來到洪荒自后，尤其是在無盡世界修行的三百年，漸漸地對于世界的真相了解了很多。

    例如所謂圣人，實際上就是天道的代行者，掌控了一部分洪荒天道的存在。

    這個世界上不存在什么鴻蒙紫氣，大道之基，那是扯淡的東西，而且這個世界上也不是注定有六位圣人。

    只要能夠掌控一部分天道，那就是圣人，不過他們僅僅在各自的世界之中才是圣人。

    例如冥河老祖就是圣人，不過他只要在幽冥血海里面才是圣人。

    實際上任賢也是圣人，只不過這個圣人有些名不副實罷了，因為任賢只有在無盡世界里面才是圣人，因為無盡世界太弱了，任賢就算在無盡世界之中也不可能是冥河老祖等大能的對手。

    不過任賢早就做好了一系列的計劃，只要時機成熟，任賢就會成為真正的“強者”。

    之所以這么說圣人，是因為任賢知道準提道人等的情況，任賢在無盡世界里面的三百年不是白呆的，任賢不僅僅掌握了人道，還初步理解了人道。

    一道通，百道通，任賢理解了人道那么自然也能夠理解什么是天道。

    無論是準提道人還是接引道人，以及三清，女媧，實際上都處在圣人的門檻上面，而且是只要想就隨時能夠邁進那一步。

    只是問題是，他們都在猶豫，猶豫是否要成為圣人，雖然只要想，他們隨時能夠踏出那一步，只是暫時不想踏出那一步罷了。

    至少眼前的接引道人，上次見到的準提道人，都是這種情況，顯然實在顧慮著什么。

    雖然成為圣人，那么就可以和天道一體，從此不死不滅，但是卻有一些問題。

    任賢隱約猜到了問題的所在，應(yīng)該是和人族有關(guān)，但是具體是怎么回事任賢就不太清楚了。

    畢竟任賢這個圣人是真真正正的空架子，也許當(dāng)人道真正的成長起來之后才能夠知曉那個層次的真相。

    不過，任賢畢竟也可以算是一個空架子的圣人，因此任賢同樣知道部分真相。

    正是任賢知道了部分真相才如此急著回到洪荒，如此急著增加實力。

    要知道任賢是一個求穩(wěn)的人，要是以前絕不會因為《九轉(zhuǎn)玄功》得罪冥河老祖，更不會用冥河的污穢之氣清洗業(yè)力。

    因為這兩件事情看似辦的漂亮，但是前一個給任賢帶來了一個死敵，后一個給任賢帶來了難以解決的后遺癥。

    任賢之所以迫不及待的增加實力，實際上是因為任賢感覺到人族的第一次機會來了。

    有句話叫做事不過三，做一件事情若是一次成功，那么是最好最穩(wěn)當(dāng)?shù)?，若是兩次成功，那么對于未來就會有一定影響，若是三次成功，那么未來就會出現(xiàn)極大的隱患，但若是連第三次都沒有成功，那么以后就不可能成功了。

    第一次成功，成功率是最大的也是最小的。

    最小的成功率是因為自己沒有準備，最大的成功率是因為敵人也沒有準備。

    而人族很快就要面臨第一次崛起的時機。

    這一次時機即是人族飛速發(fā)展的可能，也是給人族留下禍根的可能。

    而任賢已經(jīng)知道那個人是誰了，雖然這個人沒有記載于史冊，甚至人族的歷史上面幾乎已經(jīng)遺忘了這一位的存在。

    人皇，或者說是泰皇，九頭氏。

    （抱歉了，這幾天工作上面出現(xiàn)了點問題，結(jié)果實在是沒心情碼字，以后會盡量一日兩更，抱歉了）

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