我去年在一篇說喝茶的小短文里曾說過“壞女人一般都比好男人會享受”的話，不想就惹得某些現(xiàn)代女性很不高興，說我觀念陳舊、與現(xiàn)代意識格格不入，又是不利于引導(dǎo)消費什么的，并斷言我“如此觀念，肯定寫不出好作品”。但我卻至今不悔，我寧愿寫不出好作品，也不愿做一個不好的人。

    有許多的話是不可以做逆向推理的。我說好人關(guān)注文學(xué)，沒說不關(guān)注文學(xué)的不是好人；我說壞女人一般比好男人會享受，沒說會享受的都是壞女人。但那意思遠(yuǎn)沒說明白定了，故再補充如下：

    壞家伙特別是大壞蛋吃穿用的東西一般要比好人吃穿用的好。這一點不會有人懷疑吧？你從隨便一個影視片的里面也能看得出來。

    聰明的企業(yè)家要抓著這個做文章。比方你若說這種茶葉秦檜特別喜歡喝，就比說李逵喜歡喝經(jīng)濟效益好。他二位雖然都是名人，但李逵不如秦檜壞，故消費者還是信得過壞人用的東西。另外消費者也要想了，李逵貧賤之人，家里窮得叮當(dāng)響，他能喝什么好茶？有好茶也喝不出好味兒來。人家秦檜呢？做過宰相，當(dāng)然就會喝得好一點。

    他們的故居或墳?zāi)挂踩绱?。如果這邊要維修吳三桂故居或重修李師師墓，那邊搞希望工程，修繕幾間校舍，我相信往前者投資的多。要命的是，他還能說出許多道理來，諸如方便旅游了，有利于吸引外資了，有利于統(tǒng)戰(zhàn)了什么的。

    以此類推：寫好人的文學(xué)作品，不如寫壞人的紀(jì)實文學(xué)受歡迎；弘揚民族文化的，不如宣揚封建迷信的受青睞；宣傳革命傳統(tǒng)的，不如低級無聊的非法出版物暢銷……如此下來，凡是與壞家伙沾邊兒的都成了好東西。

    中國人中的一部分還喜歡為文學(xué)作品中的壞人考證、翻案、寫續(xù)。你說陳世美不好，至少是個負(fù)心的人兒。他就要考證一番，證明歷史上的陳世美是多么清正廉明，只是得罪了什么人，人家編了一出戲糟踐他。爾后他就編個什么續(xù)集，為陳世美正名。還有那個西門慶，也在某些人的續(xù)集里香起來了。要么，你說某個作品里的人物好，他偏要考證出不好來，你說蒲松齡是位了不起的真正的作家，他非要考證出他搞了好幾個女人不可，爾后再寫出一個真實的蒲松齡。仿佛他寫的才真實，人家寫的就不真實。

    麻煩在于，這些東西全方位地充斥到我們的生活里面，真正的好東西就不知道了。你跟一些小青年啦呱，他知道港臺歌星，卻不了解毛**；知道人人為我，卻不懂得還要我為人人。