?黎族，準(zhǔn)確地來說它并不是一個(gè)個(gè)體的部落，而是九個(gè)大部落所組成的聯(lián)盟，因此，黎族又被稱呼為九黎。

    據(jù)現(xiàn)今有限的資料記載，九黎部落聯(lián)盟長期活躍于黃河中下游與長江流域，當(dāng)時(shí)黃河、長江、漢水等大片土地皆屬“黎境”。毫不夸張地說，九黎是最古老的氏族之一。當(dāng)然，稱它是氏族有些不妥，因?yàn)椤熬爬琛痹诋?dāng)時(shí)是部落聯(lián)盟，由九個(gè)大部落、八十一個(gè)部落氏族所組成，而在許多神話中被當(dāng)成反面角色的蚩尤，則是這支部落聯(lián)盟的大酋長。

    在隨后的傳說中，黃帝部落因?yàn)闅夂蚋珊档脑驈暮髞淼娜刂剡w移到軒轅崗附近（嵩山的西南方向），在文明發(fā)展、領(lǐng)地?cái)U(kuò)張的過程中不可避免地與九黎部落聯(lián)盟這另外一支古老的民族發(fā)生了沖突。

    這時(shí)候，同樣生活在黃河中下游流域的炎帝神農(nóng)氏（可能是不想臣服于九黎），被蚩尤驅(qū)趕到了逐鹿，求助于皇帝軒轅氏，兩者迅速結(jié)成聯(lián)盟，對(duì)蚩尤的九黎部落展開反擊。（剛升級(jí)當(dāng)爸爸的小雷語：難以想象，伏羲、女媧、后羿、帝俊、羲和竟然都是九黎勢(shì)力的人。另外吐個(gè)槽，神農(nóng)氏被稱為炎帝，毋庸置疑是最先懂得用火知識(shí)的人，可為啥謠傳九黎部落聯(lián)盟當(dāng)時(shí)已經(jīng)可以用銅打造武器了吶？）

    可盡管黃帝軒轅氏與炎帝神農(nóng)氏達(dá)成了聯(lián)盟，但是面對(duì)蚩尤的九黎，兩支當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的部落聯(lián)盟還是陷入了持久的鏖戰(zhàn)，據(jù)載“蚩尤頑強(qiáng)抵抗”、“黃帝九戰(zhàn)不勝”，在歷經(jīng)了逐鹿、獲鹿等幾場(chǎng)艱難的戰(zhàn)役后，最終炎黃部落聯(lián)盟戰(zhàn)勝了九黎部落聯(lián)盟。

    戰(zhàn)敗的九黎部落大致分作了三撥，有一部分被驅(qū)趕到了北方，在當(dāng)?shù)亟⒘死鑷：髞肀恢艹鶞?；一部分退回南方江漢流域，建立了三苗部落聯(lián)盟，即后來的苗族；也有一部分投降加入了炎黃部落聯(lián)盟，稱黎民。

    （天天被孩子吵的小雷言：百姓與黎民在當(dāng)時(shí)的含義是不一樣的，百姓顧名思義，指的是黃帝在不斷吸收盟友戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的過程中，部落里逐漸充斥的許多外姓部落的人；而黎民，指的戰(zhàn)敗的九黎部落的人，跟后來“商人”這個(gè)詞出現(xiàn)的理由差不多。因此不難猜測(cè)，在當(dāng)時(shí)。百姓就相當(dāng)于公民、平民、民眾，而黎民，大概就是差不多奴隸地位的戰(zhàn)敗者。只是后來隨著歷史的演變，百姓與黎民的差別才越來越少。這樣一來忽然得出了一個(gè)可怕的結(jié)論：一直自詡是炎黃子孫的咱，其實(shí)血管里頭說不準(zhǔn)也流淌著九黎部落的血？）

    除了那三撥外，還有一小部分九黎部落的人逃到了鉅鹿?jié)筛浇纱穗[居了起來。

    （覺得小孩吵其實(shí)并不怎么煩的小雷貼心小普及：當(dāng)時(shí)的鉅鹿?jié)?，其?shí)是汪洋大海。因?yàn)榈貧ぷ儎?dòng)，當(dāng)時(shí)整個(gè)華北平原地區(qū)斷裂下陷。變成了與海洋連接的浩瀚大海。然后大禹治水，挖了條渠道將時(shí)常爆發(fā)的黃河水經(jīng)太行山、鉅鹿?jié)?，引入了大海。后來黃河泥沙逐漸填平了下陷的華北平原，使其變成了一片洼澤。期間就形成了鉅鹿?jié)膳c其外圍的許多淺泊并存的地帶。話說回來，如果是大量砍伐上游森林導(dǎo)致黃河泥沙沖刷中下游的話，那好像黃帝部落最初就是居住在黃河上游附近的民族，呃。不會(huì)吧……）

    不過當(dāng)歷史發(fā)展到東漢末年，事實(shí)上隱居在鉅鹿?jié)傻睦枳迦伺c其九黎族先祖也有了翻天覆地般的變化，這也是張煌稱呼他們?yōu)槔枳?。而并非是九黎族遺民的原因。

    “是我是我?！睆埢鸵贿叺吐暥诤谟瘌f們切勿表露敵意，一邊舉著手向已經(jīng)從樹上跳下來將他們包圍的黎族蠻漢喊著話。

    李通怪異地瞅了一眼張煌，心中暗暗嘀咕這些蠻夷是不是聽得懂張煌所說的話。

    可出乎所有人意料的是，有一名身強(qiáng)力壯的黎族蠻漢在推開旁人走了出來后，張口的第一句話就讓黑羽鴉們以及蔡琰目瞪口呆。

    “我知道是你，煌，不然，我們?cè)鐒?dòng)手了?！?br/>
    難以想象，那個(gè)黎族蠻漢嘴里所吐露的竟不是李通等人所預(yù)想的嘰里咕嚕的外族話，竟是略微帶著幾分鉅鹿方言的本地話。

    “呵呵。”張煌干笑了兩聲。

    這時(shí)，這名黎族蠻漢上下打量著張煌雙眉皺了皺，有些疑惑地說道，“煌，你的野性衰弱了，之前，我們跟著你有段路了……”

    張煌聞言苦笑了一下，跟這些黎族人打過交道的他，自然明白對(duì)方所說的野性，指的其實(shí)就是人的直覺?，F(xiàn)在回想，當(dāng)張煌察覺到這些黎族人的時(shí)候，對(duì)方其實(shí)早已悄悄跟了一段，要不是認(rèn)出了張煌，恐怕早就被干掉了。

    “最近身體狀況有點(diǎn)不適……”張煌勉強(qiáng)解釋道。

    黎族蠻漢瞅著張煌膚色所泛起的詭異赤紅，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。旋即，他好似想到了什么，在望了一眼李通等人后對(duì)張煌又說道，“煌，你知道規(guī)矩的，外人是不可以進(jìn)入族地的。……你，我們不攔你，但是這些人……”

    “通融一下嘛？”

    “族規(guī)就是族規(guī)。”黎族蠻漢搖了搖頭。

    張煌知道跟這些死腦筋的人沒啥好商量的，無奈說道，“這樣吧，你領(lǐng)我們先去見大巫，如果大巫允許，我們?cè)偕仙?。?br/>
    黎族蠻漢聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    見此，張煌這才轉(zhuǎn)身面相瞠目結(jié)舌的黑羽鴉以及蔡琰眾人，拍拍那名黎族蠻漢的手臂，笑著介紹道，“給你們介紹一下，圖魚，族里的第一勇士，也是大巫的兒子。”

    李通等人很納悶一個(gè)魁梧強(qiáng)壯的漢子干嘛取魚這個(gè)羸弱的字作為名字，不過卻也沒敢詢問。只有待眾人一起上路之后，他們這才從張煌的口中得知了原因。

    原來，在他們眼中算是比較羸弱的“魚”，在黎族部落人眼中卻是一種祝福，大礙就是希望得到這個(gè)名字的孩子，在長大后，在水中時(shí)能像魚一樣靈活。畢竟鉅鹿?jié)筛浇粠Т笾逻€是以水域?yàn)橹鞯?，水性是黎族人必不可少的一門課程。

    “在水里比較厲害的……不應(yīng)該是蛇或者龜么？”太史慈對(duì)此不解地小聲問道。

    張煌聞言笑著解惑道，“因?yàn)槔枳迦苏J(rèn)為蛇與蛟、龍一屬，而龜則是玄武化身……黎族篤信巫術(shù)、祭拜鬼神，不敢取得太招搖，怕新生的嬰兒被名字所壓而早年夭折。”

    聽了這話，黑羽鴉們頓時(shí)恍然大悟，畢竟在這方面，黎族與漢人的觀點(diǎn)還是相當(dāng)一致的，正所謂賤名好養(yǎng)活。一般人家生了嬰兒，都會(huì)起些不起眼的、甚至是聽起來十分粗鄙的名字當(dāng)做嬰兒的乳名，他們認(rèn)為這樣一來閻王就會(huì)對(duì)其“不屑一顧”，不至于讓新生的嬰兒早早地就蒙受召喚。漢人尚且是這樣，更何況是人人篤信巫術(shù)、鬼神的黎族人。

    在圖魚與另外幾名黎族男人的帶領(lǐng)下，張煌與蔡琰、李通等人來到了黎族人居住的部落。雖然因?yàn)椴皇苄湃蔚年P(guān)系，蔡琰與黑羽鴉們并沒有機(jī)會(huì)仔細(xì)地觀察整個(gè)部落的全貌，但是他們還是注意到，時(shí)不時(shí)地有部落里年長的老人耐心地教授部落里的孩子知識(shí)。刨除有些詭異而看不懂的黎族文化，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)部落的老人人竟然也會(huì)教授漢人的文化，雖然僅僅只是一些最基本的字，比如魚、刀、火之類的。

    眼瞅著蔡琰與黑羽鴉們愕然的神色。張煌心中微微一笑，記得他最初時(shí)也吃了一驚呢。

    與廣陵郡南側(cè)的大閩山閩族部落不同，這支黎族人盡管長期隱居在鉅鹿?jié)?，但并非是那樣長期對(duì)外封閉的化外蠻夷。也在逐漸地吸收先進(jìn)的漢族文化。只不過那大多只是為了熟悉“鄰居”，或者不至于落后“鄰居”太多，在真正意義上。黎族人還是舍不得將祖祖輩輩的傳承葬送在這一代手中。還是一點(diǎn)就是，黎族人的固執(zhí)使得他們并不能坦然地接受漢族文化，比如說像漢族人那樣穿衣服、踩靴子，他們還是習(xí)慣光著腳踩在爛泥地上，因?yàn)樗麄冇X得，只有這樣他們才能與孕育他們的大地合二為一，與祭藏著的先祖之靈合二為一，與世間的“靈”達(dá)到某種就連張煌也無法理解的溝通。

    終于，張煌等人給圖魚帶到了部落深處一間破草屋前，而在這間破草屋前，一位年過花甲、渾身披著一塊動(dòng)物毛皮的老者正拄著滲人的野獸頭骨所制的骨杖，瞇著眼睛坐在木墩上曬太陽。

    而待張煌等人走近時(shí)，這名老者緩緩地睜開了眼睛，用略顯渾濁的雙目目不轉(zhuǎn)睛地看著張煌。

    “巫，這些人……”

    圖魚走到老人身邊，恭敬地剛說了半句，就被老人擺擺手給打斷了。

    老人并不是名字叫做“巫”，這指代的是他在部落里的地位，即巫師，哪怕是在九黎時(shí)期，那也是部落里刨除酋長地位最高的人，甚至于有時(shí)候在族人當(dāng)中的威信還要超過酋長?；旧希柯涞那蹰L擔(dān)當(dāng)著整個(gè)部落領(lǐng)頭羊的職責(zé)，全權(quán)負(fù)責(zé)部落當(dāng)中大大小小的事，而巫師則專門負(fù)責(zé)教導(dǎo)下一代，或者溝通天地、鬼神，扮演一個(gè)擁有不可思議力量、能夠替族人指引明路的先知型角色。

    但是隨著歷史的演變，在九黎部落蒙受滅頂性的災(zāi)厄之后，部落逐漸淡化了酋長的存在，而由部落里最具智慧的長著，即巫師來引導(dǎo)所有的族人，可以說，在如今，像黎族這種部落里的大巫師，一般來說就是整支部落唯一的聲音，唯一的前進(jìn)方向，唯一的領(lǐng)袖。當(dāng)然了，不排除在別的地方，一些地方部落依然還沿用著酋長與巫師并存的體制。

    “你來了，也就是說，我族終于得離開這里了……”

    在深深地望著張煌許久后，年老的巫師長長地嘆了口氣，布滿皺紋的老臉上盡是對(duì)這片土地的不舍與不得不做出抉擇的無奈。

    “……”張煌愣了愣，與蔡琰以及黑羽鴉們面面相覷，他們不明白為何老巫師會(huì)有此一說。(未完待續(xù)請(qǐng)搜索，更好更新更快!

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