天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗！
圣人不仁，以百姓為芻狗！
天地?zé)o所謂仁慈，更無(wú)關(guān)乎仁愛(ài)，對(duì)待萬(wàn)物如同芻狗，任其自生自滅，順乎于自然，不妄加干涉。
圣人之于百姓也是一般無(wú)二，順從天地之規(guī)律，天下失仁，故圣人視失去靈魂的百姓如同芻狗。
故事發(fā)生在很久以前，究竟有多久遠(yuǎn)已無(wú)人記得。
遙遠(yuǎn)的東方，神秘的東勝神州有過(guò)一段黑暗的時(shí)期。
災(zāi)禍四起，疾病肆虐，妖魔當(dāng)?shù)溃瑧?zhàn)火叢生，野心家蠢蠢欲動(dòng)，黑暗中似乎有一只無(wú)形的手在推動(dòng)這一切。
普通百姓苦不堪言，哀鴻遍野，人類自身力量之渺小，將希望寄托于鬼神，殺豬宰羊，祭祀神明，更有甚者拋妻棄子，投身黑暗，干起傷天害理的事來(lái)。
所謂時(shí)勢(shì)造英雄，人為萬(wàn)物靈長(zhǎng)，強(qiáng)烈的求生欲驅(qū)使下，總有人不斷探究生存之法，一代又一代人聰明才智之人投其一生，苦心專研，雖不得長(zhǎng)生之法，卻也感悟出幾分大道之理。
以肉身為引，納天地之氣，借助各種秘寶法器，竟有了撼動(dòng)雷霆之威。
當(dāng)然更有一些經(jīng)才絕倫之士勘破已身，悟得自然之法，竟能活上千年。以肉身飛天遁地，穿云破空，斬妖除魔，給世人留下仙之傳說(shuō)。
一時(shí)間，神州大陸修行之風(fēng)盛行，皆認(rèn)為九天之上乃是神明之所，凡上九天者皆可成神，可永生擺脫生老病死的苦痛。
但物極必反，長(zhǎng)久以來(lái)都只是聽(tīng)聞，卻未見(jiàn)有人羽化登仙，長(zhǎng)生之談便也漸漸褪去，取而代之的確是對(duì)力量的追求。
事有雙面，凡人之所及必有私心欲望。獨(dú)木難成林，所謂物以類聚，人以群分。有著相同志向的人便是志同道合之人，有著相同野心邪念的人卻成邪魔外道。
當(dāng)人類有了適應(yīng)自然的生存能力，也就開(kāi)始追求更高層次的需求，慢慢出現(xiàn)分歧，有了派別之分，正邪之別。
神州大陸廣袤無(wú)邊，人口分布十之八九于中原，大陸北方多為山林險(xiǎn)地，其間兇獸出沒(méi)，據(jù)傳聞?dòng)心苷叨啻我?jiàn)上古神獸穿梭期間，不過(guò)也不乏兇獸。
中原之地，誅魔衛(wèi)道著百姓稱之為俠，為禍四方者稱之為魔。
中原能人異士數(shù)不勝數(shù)，自然修煉之法琳瑯滿目，門(mén)派多如云泥，實(shí)力也是參差不齊。
中原群俠冠以儒，道，釋三教為尊，卻以魔，妖，鬼三類為恥。
而這正陽(yáng)門(mén)卻異于三教自稱仙門(mén)，那正陽(yáng)門(mén)主功參造化，一人大敗儒道釋三派之首，稱三教不過(guò)爾爾，便自立門(mén)戶，于東勝神州濱海之上創(chuàng)立正陽(yáng)門(mén)。
三派之主自認(rèn)修為不足紛紛閉關(guān)，與正陽(yáng)門(mén)主相約百年之后再行比試，那魔妖鬼三派趁著三教之主不在紛紛出來(lái)為禍人間，雖有正派人士出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。
但失去主心骨的三教如同一盤(pán)散沙，如何是這暗黑聯(lián)軍的對(duì)手，那正陽(yáng)門(mén)主也是勃然大怒，一人打上魔妖鬼三界，獨(dú)挑這三界之主。
之前一戰(zhàn)元?dú)馕磸?fù)，這三界之內(nèi)五毒瘴氣繁盛，正陽(yáng)門(mén)主竟如同無(wú)人之境，硬是在這三界殺進(jìn)殺出，渾身浴血，如同從修羅死神，無(wú)可阻擋。
打得魔妖鬼三界之主跪地求饒，最終答應(yīng)只要正陽(yáng)門(mén)正陽(yáng)子在一天，絕不踏足人界半步。
當(dāng)時(shí)的正陽(yáng)門(mén)主王正陽(yáng)也是仁慈之人，在三人一番承諾之下，居然網(wǎng)開(kāi)一面，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
自此正陽(yáng)門(mén)名聲大噪，竟隱隱有超越三教的勢(shì)頭，三教門(mén)下弟子也對(duì)那正陽(yáng)子心生向往，礙于身份無(wú)法轉(zhuǎn)投正陽(yáng)門(mén)下。
不過(guò)這正陽(yáng)子個(gè)性也是奇怪，天縱之才不收，過(guò)于愚鈍不收，長(zhǎng)相出眾者不收，長(zhǎng)相丑陋者不收…，導(dǎo)致這正陽(yáng)門(mén)雖人皆向往，但入門(mén)者寥寥無(wú)幾。
想比之三教的繁盛，正陽(yáng)門(mén)卻顯得落寞異常，時(shí)間一久眾人便也覺(jué)得入正陽(yáng)門(mén)如同彩票中大獎(jiǎng)，成了奢望。
人之壽命相比之魔妖鬼之流甚是短暫，當(dāng)初魔主提議正陽(yáng)子在不侵犯，便是想著正陽(yáng)子這小小人類壽命最多百余年，而他們魔族百年剛好成年，那時(shí)正陽(yáng)子不在，協(xié)議自然作廢。
更有甚者，魔主，妖主，鬼主在三派內(nèi)早有暗樁，得知正陽(yáng)子的百年之約，布下計(jì)劃借三教之手除掉正陽(yáng)子。
而這個(gè)故事也正是從正陽(yáng)門(mén)開(kāi)始，正陽(yáng)子只是他的道號(hào)，至于他的本名，正文見(jiàn)。
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