?重生慈航普度第235章囚禁極樂，玉帝念想

    觀世音在十萬大山望月峰蓮花洞中端坐石臺，為一眾妖魔開壇講道，渡化眾生。

    一旁一只毛發(fā)金燦燦的朝天吼匍匐，搖頭晃腦，憨態(tài)可掬，只是那外露的獠牙、利齒讓人難以將其與‘可愛’二字相掛鉤。

    下方密密麻麻坐著一堆妖怪，虎、豹、蛇、狐、花、鳥、魚、蟲等等，有的還是原形，有的是半妖半人，有的是已經(jīng)能夠幻化人形，盡皆畢恭畢敬，聆聽。

    突然，觀自在菩薩眉心一跳，心中驚兆連連，掐指一算，卻是毫無所得。

    就在這時，頭頂虛空突然炸開，一只金燦燦的恍若黃金打造的須彌大手撈下。

    “妖魔鬼怪也敢放肆”

    觀自在大怒，頭頂一尊法相鉆出，一朵慶云籠罩。

    面如傅粉，三頭六臂；二目中火光焰里現(xiàn)金龍，兩耳內(nèi)朵朵金蓮生瑞彩。

    足踏金鰲，靄靄祥云千萬道；手中托杵，巍巍三寶如意擎在手。長毫光燦燦，楊柳在肘后，有瑞氣騰騰。

    三寶如意飛起，劈頭蓋臉就是一頓狠敲。

    “呵呵”

    不料從那不知名的空間傳來一聲嗤笑，大掌一扇，如意化為齏粉，依舊如同太岳壓頂般蓋下。

    觀自在悚然一驚，這種手段絕非是一般準(zhǔn)圣可以使得出來的，畢竟自己乃是準(zhǔn)圣道行，絕不可能這么輕易被破，毫無還手之力。

    清凈楊柳枝輕柔似絳，甩起來恍若鞭子，噼里啪啦，空氣爆鳴，卻是撼不動這只大手半分。

    打在金燦燦的手掌上，卻被崩壞，須臾厚重的威壓襲來，觀自在渾身氣血不暢，經(jīng)脈受阻，動彈不得。

    眼睜睜看著這只巨掌蓋下，而周圍妖怪早就嚇得逃離了此處，只剩下朝天吼四處游走，不斷對那只巨掌齜牙咧嘴，很是焦急，替主人擔(dān)憂。

    “螳螂擋車，不自量力，何必呢”

    那只手掌臨近觀自在額頭時，變掌為指，就那么輕輕一點，觀自在眉心如遭雷擊捶打。

    轟，眼冒金星，識海雷霆炸響，一朵三品金蓮從識海飛出，梵音檀唱，異香襲襲。

    “善哉，善哉原來此物一直在我佛門，卻是老衲不察啊”

    說著，抓起觀自在就要穿過虛空，橫渡而去。

    不料，九天之上垂落一道萬里寬的河流，嘩啦啦，卷住了這只巨掌。

    “還是慢走一步”

    混沌色氣流流轉(zhuǎn)不休，玉清仙氣縈繞，飛瀑直下，銀河倒卷，清氣縱橫三萬里，擋住了佛手的去路。

    “道友還不放手，這可是我佛門敕封的菩薩，道友難道想要破壞規(guī)矩，與貧道理論一番？”

    顯然，金色大手的主人分外惱怒，出言恐嚇道。

    果然，飛瀑主人一聽，猶豫片刻，飛瀑縮回，讓開了去路。

    金色佛手毫不停留，抓起觀自在橫渡化虹而去。

    彌羅宮中元始天尊手中擎著盤古幡，盤古幡獵獵招展，嘩啦啦作響，似乎頗為不甘心。

    天尊嘆道：“觀自在如今身為佛門中人，即便與我玄門有所瓜葛，那也是私底下的事情，絕對不能擺動臺面上來說。

    要是被接引怒而訴諸于道祖，貧道恐怕也是吃不了兜著走，畢竟破壞了圣人之間約定成俗的規(guī)矩

    至于觀自在只能自求多福了”

    元始天尊望了一眼普陀島，彈指射出一道符箓，而后閉門靜思，不理世事。

    普陀島珞珈山潮音洞中慈航心驚肉跳，心中莫名驚駭，知道這是天數(shù)昭顯，恐怕有事關(guān)自己的大事發(fā)生，可是偏偏推算不出。

    就在此時，一只仙鶴翩翩而來，在慈航手中化為一則符箓，慈航立馬知道了原委。

    神念感知，卻是頻頻被阻，聯(lián)系不上觀自在，慈航知道這是被接引鎮(zhèn)壓了。

    西方極樂世界七寶林中，接引端坐九品金蓮，手中把玩著三品金蓮，準(zhǔn)提道人在一旁歡喜雀躍。

    “哈哈，真乃我佛門喜事這三品金蓮失而復(fù)得，看來我佛門真是為上蒼所鐘愛啊”

    接引攤開手掌，掌心之中幻化億萬佛國，無數(shù)信徒居于其中。

    一尊曼妙身影端坐一處，渾身僵硬，可是面容從容不迫，似乎對自己的處境毫不擔(dān)憂。

    “師兄，這觀自在倒是心性不錯，被擒來還如此怡然自得?！?br/>
    準(zhǔn)提一晃手中樹枝，看著接引掌心笑呵呵道。

    “倒是玄門算計我佛門良久，這尊佛陀出世時，貧道就隱約覺得奇怪，不曾想原來是慈航道人所為，其氣運之強，我等甚至望塵莫及啊”

    “哎，說起來奇怪，我觀照那慈航氣運，知道其先天并沒有什么太多氣數(shù)，偏偏行走洪荒，一舉一動莫不暗含深意，走在眾圣前頭，以至于累及了無數(shù)功德氣運，赫然成為諸天之中不可撼動的存在，怪哉”

    準(zhǔn)提說不出的羨慕和妒忌。

    “再強的氣運他也得有命享受，即便他占據(jù)種種優(yōu)勢，只要一天不為圣人，一天就為螻蟻。一旦天地大劫，萬靈深陷其中，他的氣運未必能保住他的性命，我等可是靠著氣數(shù)走到今天這個地步，扭轉(zhuǎn)乾坤，篡改生死，雖然麻煩，但也未必不能?！?br/>
    接引口氣溫和，說出來的話卻是凍若寒冰，讓人不寒而栗。

    諸天六位大覺金仙，無一不是驚才絕艷之人，身具大智慧、大毅力，能夠在先天三千神魔之中脫穎而出，最后證道成圣，誰敢說他等的氣運不強。

    六人瓜分天下氣運，監(jiān)察諸天，勘察善惡，無所不能，雖然要遵循大勢，不能隨意出手，但是如果一位圣人非要篡天改命，估計無人可擋，這也是慈航的死穴所在。

    除了元始天尊有足夠的理由力保他之外，剩余的圣人隨時可以為了更大的利益而舍棄他。

    不成圣，即為螻蟻，當(dāng)真是貼切無比

    教主高宣一聲佛號，言道：“觀自在，今算計我西方鎮(zhèn)教之寶在前，老衲擒拿你在后，因果在天，一啄一飲，此乃天數(shù)

    貧道執(zhí)掌佛門，普度眾生，也不愿再造殺孽，廢除先前與你立下的約定，貧道將你道場遷移至我西方極樂世界，從此你為我左脅，你可愿意否？”

    觀自在被困在接引的掌心佛國之中，耳畔傳來滾滾雷音，天空之上浮現(xiàn)接引巨大的臉龐，栩栩如生。

    “如今本尊聯(lián)系不上，怕是被接引給屏蔽了。哎，功虧一簣，這只伏筆算是暴露了”

    想到這里，觀自在黯然道：“貧道謹遵教主法旨”

    “善哉，善哉你依舊為觀自在菩薩過去皆如幻海云煙，當(dāng)一心進修，普度眾生，大昌佛法，望你能施眾生樂，濟度生死岸無量壽佛”

    觀自在菩薩化虹而出，接引手中三品金蓮飛落，拖住了菩薩，承載著菩薩落在了教主身旁。

    準(zhǔn)提一愣，顯然沒有想到接引將失而復(fù)得的金蓮再度賜下，不過知道自己這位師兄雖然陰謀詭計不如自己，但是目光深遠，無人能及，怕是大有用意，也就沒有詢問。

    慈航如今偷雞不成蝕把米，自己惡尸二分之一被接引控制，可謂是出了大錯，差點前功盡棄。

    只是目前慈航根本毫無反手之力，畢竟自己暗算佛門在先，如今佛門反手一擊，誰也挑不出錯來。

    人算不如天算啊

    話說孔子開辟春秋閣，做了一方教主，只是底蘊不如其余大教雄厚，但是其冉冉而升的態(tài)勢卻是無人可及。

    不久，儒門弟子曾子亦是羽化成仙，此人作《大學(xué)》與《孝經(jīng)》，被儒門學(xué)子尊稱為宗圣。

    儒門大興之象初顯，諸天圣人都被驚動。

    天庭之主昊天玉帝心癢難耐，于是起了爭奪天下的企圖。

    只是當(dāng)時各種學(xué)派充斥，各行其道。

    儒家崇尚《周禮》，認為人人安分守己，互相關(guān)懷，達至一個大同世界，就是「仁」。

    「仁」是儒家的核心內(nèi)容。

    主張以禮義治國，回復(fù)西周時期的德治。

    春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭不斷，民生困苦，道家認為人們必須放棄逞才、逞智、逞強、逞力、回歸樸素、無知的境界，以「無為」治理天下，天下才能和平安定。最終希望回復(fù)「小國寡民」的原始社會。

    墨家提出“尚賢”、“兼愛”和“非攻”，扶危救困，為弱小諸侯所喜，為大國所厭，奔走勞累，而不得一國青睞。

    當(dāng)時只有兩種學(xué)說影響極大，被稱之為顯學(xué)，就是儒家和墨家。

    其余學(xué)說要么承載于一二人，要么受眾面極小，難成氣候。

    儒家乃是孔子所創(chuàng)，遵循周禮，可謂是周朝延續(xù)，所以為三皇和闡教所喜。

    墨家到處干涉爭斗，欲要維持四分五裂的局面，使得“重小愛而輕大局”，一味看到戰(zhàn)爭給百姓帶來災(zāi)禍，卻沒有看到如果天下不一統(tǒng)，這種動蕩不會終結(jié)。

    玉帝欲要在錯綜復(fù)雜的人間氣運爭霸中獨占鰲頭，勢必要自創(chuàng)學(xué)說，獨領(lǐng)風(fēng)騷。

    但是天庭雖然神仙眾多，但是難以惟命是從、政令暢通，況且畢竟沒有光明正大的借口支持自己的這一行為，于是心思就活泛起來。

    力不從心，不如借力，關(guān)鍵就在這力怎么借，向誰借e

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