?道經(jīng)第四章道沖，而用之或不盈。淵兮！似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮！似或存。吾不知誰之子，象帝之先。注釋：沖：器物虛空，比喻空虛。盈：滿，這里指盡頭。淵：深遠。湛：沉沒，隱約的意思。似或存：似乎存在。

    譯文：道，空虛無形，可是卻好似沒用窮盡一樣作用著萬物之間。深遠啊！好像是萬物的開始源頭。但是，它卻好像挫掉了鋒銳，消除了紛擾，隱蔽著光芒，混同于塵埃中。隱沒?。s又像實際存在。不知道它是如何生成，卻似乎比先帝更早，似先帝祖先。

    “眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這句詞已然不知為多少人頌吟，可是，為何“尋他千百度”而不可得？是因為“眾里”嗎？所以，當(dāng)她冷落于“燈火闌珊”時，驀然回首，便有發(fā)覺。

    這句詞的美就在于瞬間人生精神的凝結(jié)與升華，也在于其中的道、理的樸質(zhì)深遠。

    許多的警匪電影里，多人追捕逃者，一番周折、費盡九牛二虎之力后，卻往往無功而返；只有我們才知道，逃亡者就在他們身邊不遠處，不慌不忙的消失于人群里。

    一滴水藏于大海，一塊石隱于群山，你又如何尋找？

    這大概可以叫做“同其塵”。

    夜晚明亮的星星閃爍晶亮，為何白天就再也不現(xiàn)？難道是白天時候天上就沒有星星月亮了？當(dāng)然不是，只是陽光過于強烈，遮蓋了星星。

    這或許能算是一種“和其光”。

    隱沒不見，不一定是消失離開；幸福、快樂、美好、祥和，你身邊或許很多，只在于你有沒有去細細感覺發(fā)現(xiàn)。

    當(dāng)然，圍繞身邊的也不止只有美好，也有破壞與丑陋。

    前一陣坐車走上高架橋，眼望窗外，高樓大廈起伏聳立，橋梁公路盤旋環(huán)繞，車輛人群來往不息，但心中竟然生出一種荒涼的感覺；搖頭甩去心中疑慮，再度細瞧，原來這種感覺確實存在，并非只是一時的感慨。

    于是，趕緊四下尋找綠色植物，在很遠的地方，找到幾棵相對高樓、異常矮小的樹木，盯著看了半天，才漸漸平靜下來。

    我們單位環(huán)境很不錯，無論身處哪里，面向何方，三五米之內(nèi)肯定能找到樹木、花草，雖然現(xiàn)在天氣剛剛變暖，樹木還未發(fā)綠，但置身其中，看著眼前的植被，經(jīng)常感覺自己是其中一棵樹一般，仿佛已經(jīng)跟周圍環(huán)境融成一體。

    當(dāng)然，其中也有高大建筑，可是卻好像與周圍的生命達成了平衡，整體依然讓人身心愉悅，輕松。

    寫到這里，不由想到魔幻電影里的精靈族，他們生活在綠色叢林，是和平與美麗的象征。如果，我們生活的環(huán)境也是那般的綠色唯美，我們是不是每個人都會成為藝術(shù)家？我們的世界是不是就會和平祥和？

    精靈族是不存在的，但是，我卻在大山樹林中的小村莊里住過。那時候是真正的置身于大自然之中，基本聽不到現(xiàn)代化機械的噪音；尤其是早晨醒來，清脆的鳥叫讓人不由得閉目聆聽，心中的那種安詳與清靜，真的無法形容。

    這或許就是天人合一了。

    這并不虛幻，甚至當(dāng)時你根本毫無察覺，只有過后回頭再想，才明白原來是那么的美好；而僅僅只是那么一瞬間，已經(jīng)讓人心神得到升華。

    所以，古時候的詩人都喜歡游山走水，也因此留下了如許的千古名句。

    環(huán)境對人的影響絕不僅只是生存。記得有個節(jié)目《古縣探秘：閬中古城天下稀》，以各種角度詳細敘說了環(huán)境的優(yōu)美與和諧，以及閬中的歷史及輝煌，讓人不能不贊嘆環(huán)境對人文的影響。和光同塵，天人合一，只是“道”的一部分，只是“道”的一些實體化；這種“有”讓我們有了感受“無”之“妙”的可能（第一章有無玄妙眾妙之門）。而能讓我們有此感受的，又豈只是“和光同塵，天人合一”？每一個道理，每一件東西，難道不是越想越不能理解？

    不能明白、理解不是某事、物，而是其背后“淵”、“湛”的“道”。