封帖木說道：“前時(shí)，紅賊陷徐、宿，兩州守臣多有因迫于無奈而降賊的，其中有兩人，小人素與相交，關(guān)系很好?！?br/>
    “噢？”

    察罕聞言，頓時(shí)來了興致，不過他城府深，表面上看來依舊不緊不慢，問道：“是哪兩人？”

    “陸聚與梁士蔭?！?br/>
    封家世居徐州，祖上也曾為官，滿門書香，家財(cái)萬貫，是當(dāng)?shù)赜忻暮篱T大戶，與陸聚、梁士蔭交好自然在情理之中。席下，王保保、李惟馨對(duì)視一眼，都分別從對(duì)方的眼中看到了意外之喜。

    亂世不比太平時(shí)，強(qiáng)者為王。

    太平時(shí)代，要講“忠”，要講“義”。亂世時(shí)候，很少人講這個(gè)。——天下紛爭(zhēng)，逐鹿未定，憑什么就要一定效忠某個(gè)人呢？所謂“君擇臣，臣亦擇君”就是這個(gè)道理。故此，又有言道：“成王敗寇”。

    除非是因?yàn)槟撤N關(guān)系而凝聚在一起的利益集團(tuán)，比如老鄉(xiāng)、親戚、舊部之類，向心力比較強(qiáng)，比較團(tuán)結(jié)，一損俱損，一榮俱榮，不好分化。其它的一些豪強(qiáng)、將領(lǐng)、包括幕府僚屬等，可以說，多為見風(fēng)使舵的高手。

    察罕帖木兒自從與鄧舍對(duì)壘以來，說短不短、說長不長，時(shí)至今日，算起來也差不多有一年了，中間交手過多次。察罕也有想過，是不是可以策反幾個(gè)燕軍的將校、智囊？一來，能夠在軍事上取得一定的勝利；二來，也是最重要的，還可以在政治上取得一定的勝利。

    畢竟，別的不說，只說從開戰(zhàn)到現(xiàn)在，鄧舍已經(jīng)俘獲了多名元軍的重要將領(lǐng)，不可否認(rèn)，對(duì)元軍士氣造成了很大的打擊。

    若想將之徹底扭轉(zhuǎn)，不是只靠一兩場(chǎng)勝利就可以的，最少也要俘虜燕將幾人吧？便也不說至今為止，一個(gè)沒有俘獲過。如果這個(gè)時(shí)候，忽有燕軍將校主動(dòng)投降，效果豈非更好么？只是可惜，鄧舍的麾下，諸軍將校，不是上馬賊老人，就是他的義弟義子，想要策反，基本天方夜譚。

    不錯(cuò)，其中也有不少關(guān)鐸、王士誠舊部?？申P(guān)鐸、王士誠之前也全都是紅巾系的，與蒙元不共戴天。并且，鄧舍用人看似豁達(dá)，實(shí)則謹(jǐn)慎，觀其所重用的幾員關(guān)、王舊部，劉楊、許人、李靖、陳猱頭、高延世諸人，無一例外，全都是忠心耿耿的；稍有異志的如劉果之流，或者不予重要，或者放去了遼東、海東，根本就沒給什么實(shí)權(quán)，不給其背叛的條件。

    也有很多前高麗的舊部，但數(shù)遍高麗籍的名將，能稱得上名號(hào)的，只有慶千興一人。

    慶千興何許人也？早在鄧舍尚在雙城時(shí)，這個(gè)人就已投降了的，是個(gè)老牌“麗奸”。察罕帖木兒應(yīng)過進(jìn)士舉，飽讀文書，對(duì)蒙元的開國史非常了解。當(dāng)時(shí)，凡是投降蒙元的宋軍將領(lǐng)，甚至往往比蒙古籍的將校還要更加忠誠。所以，他也因此而心知，雖然說慶千興沒有紅巾背景，但要想策反這種人，也實(shí)在是太難了，比策反陳猱頭等還要難，基本沒可能。

    就在這個(gè)時(shí)候，忽聽封帖木自稱與陸聚、梁士蔭相熟，可想而知，察罕帖木兒、王保保、李惟馨諸人會(huì)有多么的驚喜。

    李惟馨說道：“先生與大陸公、梁士蔭相熟？”

    “正是。”

    封帖木頓了頓，補(bǔ)充說道，“芝麻李兵敗后，大陸公鎮(zhèn)撫徐州，賴祖宗余蔭，草民家在地方上頗得鄉(xiāng)望，給他過鼎力相助。至若梁士蔭，與草民家更是關(guān)系密切，他的娘子便是草民族妹。說起來，他還得稱俺一聲姐夫?！?br/>
    元時(shí)風(fēng)俗，與陌生人搭話，比方問個(gè)路什么的，不管對(duì)方年齡，多尊稱“姐夫”，就好比后世的“同志”。封帖木恭恭敬敬，說出這么一句話，頗是好笑。不過在場(chǎng)諸人都被他的話吸引住了，并沒有人意識(shí)到可笑。

    察罕帖木兒說道：“不意先生竟有這層關(guān)系！”于是，乃又吩咐親兵，說道，“先生的茶涼了，端走，快去換杯好茶奉上?！?br/>
    封帖木受寵若驚，連道：“不敢，不敢。”

    察罕帖木兒和顏悅色，帶著笑，溫聲說道：“有何不敢？先生送給老夫了一份如此大禮，一杯好茶算得甚么？不過聊表感謝。”

    “惶恐，惶恐?！?br/>
    “不知先生打算何時(shí)入益都?。俊?br/>
    “……，啊？”

    察罕帖木兒此問來的突兀，封帖木短暫地遲鈍過后，反應(yīng)過來，嚇了一跳，似要抬眼去看李察罕，又不敢，囁嚅說道：“老爺何意？”

    “噫？你說你與陸聚、梁士蔭相熟，難道不是主動(dòng)請(qǐng)纓，想去益都替老夫說降么？”

    封帖木膽色不足，就連見個(gè)李察罕都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，豈會(huì)有此等膽量，主動(dòng)請(qǐng)纓、深入虎穴？可察罕既然說起，他又沒有膽子拒絕，一時(shí)難堪，應(yīng)也不是、不應(yīng)也不是，唯唯諾諾，不知該如何回答才好。

    “先生若無意見，此事便這樣定下。你明日就起身去益都城吧！安全問題，你不必?fù)?dān)憂。老夫自會(huì)選親隨數(shù)人，為你保鏢。可好？”

    “啊，啊?！?br/>
    “來人，取兩盤銀來，給先生做個(gè)路費(fèi)。……，待事成后，老夫自會(huì)上奏皇上，為你請(qǐng)功！”

    三言兩語，就這么定下了。

    封帖木瞠目結(jié)舌，暗中叫道：“苦也，苦也！本來獻(xiàn)策，是想求個(gè)功名，卻怎么將自己陷進(jìn)去了？哎呀呀，偷雞不成蝕把米，這回?cái)嗨屠项^皮！”

    察罕帖木兒現(xiàn)在在行軍途中，一切以軍法為準(zhǔn)，做事雷厲風(fēng)行。不到一刻鐘，就從親兵隊(duì)里給封帖木挑出了兩個(gè)保鏢，——名為保鏢，實(shí)為監(jiān)視；又不到半刻鐘，兩盤白銀端上；再又吩咐李惟馨，備下了一桌酒宴，請(qǐng)封帖木吃飽喝足，由那兩個(gè)“保鏢”陪著，帶著銀子，便就出了營寨。

    次日一早，援軍自奔黃河而去，這且按下不說。

    ……

    只說封帖木，當(dāng)晚離開軍營，帶著兩個(gè)保鏢，心事重重，踏著夜色回到了李家道外的寺廟中。時(shí)辰尚早，寺中的和尚還沒有就寢，方丈大師景慧和尚聽說他回來了，教一個(gè)小沙彌，請(qǐng)來方丈室內(nèi)見面。

    方丈室中，整理得甚為清潔，沒太多擺設(shè)，一個(gè)佛龕、一個(gè)木魚，兩個(gè)蒲團(tuán)、幾本佛卷，一盞青燈而已。

    窗外種的有竹林，夜風(fēng)吹來，竹葉沙沙。寧靜的夜晚，聽著竹葉聲，就著孤燈，可夜讀佛經(jīng)，可推窗觀月，都是十分有情調(diào)的事情。這位雪原景慧大和尚，看來不但佛法精深，而且很有文人墨客的高雅情致。

    封帖木愁眉苦臉地來到時(shí)，景慧本正盤坐在蒲團(tuán)上讀經(jīng)書，抬頭一看，不覺驚奇，問道：“你怎么了？……，沒見著李平章么？”

    “非也?！?br/>
    “李平章不肯接受你的獻(xiàn)策？”

    “非也?！?br/>
    “接受了你的獻(xiàn)策，不肯給你功勞？”

    “非也?！?br/>
    “這么說，你見著了李平章，李平章也接受了你的獻(xiàn)策，并且答應(yīng)給你功勞？”

    “是的?！?br/>
    “那你還有什么不滿？吊個(gè)臉做甚么？”

    “大和尚有所不知。”

    當(dāng)下，封帖木將與李察罕見面的經(jīng)過原封不動(dòng)地講出。景慧沉默了片刻，說道：“原來你是為去益都而犯愁?！?br/>
    “正是，正是。知我者，大和尚也！”

    封帖木與景慧是多年的好友，不比李察罕，兩個(gè)人說話，放松得很，言談舉止就好像換了個(gè)人似的。實(shí)際上，封帖木此人也是有些才學(xué)、比較有趣的，要不然，他也不可能與陸聚、梁士蔭這樣的名士相熟，更不可能與景慧大和尚這樣的名師高徒為友。

    “此易事耳！何愁之有？”

    “大和尚此話何意？”

    “叫你去，你就去唄。一個(gè)益都，又不是龍?zhí)痘⒀?，何懼之有？?br/>
    “大和尚說得輕松！去的又不是你。想那鄧賊，凡所過處，燒殺擄掠，高麗、遼東、山東，有多少的士紳名家都因?yàn)樗移迫送?，殘暴程度令人發(fā)指，所犯之罪，罄竹難書！我為何舍棄家產(chǎn)、逃出徐州？還不就是為了保住一條小命？今番去給平章獻(xiàn)策，原為求得一點(diǎn)功名，也不枉了俺活在亂世一場(chǎng)。殊不料，卻竟得了這樣一個(gè)任務(wù)，真是機(jī)關(guān)算計(jì)反誤己！……，唉，早知如此，何必當(dāng)初？早知道，俺就不去軍營了！”

    “老封呀老封，你什么都好，就是膽子忒?。　?br/>
    “吾本書生，又非勇夫。子曰：君子不立危墻之下?！?br/>
    “你是儒生，引經(jīng)據(jù)典，和尚不能與你相比。但是，和尚問你，‘君子不立危墻之下’，與‘莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎巖墻之下’，這兩句話的意思是否一樣？”

    “當(dāng)然一樣?！?br/>
    “那么，‘莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎巖墻之下’，下邊一句是什么？”

    “這，……?！?br/>
    “君子不立危墻之下”，是孔子說的?！澳敲玻樖芷湔?，是故知命者不立乎巖墻之下”，是孟子說的，下邊一句是：“盡其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也”。

    “和尚再問你，何為正命？”

    “這，……。”

    “子曰：‘防禍于先而不致于后傷情。知而慎行，君子不立于危墻之下，焉可等閑視之’。不但孟子，即使孔子，也只是教爾儒生‘知而慎行’，卻沒有教你們‘貪生怕死’！老封，你自詡圣人門生，豈會(huì)不知‘夫子大勇’？”

    “夫子大勇”，就是“雖千萬人吾往矣”。

    《孟子?公孫丑》：“昔者曾子謂子襄曰：‘子好勇乎？吾嘗聞大勇於夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人吾往矣?！?br/>
    和尚是干什么的？打機(jī)鋒出身，專門搞辯論的。幾句話連珠炮似的說下來，封帖木啞口無言。

    不過，卻有個(gè)問題，景慧乃佛家子，為何對(duì)儒家經(jīng)典如此熟悉？

    說穿了，不奇怪。

    有元一代，盛行“三教合一”。哪三教？儒、釋、道。比如元初盛極一時(shí)的全真教，其創(chuàng)教祖師王重陽就是這個(gè)說法的積極倡導(dǎo)者。他寫過一首詩，其中有兩句是這樣說的：“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風(fēng)”。

    故此，和尚、道士熟知儒家經(jīng)典，或者儒生熟知佛、道經(jīng)典也不足為奇。

    過了好一會(huì)兒，封帖木勉強(qiáng)說道：“大和尚說的雖然都很對(duì)，但道理終歸只是道理。如果人人都能行之，不是人人皆為圣人了么？”

    景慧一笑，輕描淡寫地說道：“圣人亦為人也！為何不能人人皆為圣人？我佛心在處，我就是佛。你只要肯去做，自然也能做成圣人！”

    后來有位五百年一出的賢哲，在十二歲那一年，向塾師提出了一個(gè)問題：“何為第一等事？”塾師回答道：“惟讀書登第耳?！碑?dāng)時(shí)這位還僅僅只是一個(gè)孩童的賢哲直言不諱地反駁說道：“登第恐未為第一等事，或讀書學(xué)圣賢耳?！蓖ㄟ^讀書、通過學(xué)習(xí)來做“圣賢”，這才是讀書人的第一等事。這一位賢哲便是果然成為一代圣人的王陽明。

    只是王陽明的“心學(xué)”在這時(shí)還沒有出現(xiàn)，雖然孔子曾經(jīng)說過：“有教無類”；盡管孟子也曾經(jīng)說過：“人人皆可為堯舜”；并且朱子理學(xué)也在教人學(xué)做圣人，但就大部分儒生來說，畢竟還沒有一個(gè)人把“圣人”的神秘面紗揭掉，明確地提出過：“每個(gè)人都可以成為圣人”。

    驟聞此言，封帖木大吃一驚，說道：“圣、圣人豈能如此輕易而為之？”

    景慧放下佛經(jīng)，敲了一下木魚，說道：“咄！癡兒還不醒悟！”

    “請(qǐng)大和尚指點(diǎn)迷津?！?br/>
    封帖木等了半晌，不見景慧說話，心下納罕，又接著請(qǐng)求道：“請(qǐng)大和尚開言明示?！?br/>
    “噓，且聽風(fēng)聲?！?br/>
    兩人盤腿蒲團(tuán)之上，對(duì)面而坐，大眼瞪小眼。夜色深深，遠(yuǎn)近沉靜。四野不聞人聲，唯清風(fēng)搖動(dòng)竹林，沙沙作響。又拂入室內(nèi)，吹動(dòng)燈苗，搖曳生姿。過了好大一會(huì)兒，景慧慢悠悠開口說道：“你懂了么？”

    佛家講究：“教外別傳，不立文字。直指人心，見性成佛”。奈何，封帖木“悟性不足”，瞪大了眼，便如身陷在云山霧罩里，一絲不解其意，掙紅了臉，訥訥說道：“風(fēng)、風(fēng)，……。”

    “是風(fēng)在動(dòng)，還是竹葉在動(dòng)？”

    是風(fēng)動(dòng)，還是葉動(dòng)？這個(gè)佛家典故，封帖木是知道的。《六祖壇經(jīng)》里記載：講經(jīng)會(huì)上，時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。慧能曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”。

    他回答道：“不是風(fēng)動(dòng)，不是葉動(dòng)。仁者心動(dòng)?！?br/>
    “咄！你是真知心動(dòng)，還是假知心動(dòng)？如真知心動(dòng)，心不動(dòng)、沉靜如水，則佛成佛，儒成圣，道成道。只是鸚鵡雖能學(xué)舌，卻不能知道人言。人云亦云，看起來回答不錯(cuò)，但是卻也不能說你已經(jīng)領(lǐng)悟?！?br/>
    “大和尚佛理玄妙，在下心服口服，十分佩服?！?br/>
    封帖木嘴說佩服，眉頭仍舊憂色重重。

    景慧曉得他的心事，輕輕放下木槌，如拈花般微微一笑，說道：“你不必?zé)n了！此去益都，和尚陪著你去?！?br/>
    ，