?(貓撲中文)()自盤古開(kāi)天女媧造人后，萬(wàn)物初萌，生機(jī)勃勃，靈氣沖盈，奪天地之造化，便有了修真一說(shuō)。若論修真正統(tǒng)，天地間莫過(guò)于盤古血脈的三位教主——太上老君、元始天尊、通天教主，自此三位教主開(kāi)始收徒立教，傳盤古正道。
太上老君興人教，元始天尊立闡教，通天教主創(chuàng)截教，圣人眼里無(wú)rì月，眨眼間，便過(guò)了千年，截教獨(dú)領(lǐng)風(fēng)sāo，弟子萬(wàn)千，成為天下間第一大派，所謂盛極必衰，縱使圣人也難出其右，冥冥間自有定數(shù)，截教，本就是應(yīng)劫而生，如今，大劫將至，自要應(yīng)劫。
卻說(shuō)茫茫霧海中，昆侖山直入云霄，仙氣飄渺，也不知誰(shuí)在此山上修砌了一條山道，直入峰頂，撥開(kāi)云霧望去，煞是清晰，此時(shí)看來(lái)，卻見(jiàn)山下有一黑點(diǎn)在山中行走，細(xì)看下卻非是人類，而是一個(gè)熊頭人身的道人，這道人與熊無(wú)二樣，但卻穿了一身素sè長(zhǎng)袍，渾身灰sè細(xì)毛，壯碩非常，雙目中更是jīng光閃閃頗有靈xìng，一見(jiàn)便知是一位頗有修為的妖仙。這灰熊道人也不施展法術(shù)而是沿著昆侖山的山道一臉虔誠(chéng)地三叩九拜往山上走，看上去頗為吃力，這昆侖山直入云宵，不知有多高，像他這般行來(lái)，不知要經(jīng)過(guò)多少個(gè)rì月才能到那峰頂，但人人都知道他此行的目的，只是沒(méi)有人相信，他此行能達(dá)成所愿。
眨眼間便過(guò)了數(shù)月，灰熊道人終于到了昆侖山頂，只見(jiàn)山頂上云霧繚繞，仙氣環(huán)邊，深吸口氣，只覺(jué)無(wú)數(shù)天靈地氣涌入體內(nèi)，好不暢快，灰熊道人抬眼望去，只見(jiàn)一座宮殿立于山間，磅礴大氣，紫氣碧光，卻與這山間秀木碧峰渾然天成有若一體，真是天地造化，灰熊道人吃力整了整長(zhǎng)袍，朝這宮殿走去，走不數(shù)步，便見(jiàn)一金sè牌匾立于宮門前，牌匾周圍仙氣環(huán)繞清光四shè秀出三個(gè)大字——玉虛宮。
原來(lái)此宮正是闡教長(zhǎng)教元始天尊的道場(chǎng)，灰熊道人來(lái)至門前，方要叩門，卻聽(tīng)門嘎吱一聲，自己開(kāi)了，嚇了灰熊道人一跳，抬眼一看，只見(jiàn)一個(gè)滿臉稚嫩的童兒露出個(gè)頭來(lái)，見(jiàn)到灰熊道人也不害怕，反而嘿嘿一笑道：
“掌教大老爺叫我來(lái)迎你，你且跟我來(lái)吧?！?br/>
灰熊道人忙施禮道謝，那童兒卻也不客氣，引著灰熊道人朝玉虛宮中走去，一路走一路道：
“掌教大老爺只收女媧娘娘所造jīng靈，你不屬此類，怎竟不知？終究入不得我門，不過(guò)空費(fèi)力氣?！?br/>
那灰熊道人聞言，老臉一紅，他怎不知？來(lái)此山時(shí)便已拜訪各地仙山，直到后來(lái)聽(tīng)聞昆侖山乃道教正統(tǒng)，本yù去求道，但早有同道中人告誡自己，這位掌教收弟子極講根基，只收人類，不收異類，只是灰熊道人求道心誠(chéng)，不肯死心，故而三叩九拜上昆侖求道。如今聽(tīng)了這童兒言語(yǔ)，心中已自涼了一半，當(dāng)下也不答話，只是跟著那童兒。
那童兒卻似人話癆，一路說(shuō)個(gè)不停，一會(huì)問(wèn)問(wèn)山下奇聞，灰熊道人便給他講上一兩個(gè)，一會(huì)又勸灰熊道人去碧游宮求道，灰熊道人也不知那是個(gè)什么地方，問(wèn)了才知是元始天尊師弟通天教主的道場(chǎng)，細(xì)問(wèn)才知，通天教主不問(wèn)出處，廣收門徒，灰熊道人便略有心動(dòng)，但轉(zhuǎn)念一想，我既已誠(chéng)心來(lái)此山求仙問(wèn)道，怎可中途易撤，再轉(zhuǎn)投他處？圣人若知我生了此念，到要怪我不心誠(chéng)，更不收我了，當(dāng)即再不去想，跟著童兒入了玉虛宮。
進(jìn)得玉虛宮，卻見(jiàn)一道人躺在床上，微閉雙眼，似是神游，又似冥想，卻不知為何，這道人氣場(chǎng)極大，灰熊道人方看一眼，便不敢抬頭再看，更有一種想要跪拜的沖動(dòng)，再看那童兒，早收了話匣子，乖乖立在門旁，灰熊道人料想此人便是闡教長(zhǎng)教元始天尊，忙拜了下去道：
“弟子道號(hào)飛熊，自修了三千年小道，今rì愿拜入掌教大老爺門下，求掌教大老爺收了弟子。”
說(shuō)完不敢抬頭直拜了下去。
元始天尊看也不看飛熊道人，擺了擺手道：
“你且去吧，不要在我這空費(fèi)了rì月。”
說(shuō)完便不再理他，任他跪在床前，卻也不趕他下山，任由他在山上。飛熊道人不明其意，但他心念執(zhí)著，一有機(jī)會(huì)就跪在元始天尊面前求他收留，元始天尊說(shuō)了數(shù)次，便也不再理睬他。
這rì，元始天尊打了個(gè)哈欠，回身倒在床上睡了去，這一覺(jué)便是三百年。元始天尊醒來(lái)一看，飛熊已經(jīng)沒(méi)了，皮肉骨頭早成了灰燼，可是一眼望去卻還有一個(gè)小旋風(fēng)在那滴溜溜的轉(zhuǎn)著，細(xì)看之下竟是飛熊的魂魄還在那里呢，原來(lái)這飛熊道人根本就沒(méi)離開(kāi)師父的床前一步。
見(jiàn)此情景，元始天尊嘆了口氣搖頭笑道：
“好個(gè)飛熊，難得你如此心誠(chéng)，可本尊曾言非女媧jīng靈不收，此為立教之本，怎可因你作廢，唉，罷了，三十年后，你再來(lái)我昆侖山上入我道門?！?br/>
此時(shí)熊身化盡，但圣人眼中哪會(huì)在乎，只見(jiàn)元始天尊朝那旋風(fēng)一指，但見(jiàn)那旋風(fēng)光華一閃便入了人道落了人胎。
此人姜名尚字子牙，在人間歷練了三十年，三十年后，一位老者指引姜尚入了昆侖山，拜入闡教門下修行正道，取道號(hào)飛熊，姜子牙后來(lái)才知道這位老者便是元始天尊得意門生南極仙翁。其實(shí)世間修行，由人修仙的才是正統(tǒng)，其他動(dòng)物修仙多半被稱為了妖，正因?yàn)榍笆赖谋鞠?，所以姜子牙的道?hào)是飛熊，否則怎會(huì)起這樣一個(gè)道號(hào)。只可惜姜子牙根基不好，元始天尊隨手一指，雖入了人胎，卻沒(méi)個(gè)好根基，雖有仙路，卻無(wú)仙緣，入昆侖修行四十年后，道無(wú)所成。
此時(shí)正逢天地間殺劫，三圣兩教共簽封神榜，截教應(yīng)劫，元始天尊令姜子牙下山輔周立封神榜。
姜子牙論道行，遠(yuǎn)非昆侖十二上仙對(duì)手，論輩分更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，可封神這么大的功果，元始天尊卻偏偏要他來(lái)做，更是歷經(jīng)七死七生種種磨難，換作其他人來(lái)做這件事，恐怕遠(yuǎn)沒(méi)這么坎坷。其實(shí)這均是因其心智堅(jiān)韌，忠心元始天尊。想那修真中人均活了無(wú)數(shù)個(gè)歲月，都是猴jīng猴jīng的，能接觸到元始天尊這般人物的，都是人jīng中的人jīng了？可姜子牙在修真界卻真算是一朵奇葩，讀過(guò)封神榜的人，都看的出，姜子牙剛下山的時(shí)候，那是傻乎乎二呵呵的一個(gè)人，這正是由他的本心所致，所以深得元始天尊喜愛(ài)。
姜子牙輔周伐紂，經(jīng)過(guò)凡塵歷練，學(xué)盡世間機(jī)關(guān)，封神之時(shí)，早已跟他那十二個(gè)師兄一樣猴jīng猴jīng的了，到封神之時(shí)，早不是原來(lái)那個(gè)只知磕頭的灰熊了。
大家都知道姜子牙在最后是沒(méi)有神位，世人都認(rèn)為是他大公無(wú)私，可事實(shí)上，卻全然不是。其實(shí)姜子牙原是給自已留了一個(gè)神位的，而且留的還是天宮之首——玉皇大帝（封神演義本是明人所作，那時(shí)神界早已是大興數(shù)百年之后，早在漢朝時(shí)，為了隱去當(dāng)年玉皇大帝是由三圣相商選出的這一神界丑聞，就流傳了玉帝之位不在封神榜之列等事，以至封神榜上卻是少了很多重要人物）。我們看封神榜就能看出，這些神仙哪個(gè)不是先可著自已的？當(dāng)時(shí)，若不是截教眾仙犯了殺戒，你看誰(shuí)會(huì)費(fèi)盡九牛二虎之力地幫姜子牙破什么誅仙陣破萬(wàn)仙陣的，都巴不得看他出丑呢，所以這歷經(jīng)人事的姜子牙自是沒(méi)能落了俗套，可惜，人算不如天算，這玉皇大帝身為眾神之長(zhǎng)，此等齊天洪福又豈是姜子牙之輩所能坐得？
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