此刻的天竺北部，混亂在不斷蔓延，來自于波斯的入侵者在這一刻踐踏著這里的一切，雖說在這兩千多年前，戰(zhàn)斗是簡(jiǎn)單而又野蠻的。

    可來自于波斯的文明，相比于早已破碎的天竺文明來說，依舊處于了碾壓的狀態(tài)。

    一個(gè)個(gè)的邦國(guó)破碎，這里的人們匍匐成為了奴隸。

    高過車輪的孩子在被無情的屠戮，殺戮成為了這一片土地之上唯一的主旋律。

    哪怕如今僅剩的一些邦國(guó)，也只能在戰(zhàn)火的呼嘯之下瑟瑟發(fā)抖，等待著自身滅亡之時(shí)。

    李耳行走在了這屠殺，與戰(zhàn)火之中。

    他并沒有出手干預(yù)。

    對(duì)于李耳來說。

    戰(zhàn)爭(zhēng)如此，和平如此。

    殺戮如此，安寧依然如此。

    一切都是道。

    所謂道者。

    道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也道可道也，非恒道也。

    天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間其猶橐鑰與？虛而不淈，踵而俞出。多聞數(shù)窮，不若守于中。

    天地之中，自由其道理。

    感悟此時(shí)天地，感悟戰(zhàn)火，無疑亦是一種修行。

    而他這樣的一道身影，本應(yīng)該在這戰(zhàn)火之中顯得格外突兀，可卻奇跡般的融入了整個(gè)世界。

    普通人根本無法察覺到他的存在。

    無論是波斯的人馬，亦或者是天竺之人。

    直到他的身影跨過了戰(zhàn)火。

    一道青年的目光不由自主的卻是被吸引了，他的雙眼帶著無限的靈光，生來，他似乎不凡。

    二十余年前，在華夏天地席卷之中，身處于華夏東南部的迦毗羅衛(wèi)國(guó)所在。

    迦毗羅衛(wèi)國(guó)國(guó)王凈飯王的兒子出生了。

    他的身影出生了，傳說之中出世后一手指地一手指天，說：天上天下，唯我獨(dú)尊！。

    以至于來自于華夏南部的靈氣都被他牽引了過來。

    也讓他從小即為的聰慧。

    悟性極佳，少年時(shí)代，便養(yǎng)成了愛思考、愛提問的良好習(xí)慣。其父凈飯王期望他長(zhǎng)大以后成為“轉(zhuǎn)輪圣王”，有意加以培養(yǎng)。他命兒子同釋迦族姓兒童約萬人一起到教書法師跋陀羅尼的學(xué)堂學(xué)習(xí)。釋迦牟尼很快就脫穎而出。對(duì)他的博學(xué)多才，法師常常驚嘆不已。除此之外，他還學(xué)習(xí)哲學(xué)、韻文、占學(xué)、數(shù)學(xué)、歷法、祭法、祈禱學(xué)、妖怪學(xué)、技藝、蛇學(xué)等多種知識(shí)與技能。

    直到有一天悉達(dá)多出城游玩，看見一位老人拄著木棍，艱難地移動(dòng)著腳步，走出不遠(yuǎn)又看見一個(gè)病人倒臥在污泥中，正遇著一群鳥啄食一具尸體。他問一個(gè)過路人，這是怎么回事，過路人說：“真是少見多怪，這種事經(jīng)常發(fā)生，又不是第一次”。

    回宮后，他一直在思考這個(gè)問題，十分的煩悶和苦惱。他在想：難道人的一生就不能免除生、老、病、死的痛苦嗎?又有一天，悉達(dá)多看見一個(gè)人穿著破爛的衣服，捧著一個(gè)瓦缽，現(xiàn)出一副悠然自得，富足快樂的樣子。王子問隨從這是什么人。隨從說：“這是出家修道的人?！毕み_(dá)多趕忙向修道者行禮，并問他為什么會(huì)這樣的快樂。修道者對(duì)他說：“世事無常，只有出家人可以得到解脫?！?br/>
    也就是那一年，悉達(dá)多披上了袈裟，開始進(jìn)行了出家。

    哪怕自家父親百般的阻攔也沒有任何的意義。

    而他的修行也同樣開始了。

    四處周游尋訪有名的學(xué)者學(xué)習(xí)哲學(xué)，又跟隨苦行僧學(xué)道。當(dāng)時(shí)印度流行所謂“苦行”。

    可這依舊無法讓他尋找到道的可能。

    甚至弄得精神和體力幾乎衰竭，仍然一無所得。

    直到這一天，他恍惚之間，看到了一名老者，他的雙眼不由一亮。

    這一刻的他似乎看到了道。

    看到了一切之法。

    他的身影不由自主的跟了上去。

    而面對(duì)著跟上來的身影，李耳也不聞不問，不說，不論。

    而青年也沒有說什么，而只是靜靜的看著。

    看著李耳的所言所行。

    對(duì)于悉達(dá)多來說，這似乎就是道。

    身影跟隨著。

    而這一走。

    就是近乎于三年的時(shí)間。

    三年的時(shí)間。

    悉達(dá)多渴了喝朝露，餓了吃樹葉。

    意念逐漸融入了整個(gè)天地之中。

    而他的身上多少了不知道多少污垢，頭發(fā)也從原本的茂密與青絲，變成了蜷曲。

    只是這一刻沒有人在意這些了。

    包括悉達(dá)多自己也是如此。

    三年的時(shí)間，雖說大多數(shù)時(shí)間，他只是看著，可這三年的時(shí)間，似乎也讓他隱約間找到了屬于自己的道。

    那是他從未觸及過的存在。

    這樣的收獲，對(duì)于他來說已經(jīng)大于一切了。

    至于其他的，那已經(jīng)不在他考慮當(dāng)中。

    就像當(dāng)初苦修之時(shí)，他可以忘記疲憊，忘記饑餓，忘記一切一樣。

    如今，也同樣如此。

    “還差點(diǎn)！”

    輕語的聲音開口，悉達(dá)多的目光不由看向前方。

    只是這一看，他的動(dòng)作不由頓住了。

    而伴隨著他頓住。

    前方的青牛也緩緩的停了下來。

    “前方就是你的家。”

    “你不回去看看嗎？”

    蒼老的聲音開口，李耳的目光轉(zhuǎn)頭看向了悉達(dá)多。

    聲音由神意而出，哪怕不同的語言，悉達(dá)多也能夠聽得清清楚楚。

    此刻，前方戰(zhàn)火在彌漫。

    波斯的征伐，很顯然已經(jīng)蔓延到了這里。

    迦毗羅衛(wèi)國(guó)雖說距離波斯人的呼嘯之中，還有著足夠遙遠(yuǎn)的距離，可三年的時(shí)間，也足以讓波斯人踏足到了這里。

    悉達(dá)多的臉上出現(xiàn)憤怒，隨后出現(xiàn)釋然，然后化為了慈悲。

    “出家無家！”

    “了了了了，了了就好，有了無了，一了百了?！?br/>
    “先生吾之家在于道，在于法。”

    “亦如先生所言，道于天?！?br/>
    悉達(dá)多臉上雙手合十，輕嘆著聲音開口。

    這一刻他的臉上，似乎多了一份解脫。

    心中冥冥之中的一份枷鎖似乎在這一刻破碎了開來。

    只是這是否是枷鎖，也行誰也不知道。

    “何為道，何為法？”

    “何為修道？”

    沉默了片刻，李耳再度開口了。

    沒有評(píng)價(jià)，也沒有表示。

    “一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀。應(yīng)無所住而生其心，應(yīng)生無所住心。何以故？凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來?！?br/>
    “修道者，觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時(shí)．照見五蘊(yùn)皆空度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識(shí)．亦復(fù)如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不凈．不增不減．是故空中無色．無受想行識(shí)．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識(shí)界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．”

    悉達(dá)多聲音而起，身上神意交織之中若隱若現(xiàn)，同事一縷縷的金色的光芒從他的周身開始了綻放了開來。

    伴隨著枷鎖破開，這一刻一抹道韻也隨即若隱若現(xiàn)。

    這一刻的他在跟隨者李耳三年，所見所聞，內(nèi)心已經(jīng)有所明悟了。

    而這一份明悟，正在一點(diǎn)一滴的化為屬于他的道。

    伴隨著枷鎖打開。

    道韻擴(kuò)散。

    只是還沒有徹底蔓延。

    佛光卻有些內(nèi)斂。

    很顯然，他之道并非徹底完善。

    終究似乎還差了一點(diǎn)。

    不過就在這一刻，李耳的聲音適時(shí)的響了起來。

    “天長(zhǎng)，地久。天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生也，故能長(zhǎng)生。是以圣人芮其身而身先，外其身而身存；不以其無私與，故能成其私。

    上善若水。水善利萬物而有靜，居眾之所惡，故幾于道矣。居善地，心善淵，予善天，言善信，政善治，事善能，踵善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。.”

    道音加載著神意彌漫，這一刻猶如給悉達(dá)多在這一刻瞬間打開了一扇閘門。

    他的身影直接盤膝而坐。

    伴隨著他盤膝而坐，那一縷縷的金色光華越發(fā)的奪目了起來。

    轟。

    天地為之一顫。

    下一刻。

    一股股的靈氣在此刻他的周身匯聚而出。

    來自于華夏南部的靈氣在這一刻開始被牽引了部分而來。

    此刻月華也在這一刻灑落而下。

    照在悉達(dá)多的身上，也照在了這一片天地之中。

    悉達(dá)多的身后，一顆小小的樹葉也在這一刻迅速之中搖曳。

    淡淡的光華灑落。

    “道者，天地也！”

    “你之道，在于天，在于人，在于己身！”

    輕嘆著聲音開口，李耳的目光看了一眼悉達(dá)多，隨后身形逐漸遠(yuǎn)去。

    而悉達(dá)多則是盤膝于小樹之下，開始靜靜的陷入了頓悟之中。

    日升月落。

    花開花落。

    而這些與李耳已經(jīng)無關(guān)了，他的身影已經(jīng)離開了。

    悉達(dá)多的出現(xiàn)，對(duì)于李耳來說處于道之中。

    他不會(huì)干預(yù)，也不會(huì)給予。

    能否走出自己的道路，那是悉達(dá)多所需要去感悟的。

    并非是他。

    他的身形邁步。

    行走于天竺北部，。

    隨后順著天竺河逐漸南下。

    他的身影看到了很多華夏都未曾有過的風(fēng)景。

    而兩年之后，他的身形再度來到了蔥嶺。

    這一刻他的目標(biāo)則是順著傳說之中周天子西行的道路繼續(xù)前行。

    傳說之中穆王十七年，周穆王命令馭者造父，為他駕著八匹駿馬拉著的寶車，親率六師之眾，不遠(yuǎn)千里來到西王母國(guó)拜會(huì)。王母乘著鳳輦，親率仙女們來迎接遠(yuǎn)道而來的客人。賓主施禮后，西王母就請(qǐng)穆王游覽一下她住的仙境：玄圃、昆侖宮、天墉城、千里城、安金臺(tái)、瑤池，并用山珍招待周穆王。

    “不知此天，是否還有西王母！”

    輕語的聲音開口，李耳的身影跨入了中亞。

    隨后經(jīng)過了兩河流域。

    在如今這個(gè)時(shí)代，這一片土地幾乎是隔絕了華夏與歐洲的天譴。

    可對(duì)于此時(shí)的李耳卻并沒有任何的問題。

    他的身形順著波斯人的足跡穿過了兩河流域，進(jìn)入了西亞，隨后從西亞進(jìn)入了埃及。

    在這公元前六世紀(jì)的時(shí)代，埃及的文明早已破碎。

    生下來的，只有那金字塔點(diǎn)綴在了整個(gè)蒼茫的大地之上。

    而伴隨著世界背景的加載。

    歷史也在悄然間發(fā)生了改變。

    在原本的金字塔，是古埃及國(guó)王的衣冠冢。

    可這一刻，金字塔隱約間似乎再度有了一些不同尋常之能，只是如今沒人直到這些。

    直到李耳的身影來到了這一片被黃沙覆蓋了天地。

    他的實(shí)現(xiàn)不由自主的被吸引住了。

    華夏。

    洛邑。

    守藏室之中。

    江晨原本正在翻看著手中的書籍，此刻不由停了下來，他的視線似乎冥冥之中有所感悟，看向了遠(yuǎn)方。

    “到了嗎？”

    自語了一聲，他的雙眸猶如看過了一重重的距離，定格在了埃及所在。

    那里一座座巨大的金字塔聳立。

    若是從高空俯瞰，這一座座的金字塔，似乎隱約間化為了一座巨大的陣法，從埃及之地蔓延到了美洲之地，而這一座巨大的陣法，猶如匯聚天下的日月精華之力。

    讓整個(gè)地球的生機(jī)，在源源不斷的增加著。

    雖說其結(jié)果，卻是整個(gè)太陽系周圍一顆顆的星球都徹底死寂了下去。

    當(dāng)歷史被改寫，當(dāng)原本的神話化為了現(xiàn)實(shí)。

    那么現(xiàn)實(shí)的一切也同樣會(huì)跟隨者改寫。

    那原本只是作為埃及國(guó)王墓葬的金字塔，以及來自于美洲大陸的金字塔，在這一刻悄然間出現(xiàn)了一些新的變化。

    而他們的作用，似乎也再度多了一些不同之景。

    等待著被人發(fā)覺的那一刻。

    而如今的歷史，到底會(huì)走向何方，恐怕哪怕是神也無法得知了。

    世界徹底發(fā)生了改變。

    軌跡也早已不在之前的道路之上。

    神話，這似乎又不單純的傳說走入現(xiàn)實(shí)。

    而是整個(gè)世界被納入了屬于華夏的體系當(dāng)中。

    手中的書頁在輕輕的翻動(dòng)。

    月華在緩緩的灑落而下。

    新的一天在悄然間到來。

    地外。

    那一顆顆的行星，在此刻隱約間似乎也多了一些光華。

    太陽系所在的變化，更是不知道從何時(shí)開始緩緩的變化，雖然不大，可卻一直在持續(xù)著。

    地球的改寫，似乎已經(jīng)開始蔓延到了地外所在了。

    只是這一刻，還未有人能夠觸及到地外。

    (本章完)

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