翾楚說(shuō)：“那要是能加持自己個(gè)人的修為的話，這樣的話像是祖師的能量豈不是更大，那要是歷代祖師的能量豈不是不得了了？

    白衣少年笑道：“呵呵，如果能加持歷代祖師的能量，那肯定是無(wú)限大的能量了，那可是不是普通的能力，而是歷代祖師傳承的能量……”

    翾楚說(shuō)：“要是東華帝君做的東西，又給鐘離權(quán)用，鐘離權(quán)又傳給他的徒孫呢？”

    白衣少年笑道：“哈哈哈，那個(gè)力量就不可估量了！兩位都是大羅金仙，祖師級(jí)別的人物……”

    翾楚心想，師爺鐘離權(quán)送給自己的，那把芭蕉扇豈不是就是這樣的存在么！

    看樣子，這把芭蕉扇的能量，比自己想象中要厲害的多了。

    紅衣仙子道：“紫宸說(shuō)的豈非是東華帝君做的芭蕉扇，送給鐘離權(quán)的那把？”

    翾楚說(shuō)：“呃，有可能吧……”

    怕被搶扇子，只得左右而言他，生怕被聽(tīng)出什么情況來(lái)。

    白衣少年道：“某些法器的能量是歷代祖師傳承下來(lái)的，有歷代祖師的信息，越是老法器能量越大，用起來(lái)越靈。在民間遇見(jiàn)一枚祖?zhèn)鞯睦讚魲椖玖钆疲瑩?jù)說(shuō)用了幾百年了?！?br/>
    翾楚說(shuō)：“這么久？”

    白衣少年笑道：“此令牌是歷代祖?zhèn)飨聛?lái)的，使用令牌者已年過(guò)七十，臨死前傳于后人，對(duì)后人說(shuō)：“我家有一傳家之寶埋在地下，把他挖出來(lái)就夠你終身受用?！焙笕寺?tīng)說(shuō)是寶就挖出來(lái)，取出寶后見(jiàn)是一塊木就很失望。此令牌在使用中磨的很光滑，已不見(jiàn)字跡。

    老人把祖?zhèn)髁钆苼?lái)源告知后人后，并給后人敕封“千使千靈，萬(wàn)使萬(wàn)靈”后，令后人用令牌濟(jì)世救人。后人在沒(méi)有學(xué)過(guò)任何道法的情況下，用令牌治愈了很多病人?！?br/>
    翾楚說(shuō)：“這令牌還能治??？他是怎么做的？”

    白衣少年笑道：“他使用令牌的方法很簡(jiǎn)單，不是用令牌在患者的身上拍下，就是用令牌在黃紙上印下，令病人服下，在當(dāng)?shù)睾苡忻麣?。盡管使用令牌者始終不知道是什么令，也鑒別不出，可使用起來(lái)就會(huì)顯靈。”

    翾楚說(shuō)：“哦，也是人家自己的修為夠了，草木皆可成器，對(duì)了，我有個(gè)問(wèn)題不解……”

    白衣少年笑道：“公主但說(shuō)無(wú)妨……”

    翾楚說(shuō)：“有些人，本來(lái)修的不錯(cuò)，為何突然就不行了？”

    白衣少年笑道：“過(guò)來(lái)人為你剖析幾個(gè)關(guān)鍵的“修煉真相”！提起修煉，一般人都覺(jué)得高深莫測(cè)。是?。》鸺液偷兰叶加泻芏喾ㄩT……還有儒家、醫(yī)家、武家、民間……有古的、有今的、有國(guó)內(nèi)的、有國(guó)外的……功法真是多如牛毛、舉不勝舉。加上有一些教功者故意賣弄玄虛，那更是眼花繚亂、撲朔迷離?！?br/>
    紅衣仙子道：“有道是：“外行看熱鬧、內(nèi)行看門道”。實(shí)修之人，良師教導(dǎo)，略有所成，對(duì)于修煉，感受頗深。其實(shí)，修煉不外是內(nèi)修氣脈、外煉氣場(chǎng)。功法雖多，皆是因人而設(shè)，但基本原理是一致的。說(shuō)到底，自修煉是一種自我調(diào)整的過(guò)程：對(duì)體內(nèi)是調(diào)整內(nèi)氣的分布和動(dòng)態(tài)，對(duì)體外是調(diào)整自己的氣場(chǎng)和周圍環(huán)境的場(chǎng)相互協(xié)調(diào)；師傅帶功修煉是傳功老師利用自己修成的功力（氣場(chǎng)）感應(yīng)學(xué)員，使學(xué)員在極短的時(shí)間內(nèi)獲得一定的能量，從而產(chǎn)生大小周天運(yùn)行、甚至虛無(wú)的狀態(tài)。

    實(shí)際上，這種現(xiàn)象好比是鐵遇到磁鐵被磁化似的，有一點(diǎn)不同的是不僅被“磁化”而且能使被“磁化”者體內(nèi)的能量大幅度增加?！按呕笔潜扔鲗W(xué)員體內(nèi)與生俱來(lái)的能量在傳功老師的功力作用下，定向流動(dòng)（即“大小周天”運(yùn)行），這有疏通經(jīng)絡(luò)、流暢氣血、扶正祛邪等作用，這也是氣功治病的根本原理。這些原理是修煉的全貌，了解這些就基本上可以破除“絕世神功”的神秘面紗和掌握修煉的訣竅。”

    紅衣仙子道：“有些人說(shuō)，練氣功和發(fā)氣治病是心理作用，這也是有點(diǎn)道理的。在實(shí)踐活動(dòng)中，經(jīng)常有“心誠(chéng)則靈”的現(xiàn)象，其實(shí)這也不是簡(jiǎn)單的迷信和心理作用。練功和發(fā)氣治病都有一定的氣感效應(yīng)，而且這些效應(yīng)是普遍存在的，是大多數(shù)人能夠體驗(yàn)到的，絕不是個(gè)別現(xiàn)象。假如將很多人同時(shí)有感應(yīng)的現(xiàn)象，說(shuō)成是集體幻覺(jué)，那么，太陽(yáng)從東方升起也將有人說(shuō)它是幻覺(jué)。因?yàn)樘焐寡鄣娜耸菑膩?lái)看不到太陽(yáng)的?！?br/>
    翾楚說(shuō)：“那么，為什么“心誠(chéng)則靈”呢？”

    紅衣仙子道：“其實(shí)“誠(chéng)”就是誠(chéng)心，也是認(rèn)真做，這是一種心理狀態(tài)。萬(wàn)事萬(wàn)物皆有場(chǎng)，調(diào)整心理狀態(tài)就是調(diào)整人體場(chǎng)的狀態(tài)。如果自身人體場(chǎng)的狀態(tài)與周圍環(huán)境的場(chǎng)的狀態(tài)和諧時(shí)，則彼此融通成為一體，使自身的人體場(chǎng)大大地增強(qiáng)。發(fā)氣治病也是這種調(diào)諧原理：受功者處在一種相對(duì)安定的狀態(tài)（放松入靜），發(fā)氣者主動(dòng)調(diào)整自己的場(chǎng)的狀態(tài)，與對(duì)方和諧共振，使受功者融入發(fā)功者的氣場(chǎng)之中。遠(yuǎn)距離發(fā)氣也是這個(gè)原理，只要發(fā)氣者功夫足夠高，即氣場(chǎng)足夠?qū)?、足夠?qiáng)，就能夠感應(yīng)一定范圍內(nèi)的人、事、物。”

    白衣少年笑道：“功夫里邊有一種叫“請(qǐng)師傅治病法”（也叫借功治病法），就是說(shuō)一個(gè)從來(lái)沒(méi)有練過(guò)功的人、或者功夫很淺的人，在某些功夫高深的師傅的許可下，或者未經(jīng)正面許可只是一廂情愿的在自己心里至誠(chéng)祈求，就會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)的、甚至是永久的治病能力或其它能力。這些聽(tīng)起來(lái)很玄，其實(shí)原理非常簡(jiǎn)單，都是感應(yīng)的現(xiàn)象?！?br/>
    翾楚說(shuō)：“為什么強(qiáng)調(diào)至誠(chéng)呢？”

    白衣少年笑道：“上邊有說(shuō)過(guò)，至誠(chéng)的心是很認(rèn)真、沒(méi)有雜念、沒(méi)有我執(zhí)，不知不覺(jué)符合修煉最高境界的狀態(tài)：無(wú)念、無(wú)住、無(wú)相。在這一瞬間借功者與外界許多功夫高深者的強(qiáng)大的場(chǎng)融通，立刻具備一定的功夫。不過(guò)這種功夫很容易退失，因?yàn)橐话闳说乃叫碾s念太重，很難長(zhǎng)期保持至誠(chéng)的心態(tài)。是自己脫離師傅的氣場(chǎng)，不是師傅不愿意給他加功。”