通過一場(chǎng)前所未有的可怕戰(zhàn)爭(zhēng)，人類戰(zhàn)勝了獸人，將他們徹底驅(qū)逐消滅。
殘存的獸人便以落錘部落為核心，在落錘部落大族長(zhǎng)和現(xiàn)有的獸人中唯一一個(gè)將薩滿之道研習(xí)到第四階段的大薩滿卓力的帶領(lǐng)下，去往了更加遙遠(yuǎn)的西南地區(qū)。
從現(xiàn)在的情形看，起碼兩三百年內(nèi)，兩個(gè)種族都很難再有其他交際了。
不過戰(zhàn)爭(zhēng)雖然勝利了，可整個(gè)馳瑞地區(qū)卻也被一連串的大戰(zhàn)打成了廢墟。甚至就連未曾被戰(zhàn)爭(zhēng)波及的落錘部落也不例外。
他們?cè)谶w徙后就放火燒毀了他們的城市，同時(shí)帶走了幾乎所有可以帶走的東西。因而如今的馳瑞地區(qū)，簡(jiǎn)直是一片狼藉。
但身為這片地區(qū)未來的統(tǒng)治者，黑劍與紫薊卻并不在乎這些，甚至還滿心歡喜。畢竟再怎么破舊狼藉，如今也都是屬于他們的了。
是的，在大主教鈴鐺的冊(cè)封下，他們的政權(quán)被正式承認(rèn)。他們成了這片地區(qū)的統(tǒng)治者，而他們的子民則就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中被解救的近二十萬人類奴隸。
所以他們給他們的政權(quán)取了個(gè)新名字——奧頓格。
這是獸人語的名字，意思是“被解救者和被解放之地”。名字倒是十分符合這片土地和在這片土地上生活的這些人如今的狀態(tài)。
然后這些奧頓格人便就以馳瑞東方的那座堡壘為政權(quán)核心，他們將那座堡壘稱之為黑薊城堡。以對(duì)真神的信仰（也就是對(duì)梁天的信仰）為唯一的合法信仰，就此成了這片土地上新的主人。
而至于由部落與羲和所組建成的那支龐大軍團(tuán)，他們對(duì)于這片遠(yuǎn)在他們前院千里之外的“荒涼”土地卻是一點(diǎn)其他的興趣也沒有。
因不管是羲和還是部落，如今全都是地廣人稀。土地什么的，在如今這個(gè)年代實(shí)在是不值錢。
于是在攻克星弓城以后的第七天，這支龐大的軍團(tuán)方也就在鈴鐺等人的領(lǐng)導(dǎo)下挺胸昂頭興高采烈的踏上了返程的路。
他們通過戰(zhàn)爭(zhēng)獲得了榮耀、財(cái)富，很多人甚至還因此得到了神的賜福，一下成為了一名既有面子更有里子的圣堂武士和部落勇士。
擁有這樣豐厚的收獲，那自然是要返回家園好好顯擺顯擺吹噓一番才是。這就像是“富貴不歸鄉(xiāng)，如衣錦夜行”一樣。
如果不能用來炫耀，成功所帶來的成就感也會(huì)少很多。
因此，軍團(tuán)在返程路上走得極快。他們乘騎著自己戰(zhàn)馬，然后又將從戰(zhàn)爭(zhēng)中俘虜?shù)脕淼拇罅拷邱R當(dāng)做駝運(yùn)戰(zhàn)利品的工具。
所以別看軍團(tuán)人多，但因?yàn)樯蟾嗟年P(guān)系，他們一天就能走六七十里。
就這么，幾天后等他們返回到被他們當(dāng)做出發(fā)點(diǎn)的羲和西平城，羲和的王國(guó)羲嵐竟也就親自在這里迎接了他們。并在之后舉辦了一場(chǎng)盛大的歡慶宴會(huì)。
“我們的敵人，那些邪惡的無信獸人，他們和他們的王國(guó)已經(jīng)被徹底擊潰并毀滅。所以，從今日起，我們的生活只會(huì)越發(fā)美好，我們的國(guó)家只會(huì)越發(fā)強(qiáng)大！”
宴會(huì)上，喜歡上演講的神仆教大主教鈴鐺近乎是宣告般的講出這句話。就像是一句預(yù)言，在接下來的日子里，羲和與部落甚至包括遙遠(yuǎn)西方的奧頓格，他們也就都進(jìn)入了飛速發(fā)展的黃金時(shí)期。
沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，不需要擔(dān)驚受怕的防備敵人，社會(huì)上的大量財(cái)富也不需要再被無休止的投入到軍事領(lǐng)域。所以人口激增的同時(shí)，各種各樣的新式產(chǎn)業(yè)也就如雨后春筍。
文化方面也由此也取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。甚至在徹底戰(zhàn)勝獸人王國(guó)后的第二年，就出現(xiàn)了戲劇。
因人們都在傳頌?zāi)莻ゴ蟮膽?zhàn)爭(zhēng)，崇拜英雄們的孩子們也都在模仿演繹那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的各個(gè)傳奇英雄。以至在人類的社會(huì)中便提前催化出了戲劇。
不過剛剛誕生的戲劇還十分的原始，舞臺(tái)上沒有什么分工，技術(shù)方面更是十分粗淺。不過作為一種新興事物，這種新興的文娛活動(dòng)還是大受歡迎就是了。
以至才不過兩三年，戲劇便就成了全民性質(zhì)的娛樂活動(dòng)。弄得神仆教也不禁蹭了波熱度，為自己編排了很多宣揚(yáng)宗教，鼓吹神也就是梁天是多么偉大多么仁慈的戲劇。
身為神的祂對(duì)此雖看的十分尷尬，可不得不說，這類宣傳倒也的確有用。信徒們的信仰由此變得更加虔誠，祂所能收獲到的信仰之力也更多了。
然后時(shí)間一分一秒的繼續(xù)流逝，羲和與部落還有奧頓格這三個(gè)地區(qū)的人口也就越來越多。眨眼間，又是二十年過去，這三個(gè)地區(qū)的人口竟也就爆炸性增長(zhǎng)了一倍還多。
是的，如今的部落已經(jīng)有七八十萬人，羲和更是突破了二百萬大關(guān)。就連奧頓格，此時(shí)竟也都有四十余萬人口了。
且因信仰之力可以反哺的關(guān)系，現(xiàn)如今的平均壽命比之二十年前，也可謂有了翻天覆地的變化。
二十年前，不管是部落還是羲和。信徒們的平均壽命都才不過四十多歲。因那時(shí)醫(yī)療衛(wèi)生條件極度落后，且能施展治療神術(shù)的女巫們地位高貴人員稀少。所以人們的平均壽命就很低。
但現(xiàn)如今，部落與羲和還有奧頓格這三個(gè)地區(qū)的人類的平均壽命甚至都已經(jīng)突破到了六十歲?？芍^是一鼓作氣的達(dá)到了古時(shí)地球近代史水平。
只是醫(yī)療和衛(wèi)生條件仍舊沒有提高，甚至還退步了。
然在如今時(shí)候，卻也沒人會(huì)在乎這些。畢竟只要擁有虔誠的信仰，那么通過信仰反哺，普通的小病用不了多久也就會(huì)自動(dòng)痊愈。
如此一來，窮苦的底層人自然就不會(huì)花費(fèi)額外的金錢去醫(yī)生那里看病。正因此，醫(yī)生這個(gè)行業(yè)在底層便近乎絕跡。
現(xiàn)在，就只有富裕的人，偶爾會(huì)去看醫(yī)生。且還不會(huì)聲張，因在如今的社會(huì)上，得了病去看醫(yī)生竟是在不知不覺中就被打上了信仰不虔誠的標(biāo)簽。
正因此，即便二十年過去了，這個(gè)世界的醫(yī)療和衛(wèi)生條件也都沒有進(jìn)步，反而還退步了。卻是醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，如今正在凋零……
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