待眾人落座后。
只見李無道顯化巨型法相于高空中出現(xiàn)，天書也很配合得在劉昌杰周身顯化異象，彰顯李無道的威勢。
法相周身浮現(xiàn)億萬朵金花，百萬里紫氣于巨型法相身后顯現(xiàn)，彌漫住了整片天空，讓在場所有人都嘆為觀止。
身體緩緩落于法壇中央的巨型蓮臺寶座之上，隨后李無道嘴唇微啟，聲音傳遞到在場每一個人的耳中，這是劉昌杰在利用天書傳道。
“今日本座于此地開講大道，每月宣講一次，每次宣講十五日，持續(xù)宣講十年?！?br/>
“本座將會進(jìn)行三次講道大會，每次大會相隔時間為三十年，每次宣講時間為十年?！?br/>
“在本座宣講大道期間，望各位靜心聽講?！彪S后李無道的講道正式開始。
“本座所持修行之道共有兩種，一為仙道，一為武道。兩者雖有差異，但殊途同歸?！?br/>
“你們可選任意一道，抑或雙道同修。這皆看爾等意愿，不過要量力而行?！?br/>
“仙道乃本座所獲上古修行之道，以修煉元神，參悟天地大道，運(yùn)用天地偉力為主，掌控天地偉力?！?br/>
“目前最高可以超凡境或者說飛升境?！?br/>
“在比之上還有人仙、地仙等仙人境界?！?br/>
“武道乃是本座結(jié)合上古仙道以及現(xiàn)世武道創(chuàng)造推演而成，主要以修煉肉身、自我意志為主，集天地偉力于一身。境界與仙道相同”
“境界具體對應(yīng)為后天境界的明勁、暗勁、化勁，相當(dāng)于凡級一至三階。先天境界的罡氣、抱丹、元神相當(dāng)于凡級四至六階。宗師境界的天人、天象、天罡相當(dāng)于凡級七至九階。神通境界的技法通神、肉體通神、意志通神相當(dāng)于超凡一至三階。在之后我也勉強(qiáng)推演出來了，法相境相當(dāng)于超凡四至六階，武道魂魄境對應(yīng)超凡七至九階。在之上和仙道一樣的稱呼?！?br/>
“除此之外，本座此次講道還會傳授各類修行輔助之道，便于爾等以后的修行?！?br/>
白駒過境，時光飛逝。
十年時間在不斷地講道過程中流逝。最初聽道者對于李無道講道時間的安排十分不解。畢竟武者的壽命相對于普通人雖然較長但也最多也就一百五十年可活，不可能真的花費(fèi)十年的時間在這次的講道上。
不過隨著講道的持續(xù)進(jìn)行，聽道者都了解到了仙道和武道的神奇之處，同時也明白了李無道對講道時間如此安排的原因。
兩個體系的修行都可以不斷提升人的壽命，對于十年的時間可以說不過是很短的一個過程。
這十年里，天下維持著穩(wěn)定的發(fā)展，各個勢力的聽道者由于各種修仙、修武手段的傳授，在短距離內(nèi)的往返都可輕松進(jìn)行，而且修仙體系里的聯(lián)絡(luò)手段也逐漸被廣泛運(yùn)用起來。
隨著傳授境界的不斷提高，聽道者所掌控的手段也越來越多。李無道更是在抽空的時候，煉制了許多的傳送陣和大型傳送門，給予手下的直屬勢力以及附屬勢力在各地往返時使用。
不過講道后期，在場的聽道者大部分都學(xué)會了這些東西的煉制之法。
講道的十年時間里，天下并沒有什么太大的變動發(fā)生，一切都如以往一般。
“此次講道至此結(jié)束，六十年后再次開講，到時再傳授爾等仙、武凡級后三階的各自修行之道?！?br/>
隨后李無道就消失在了法壇上，其余聽道者也陸續(xù)散場，要么返回各自勢力，要么在附近三座城池等待下一次講道。
李無道在這為期十年的講道過程中，不僅是在為他人宣講大道，同時也是在為自己解析回顧以往的修行之道，為自己再度增添了許多以往沒有的全新感悟。
李無道自身的修為也再次獲得了突破，自身境界到達(dá)了超凡五階。按照李無道自己的預(yù)算，等第三次講道結(jié)束自己大概能夠突破到超凡九階。
到那時世界的承載極限應(yīng)該可以達(dá)到超凡九階的程度，到時候自己就可以以身合道利用整個世界的力量來推動自身的成長。
第一次講道的時候天下有名有姓的高手都曾到場，試圖一見李無道的實(shí)力。后來基本都被李無道的強(qiáng)大實(shí)力所攝服，有的更是選擇歸入李無道的勢力麾下，以謀求未來實(shí)力的更大提升。
勢力在他們眼中變得不再重視，畢竟打又打不過，勢力方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了，那還不如自己主動歸附以謀求更大的利益。
現(xiàn)在的“大周”幾乎收攬了天下九成以上的勢力，可以算是天下之主。
又是三十年過去，二次講道開始。這一次來的人比較第一次來說少了將近三成以上的人，在場聽道者最低修為都有凡級六階實(shí)力。否則境界太低，后續(xù)的講道內(nèi)容對它有害無益。
“此次講道開始，主要為眾位宣講武道和仙道在超凡級以下剩余三個境界的各自修煉之法，以及各類輔助之道的后續(xù)傳承。”
“正所謂~~~”
隨后又是講道、聽道的十年時光。
“此次講道至此結(jié)束，下次本座將會宣講武道與仙道在超凡境界的各種修煉之法。”
交代完下次的講道主題，李無道就消失了！其余聽道者看見李無道已經(jīng)消失，便開始散場了。
此次講道結(jié)束后，李無道不出意外的突破到了超凡八階，鞏固好境界后，李無道就開始繼續(xù)修煉，同時也為第三次講道做準(zhǔn)備。
時間轉(zhuǎn)瞬即逝，尤其是如今眾生的壽命普遍提高了數(shù)十乃至數(shù)百倍，導(dǎo)致人們對于流逝感減弱了，仿佛講道結(jié)束還在昨日。
又是三十年后，今天李無道將開始第三次講道，也是超凡境界的講道。又是一段類似的開場白后，就是熟悉的講道流程。
此次講道到場的聽道人數(shù)較之第二次直接少了八成，現(xiàn)如今在場的聽道者九成九都是天下知名的高手以及天才人物，剩下的則是一些隱藏的強(qiáng)大修煉者。
隨著講道的繼續(xù)進(jìn)行，在第九年九月份修煉體系的傳道內(nèi)容結(jié)束了，后面三個月進(jìn)入到最后的提問階段。
在場的聽道者都可以將心中的疑問提出來，到時李無道將會一對一予以解答。
于是聽道者開始對李無道提出心中一個個的疑問。
“請問道人，地仙之上是否還有境界？”
“有！地仙之后還有天仙、真仙、玄仙，金仙，太乙，大羅，圣！”
“至于圣境之后的境界，那就不是你我可言了?！?br/>
“世界是否存在超脫？”
“存在！倉頡、孔子、老子、達(dá)摩這些先祖、先賢據(jù)我所知都已超脫世界而去！”
“超脫易否？”
“不易！需超脫者自身實(shí)力達(dá)到世界承載極限，且償還與世界的因果后才可超脫。”
“而且超脫者還需有大毅力、大決心和大勇氣，才有超脫成功的可能?！?br/>
“否則只會畫地為牢，難以脫困。”
“我等多謝，道祖對我等傳道授業(yè)之恩！”
隨后在場的聽道者齊齊跟隨著俯身拜首，準(zhǔn)備感謝李無道的傳道之恩。不過被李無道揮手間制止了在場聽道者的叩首動作。
隨后緩緩地說道：“道祖二字，本座暫時受不起?！?br/>
“道在創(chuàng)世之初就已存在于時間，本座不過是于前人的舊法之上再創(chuàng)新法。當(dāng)不得這道祖的稱謂和名號?！?br/>
“爾等若真心感恩，就莫要稱本座為道祖?！?br/>
“本座如今不過開創(chuàng)了一門新的修行之法，只當(dāng)?shù)梅ㄗ嬷?，還當(dāng)不得道祖之名?！?br/>
在看到李無道離場后，現(xiàn)場的聽道者也開始陸陸續(xù)續(xù)地離開廣場。
同時李無道的法祖之名開始在高手乃至底層江湖人士的口中流傳，畢竟也沒有多少人知道李無道的本名，甚至大周的大部分高層都是自己尊稱李無道為法祖或者五絕法祖。
江湖中的其他人就更不用說了，隨著李無道講道事跡的不斷流傳，“法祖”的名號也不斷被世人所熟知。
第三次的講道結(jié)束后，李無道的修為也順利地提升到了超凡九階的境界。接下來李無道就要開始著手準(zhǔn)備最終的合道事宜了。
首先就是手下勢力的安排。李無道知道自己此次合道的時間會有點(diǎn)長，需要及時安排好大周和五絕武館，五絕商行的負(fù)責(zé)人，以免在自己閉關(guān)合道期間勢力出現(xiàn)管理上的錯漏，進(jìn)而導(dǎo)致當(dāng)今天下的太平安寧。
三個勢力需以“大周王朝”為主體，其中陰陽金衛(wèi)擔(dān)任“五絕商行”主事者，土木擔(dān)任“大周王朝”主事者，水火擔(dān)任“五絕武館”主事者。
三方無論哪一方出現(xiàn)重大問題，都需要三方共同商議解決，需要三分之二同意方可通過解決方案。
三方勢力的經(jīng)營模式可以根據(jù)社會需求進(jìn)行更改，但各自的最初性質(zhì)不能改變。
除了手下勢力外還有附屬勢力，不過李無道對于附屬勢力的自由度較高，在不危害凡俗百姓，不做不利組織的行為，聽從組織指揮的大前提下，他們可以按照自身意愿進(jìn)行運(yùn)營和發(fā)展。
最后為了利于凡俗百姓的生存和發(fā)展，李無道還特意與將大周分為兩部分，凡俗世界與修士世界相互分開，由原來各國皇室繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)凡俗世界的發(fā)展。
修士世界通過設(shè)立各自的結(jié)界與凡俗世界分割開，深山老林、海外諸島都可以是修士的活動地帶。
但必須設(shè)立隱藏結(jié)界避免出現(xiàn)在凡俗世界的視線中，哪怕有修士前往凡俗世界也不得使用修士的手段。
修士各個隱藏結(jié)界區(qū)域之間直接通過傳送門進(jìn)行來往，修士世界以各個家族勢力為主，“五絕商行”同樣設(shè)立在修士世界。
凡俗世界不能出現(xiàn)超凡力量，這個界限由“五絕商行”的力量進(jìn)行監(jiān)督。
同時“五絕商行”也不得介入凡俗世界亦或者修士世界的勢力紛爭，需維持自身中立以及監(jiān)督者的地位和態(tài)度。
安排好一切之后，李無道就開始閉關(guān)合道了。
時光匆匆，轉(zhuǎn)眼千年過去了，李無道完成了合道。以天書平時偷竊的世界本源，李無道煉化了整個大周世界的世界本源，掌控了大周世界的天道。
不要看說的容易，哪怕是最后的合道環(huán)節(jié)，要是沒有萬全的準(zhǔn)備，在合道過程中自身的意志沒能戰(zhàn)勝世界意志或者天道意志。
合道就會直接失敗，自身也會被世界本源所同化吸收，成為天道意志的傀儡。
這也是最后一個合道條件存在的原因，若是沒有足夠的實(shí)力支撐，從一開始合道就不可能成功。
如今李無道的修為已經(jīng)越過長生境界直接達(dá)到了不老九階，是大周世界如今所能承載的極限。
整個合道的過程中自身需要通過不斷提升實(shí)力，壓制住天道意志，同時不斷煉化世界本源。
但隨著世界等級的恢復(fù)提升，導(dǎo)致天道實(shí)力不斷提高，壓制天道意志所需的力量就越多，本源的煉化程度就提升得越慢。
幸好在合道期間，自身實(shí)力的提升不會受到天道的限制，不用擔(dān)心世界承載極限的問題。
自身在合道過程中，相當(dāng)于處在亞空間內(nèi)，雖與世界仍保持聯(lián)系，卻不受世界的影響，身體介于虛實(shí)之間。
這使得李無道的實(shí)力能始終壓制住天道意志，在李無道徹底煉化世界本源后，世界和天道更是借助李無道提升到了不死三階的層次。
如今李無道與世界之間是相輔相成的狀態(tài)，其中一方實(shí)力的提升都會帶動另一方的提升。
大周世界的主體世界也被李無道運(yùn)用天道手段形成類似表里世界的存在，表世界也就是凡俗世界不存在超凡力量。
里世界就是超凡力量存在的世界，被李無道稱作修真界，也就是原大周世界的修煉者生存的世界。
里世界的穩(wěn)定性要高于表世界。但是里世界仙境以下的存在一旦離開里世界，來到表世界就會受到天道的全面壓制。
直接變成普通的凡俗之人，甚至壽命也會變得普通人一樣，最多身體素質(zhì)比普通人強(qiáng)一些。
仙境以上的存在由于體質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的改變，壽命方面會有很大的保留。
不過修仙體系仙境以上的存在都是依靠法則之力以及與天道之間的聯(lián)系維持肉體的生命。
到達(dá)表世界后這些會直接與之?dāng)嚅_聯(lián)系，只有回到里世界才能恢復(fù)。
所以仙道的修行者，哪怕是仙境以上的存在到達(dá)表世界后，自身的壽命也會受到很大程度上的削弱。
至于武道修士在仙境以下的存在，在表世界會具有較強(qiáng)的肉身防御力，但是肉身具備的力量還是會被壓制到普通人的程度，具體壽命也是根據(jù)肉身的生命力而定。
仙境以上的武者在壽命方面由于內(nèi)世界的存在基本不受影響，只是無法使用內(nèi)部的能量。
在表世界沒有太多的能量游離在天地間，而且大部分都轉(zhuǎn)化成物質(zhì)存在。也就是說表世界主要依靠物理規(guī)則運(yùn)行，所有超凡力量都會被天道壓制。
表世界的大世界高層都會接觸到里世界的存在，甚至表世界有資質(zhì)和背景的存在都會被里世界的存在所接引，兩者之間存在一定量的聯(lián)通地帶。
在計劃形成表里世界前，提前百年通過天道通知了世間所有的修煉者勢力，讓他們提前做好打算，同時也讓原先的中原皇室后來的聯(lián)邦政府處理好凡俗世界的事務(wù)安排，避免出現(xiàn)太大的社會動蕩。
在表里世界徹底形成后，修士與凡俗的世界進(jìn)行了更深層次地分割。修真界一般只有某些大型勢力還在凡俗世界存在影響。
而且凡俗世界除了大型勢力的首腦和高層人員與修真界保持有聯(lián)系外，隨著時間推移，大部分凡俗世界的人們僅能從古書遺跡里了解到修真界的點(diǎn)滴內(nèi)容。
表里世界的面貌基本上是一致的，只是表世界體積小，里世界體積大，兩者在宇宙空間中呈葫蘆狀，而且這“葫蘆”上還有兩點(diǎn)與之相連的球體。
其中代表冥界的球體位于“葫蘆”的腰部位置，與表里世界都相互連接。代表天界的球體位于“葫蘆”的臍部位置，主要與修真界相連。
然后李無道就開始利用天書和太易聯(lián)系，然后在天書的指引下回歸洪荒，大周世界成為了洪荒的一個下界。
在大周世界的化身回歸本體后，太易的實(shí)力再度提升了一個層次達(dá)到不滅六階，不過還是沒有突破境界達(dá)到更高層次。
不過洪荒等級提示了很多，最多一個無量量劫就可晉升大千世界。