第二十三章歸化城情報站（二）

    歸化城情報站的相對來說比較容易。

    一方面，從俺答汗時期建立歸化城開始，山西商人出關(guān)來收購皮貨、羊毛，往草原上販賣糧食、布匹、茶葉、瓷器、鐵器等的，就把歸化城當(dāng)成一個中轉(zhuǎn)站。畢竟，整個蒙古大草原，能稱得上城池的就這么一個。人來人往地，一個山西商號在這邊開一個分支機(jī)構(gòu)并不怎么引起大家的注意。

    另一方面，這里本來是俺答汗順義王的地盤，結(jié)果現(xiàn)在被林丹汗強(qiáng)搶去了。本地的地頭蛇們當(dāng)然不服了。再者，一年前林丹汗占領(lǐng)此處，那時他是頤指氣使的全蒙古大汗。而現(xiàn)在，他已經(jīng)被洪太極打得抱頭鼠竄，急急如喪家之犬。誰也不服他。蒙古草原上的各部落急著與洪太極結(jié)盟。所以，對林丹汗而言，內(nèi)部矛盾比較突出，民心不穩(wěn)，就沒有精力對外來勢力提高警惕了。

    當(dāng)年俺答汗封貢之初，明朝為借其約束蒙古各部，對俺答汗封王賜印，賦予其主演朝貢互市的權(quán)力，規(guī)定宣大和河套三部朝貢均由順義王統(tǒng)一負(fù)責(zé)寫表奏進(jìn)；一切賞賜也由順義王領(lǐng)取并轉(zhuǎn)發(fā)各部首領(lǐng)；各部首領(lǐng)職位的升授也由順義王在進(jìn)貢時代為奏請，然后明朝酌情處理；順義王制定自己的相關(guān)法令，對違反貢市的蒙古人依照蒙古法懲治。這樣，一方面，順義王掌握了朝貢大權(quán)，另一方面，順義王還是互市事務(wù)的蒙古方面負(fù)責(zé)人和主持人。因此，自俺答汗之后，順義王的嗣封問題成為一件極為重要的事情。

    順義王能否順利繼承關(guān)系著市場與邊防的穩(wěn)定。為了確保自己的利益，明朝對順義王的繼承進(jìn)行了幾次干預(yù)，施加影響。

    俺答汗死后，其長子黃太吉繼承是沒有問題的，但是這時候有個問題，按照他們的習(xí)俗，老子死后，老子的老婆要嫁給即位的兒子。俺答的老婆叫三娘子。這個三娘子嫌棄黃太吉太老，不想嫁給他。這個問題就來了，要是三娘子不想嫁，那這黃臺吉也就不能繼承了。于是明朝開始干預(yù)了，首先對三娘子進(jìn)行思想教育。告訴她，你要是不干，你也就是一個普通的女人，哪有做王妃那樣的富貴呢。于是三娘子就嫁給了黃太吉。

    黃臺吉襲封后不到兩年就病故了。隨后發(fā)生了激烈的順義王們之爭。按倫序黃臺吉長子扯力克當(dāng)襲王位，結(jié)果三娘子卻另有私心，欲扶持其子不他失禮，兩各不相讓。最后經(jīng)過明朝干預(yù)，扯力克與三娘子成婚，扯力克襲順義王位。不他失禮升龍虎將軍。三娘子被封忠順夫人。

    扯力克死后，順義王位爭奪戰(zhàn)又起。扯力克長子晁兔臺吉先于其父死，其子卜失兔應(yīng)當(dāng)襲位，而不他失禮之子素囊也覬覦封賞。三娘子，年紀(jì)已經(jīng)大了。不想結(jié)婚了。卜失兔（扯力克的兒子）與三娘子久久不能成婚，于是一般人帶兵過去強(qiáng)制要求成婚，這個三娘子也不是好惹的，舉兵對抗，這時候，明朝又出現(xiàn)了，于是蒙古部落雙方言和，三娘子又與卜失兔結(jié)婚了。本來事情解決了。這時候，三娘子去世了，情況復(fù)雜了。這時候，明朝又出現(xiàn)了。利用貢市的利害關(guān)系約束各部。最后各部認(rèn)同卜失兔做順義王。卜失兔當(dāng)順義王直到明末滅亡。

    蒙元朝廷自北逃漠北草原之后，顛沛流離。不斷有權(quán)臣篡位，成吉思汗之子孫，被稱謂黃金家族。這個黃金家族的子孫多成為權(quán)力斗爭的犧牲品。后來蒙古東西分裂，蒙古本部稱韃靼，而韃靼西部的瓦剌興起。后來出現(xiàn)了瓦剌太師也先進(jìn)攻明朝邊境，明英宗被俘之事。（瓦剌也稱衛(wèi)拉特蒙古人。后來清朝兩大部落準(zhǔn)噶爾部與土爾扈特部，都是衛(wèi)拉特蒙古的分支。并且衛(wèi)拉特蒙古人曾經(jīng)會盟，制定了一步衛(wèi)拉特蒙古法典。后來在俄羅斯聯(lián)邦了卡爾梅克共和國英文官方主頁上，赫然寫著曾經(jīng)俘虜明朝皇帝的光輝事跡。這些都上看到的。）

    話說后來明英宗被俘事之后，韃靼又復(fù)興了，打敗了瓦剌，重新統(tǒng)一了蒙古各部。作為黃金家族的達(dá)延汗“小王子”，他把當(dāng)時的蒙古各部劃分為左翼三大部與右翼三大部，把自己的子孫分封到各部，而大汗之位在左翼與右翼之間流轉(zhuǎn)。達(dá)延汗的分封之制，讓蒙古各部不斷分裂。到林丹汗祖父之時，蒙古大汗之位就固定在了察哈爾部。察哈爾部屬于左翼。而位于歸化城的順義王及其附屬部落，屬于右翼。

    蒙古各部自達(dá)延汗之后，雖然有了一個統(tǒng)一的大汗，但內(nèi)部還是攻伐不已。明朝作為當(dāng)時東亞統(tǒng)一大帝國的天子，經(jīng)過各種博弈，被周邊民族口頭上承認(rèn)為“天下共主”，所以林丹汗等蒙古大汗，有時也到明朝這里納貢領(lǐng)賞。西藏的黃教（格魯派）興起之后，積極對蒙古地區(qū)施加影響。本來林丹汗延請黃教領(lǐng)袖dl入蒙傳教。結(jié)果當(dāng)時的dl同志不守規(guī)矩，胡亂給各部首領(lǐng)亂加封號，有的比自視為蒙古共主的林丹汗級別高好多級，嚴(yán)重?fù)p害了林丹汗的威信。這才是林丹汗轉(zhuǎn)而信奉紅教的原因。之前朱有見不了解情況，還真以為林丹汗被紅教巫術(shù)所騙呢。

    林丹汗心眼差點。繼承了大汗封號之后，真以為大汗的權(quán)力是理所當(dāng)然的，對其他部落發(fā)號施令，頤指氣使。后來與努兒哈赤及洪太極的斗爭失利。周邊部落居然明目張膽地欺負(fù)他，截奪其封貢互市的商隊。大汗做到這個份上也夠失敗的。

    天啟七年，林丹汗西遷，先攻擊與其相信的哈喇真部，后攻擊歸化城的土默特部，最后奪取歸化城。搶到了順義王金印之后，還要求對明朝要求封貢的利益。

    這是“蒙古大汗”的做派！朱有見表示大跌眼鏡！

    由于崇禎元年朱有見才把視線放到對外上，基本對這些情況一無所知。在歸化城情報站設(shè)立及發(fā)揮作用的同時，找來所有與蒙古相關(guān)的奏章及內(nèi)閣的批復(fù)。朱有見唯一的感覺就是——一團(tuán)亂麻！后世有一句話說，不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友。在對付后金的過程中，大明與林丹汗互為“豬一樣的隊友”，這是朱有見最后的結(jié)論。

    很明顯，大明、林丹汗、后金，之前這是三足鼎立之勢?，F(xiàn)在林丹汗往西一跑，對大明而言，這成了一局爛棋！朱有見恨的牙癢癢地：這什么破爛時局??！就這破爛時局，還搞個屁的“改革開放”！

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    經(jīng)過成立樞密院這一大運作，之前天啟實學(xué)院一直在努力培養(yǎng)的人才一下子出去了大半。朱有見深刻地感覺到了人才的匱乏。朱有見想著必須要擴(kuò)大實學(xué)院的招生了，于是按照朱有見既定的想法，要求各衛(wèi)所軍繼續(xù)選拔優(yōu)秀兵士和子弟入學(xué)。當(dāng)然，經(jīng)過必要的文化考核是免不了的。

    衛(wèi)所制是明太祖稱帝前在南京創(chuàng)建的，是明朝軍隊中最為重要的部分。鼎盛時期，洪武二十三年，全國共有內(nèi)外衛(wèi)五百四十七個，所兩千五百六十三個。明代自京師以至郡縣，皆設(shè)立衛(wèi)所，衛(wèi)所分屬于各省的都指揮使司，各省的都指揮使司又由中央的五軍都督府分片管轄。都指揮使司下轄若干衛(wèi)，衛(wèi)下轄若干千戶所與百戶所。

    衛(wèi)所制是模仿北魏隋唐的府兵制，又吸收元朝軍制的某些內(nèi)容形成的，屬于自給自足的軍屯類型。在衛(wèi)所里，每個軍士受田十五畝以維持生活。衛(wèi)所軍士皆由身份永遠(yuǎn)不變的世襲軍戶充任。衛(wèi)所軍官也是世襲其職。朱有見認(rèn)為，這個制度，從其開始設(shè)計，就有一個巨大的特點，就是僵化。就是妄想保持所有的事情一成不變，妄想反對市場規(guī)律，妄想能自己解決的就不花錢?？傊褪菄?yán)重的封建化。

    明太祖初年，以大部分屯田，小部分駐防，屯田所供給軍餉的辦法還能行得通。但不久，屯田多被軍官侵占甚至倒賣，軍士多破產(chǎn)逃亡。衛(wèi)所采取的亦軍亦民的方式，不但不能有效提升戰(zhàn)斗力，反而容易造成戰(zhàn)斗力低下。

    朱有見的設(shè)想還是這樣，先采取各種辦法吸收軍戶中的優(yōu)秀子弟，編練新軍，待必要的時機(jī)，徹底廢除衛(wèi)所制。從衛(wèi)所中吸收軍事學(xué)員就是很好的辦法。

    另外，由于設(shè)置歸化城情報站，朱有見也深刻地感覺到了高級官員中蒙古語人才的不足。未雨綢繆之下必須設(shè)立蒙古語、女真語、藏語等科目。由于律法科在一邊翻譯一邊學(xué)習(xí)西方律法及科技書籍，徐光啟早已奏請開設(shè)西語科。

    來自于后世的朱有見，一看見“西語”二字，還以為是西班牙語的簡稱呢。仔細(xì)一看，哦，是“泰西語言”之簡稱。而且一開還是四種語言混學(xué)：西班牙語、葡萄牙語、荷蘭語與拉丁語。徐光啟的教學(xué)方案是，分選學(xué)員各自修習(xí)西班牙語、葡萄牙語與荷蘭語三種語言中的一種，然后等入門之后，再共同學(xué)習(xí)拉丁文。

    關(guān)于西方語言教員，其實并不匱乏。澳門有著來自歐洲各地等著入境的西歐人。萬歷年間來華的第一代傳教士范安禮、羅明堅、利馬竇，這時均已塵歸塵土歸土了。第二代傳教士有湯若望、龍華民與羅雅谷等，這些人均與李光啟交好，已經(jīng)被聘為天啟實學(xué)院的教授了。