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男的露雞巴的做愛(ài)圖片 三天之后赤風(fēng)道人

    三天之后,赤風(fēng)道人從丹房出來(lái),滿臉堆笑,手中拿著坤元盒,

    終于煉制好了,師妹你們可以褪除妖氣了赤風(fēng)道人說(shuō)道

    真的嗎,真是謝謝師兄了元語(yǔ)感動(dòng)的說(shuō)道。

    幾個(gè)人來(lái)到修煉房,赤風(fēng)道人把手中的盒子打開(kāi),之間里面有兩顆如珍珠大小的血紅色丹藥,只是這丹藥與其他丹藥不同的是,一個(gè)是顏色紅的非常妖艷,如血滴一般,另外一個(gè)是丹藥如同有生命一般,看見(jiàn)人會(huì)躲避,當(dāng)赤風(fēng)道人伸手過(guò)去用內(nèi)里去拿的時(shí)候,丹藥快速的躲避,要不是他們被困在坤元盒里面,估計(jì)早就飛跑了。赤風(fēng)道人用內(nèi)力取出丹藥,放入二人的口中,二人在屋里開(kāi)始打坐起來(lái),修煉房是一個(gè)密閉的空間,是依山開(kāi)辟的一處修煉的地方,四壁都是寒玉墻壁,估計(jì)這是山的主脈,靈氣十足。只見(jiàn)二人打坐不久,通身籠罩著一層赤黃色的光帶,周邊的靈氣凝結(jié)成霧裝圍繞二人旋轉(zhuǎn)進(jìn)入體內(nèi)。

    走吧,讓他們修煉吧赤風(fēng)道人對(duì)付云飛說(shuō)道。

    二人退出房間。

    元語(yǔ)打坐不久,用內(nèi)力調(diào)息,順其自然的去融入元體丹,那丹藥在體內(nèi)如同有生命一般,快速的凝結(jié)內(nèi)丹,在體內(nèi)形成第二個(gè)元神,元語(yǔ)感覺(jué)自己整個(gè)人如同進(jìn)入太虛一般,通體順暢,十萬(wàn)毛孔盡情的吸收周邊的靈氣。

    經(jīng)過(guò)一天一夜的吸收,二人基本上融化了元體丹,體內(nèi)也形成了一個(gè)很小的內(nèi)丹,原來(lái)的妖元已經(jīng)消失了,元語(yǔ)一直運(yùn)功發(fā)現(xiàn)體內(nèi)的那個(gè)妖元內(nèi)丹已經(jīng)不見(jiàn)了,取而代之的是一個(gè)內(nèi)力身后的人形內(nèi)丹,(這就是人的元神?我也有人形元神了)元語(yǔ)內(nèi)心喜悅道。只不過(guò)此時(shí)自己的內(nèi)力很足但是全身的精元都在努力的重新萃取,自身以前的那些妖體本質(zhì)都被一點(diǎn)一點(diǎn)的被新的精元代替…

    就這樣二人順從元體丹的自然吸收,經(jīng)過(guò)7天的時(shí)間,本身妖元都消失了,而且人比以前更加漂亮妖艷,皮膚如同新生的兒童肌膚,只是內(nèi)力需要得一段時(shí)間,才能全部恢復(fù)。

    至此二人全部重生成功。

    恭喜,你們都蛻變成功了,哈哈…赤風(fēng)道人笑道

    元語(yǔ)和若曦相視一笑,對(duì)付云飛側(cè)身做了一個(gè)拜謝的動(dòng)作,多謝恩公的再生之恩

    別..別付云飛急忙扶住二人,有點(diǎn)不知所措

    二人蛻變之后,同時(shí)也具備了和付云飛一樣的自動(dòng)防御能力,只不過(guò)內(nèi)力比付云飛稍差一些,只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的修煉,一定能答道付云飛那樣強(qiáng)悍的防御能力。

    你們二人這段時(shí)間只需要用內(nèi)息調(diào)理就行了,為了不耽誤先古寶物誕生的日期,我們明天就開(kāi)始出發(fā)赤風(fēng)道人說(shuō)道

    好呀…若曦高興道

    嗯元語(yǔ)也答道

    此去有多遠(yuǎn)付云飛說(shuō)道。對(duì)于付云飛來(lái)說(shuō)去不去哪,對(duì)自己一點(diǎn)意義都沒(méi)有,還是去冥界找冥界之水重要,至于什么仙器、寶物,自己都不想要。

    此去有三萬(wàn)六千里,付兄弟你不用著急,我們等先古寶物出來(lái)之后,就去幽冥界給你找回記憶赤風(fēng)道人說(shuō)道

    你這么好的內(nèi)力和機(jī)緣,相信一定能得到一些仙器的元語(yǔ)安慰道,他哪知道,對(duì)于付云飛來(lái)說(shuō)這都是小事情,自己都感興趣。

    是呀若曦也說(shuō)道

    第二天,赤風(fēng)道人取出一件法寶,幻化成一只大的云鶴,這件法器是縱云梭,修真之人修為到了修真九重天的時(shí)候都可以用內(nèi)力煉制一直可以幻形的飛行法器,之不過(guò)根據(jù)修為的高深,所煉制的等級(jí)有所區(qū)別,縱云梭分三品,一品是最厲害的飛行法器,可日行3000,屬于天階低層中的法器,一品可以幻化成各種形狀,二品就是赤風(fēng)道人用的這個(gè),可日行1500,可以幻化成云鶴的,法器運(yùn)行起來(lái)需要消耗相應(yīng)的靈石,而對(duì)于三品的飛行法器來(lái)說(shuō),是相對(duì)便宜的,也是神唐大陸常用的出行工具,日行800,是初級(jí)縱云梭,只是這個(gè)初級(jí)縱云梭只能消耗靈石才能飛行,對(duì)修為沒(méi)有任何要求,所以比較流行。

    在飛往明空州的方向,有零星的人駕著二品縱云梭飛行的,也有一品縱云梭,有時(shí)還能看到,大成三重境界的修真者駕著仙器飛行的,速度快如閃電,付云飛看著這些飛行器,好是羨慕,心想自己什么時(shí)間也能擁有一個(gè)速度這么快的飛行器,就可以天南地北的飛行了,

    赤風(fēng)道人似乎看出了付云飛的心思說(shuō)道小子這個(gè),那是星云劍,是一件不可多得的仙器,要想駕馭這種仙器,要有緣才行,基本上能駕馭它的人,內(nèi)力修為在大成1重天以上(而赤峰道人的修為則是小成五重天,還不足以駕馭),剛才那個(gè)人看裝飾應(yīng)該是雪山派的

    赤風(fēng)道人說(shuō)道,此刻又一人快速飛過(guò)去,

    這個(gè)飛行器好漂亮呀付云飛羨慕道,只見(jiàn)那人站在一蓮花上,手捻蘭花指,是一素衣女子,

    那是金佛派的,她駕馭的是五彩金蓮,是一件佛器赤風(fēng)說(shuō)道。(怎么這金佛派也去參加先古神器出世?)赤風(fēng)疑問(wèn)道,

    怎么了?師兄元語(yǔ)問(wèn)道

    這幾十年,金佛派一直在擴(kuò)大自己的勢(shì)力,門(mén)派弟子眾多,和其他門(mén)派不同的是,他們從不參與門(mén)派恩怨,怎么這次要插手此事?赤風(fēng)道人疑問(wèn)道

    估計(jì)也是想奪一些寶貝回去若曦插嘴說(shuō)道

    不會(huì),這次誕生的神器、仙器估計(jì)不適合金佛門(mén)人,這些都是修道之人使用的..

    那有什么不可以的,誰(shuí)搶到就是誰(shuí)的唄若曦又搶先說(shuō)道

    若曦別插嘴元語(yǔ)假裝怒道

    哦…若曦努了努嘴,在一旁不說(shuō)話了

    不是不可以搶寶貝,而是搶過(guò)去也大多沒(méi)有用,他們金佛派和其他門(mén)派修煉之法是不同的赤風(fēng)道人說(shuō)道

    在這個(gè)世界中,修煉有三種方式,一個(gè)是修仙、一個(gè)是修神、另外一個(gè)是修佛,修仙之人屬于道,故萬(wàn)物生成之始,洪荒運(yùn)行為天道,天道講究陰陽(yáng)五行,時(shí)間萬(wàn)物都離不開(kāi)這陰陽(yáng),而修道之人則是順應(yīng)天地之道,去感悟天道,從而順天行事,千變?nèi)f化,修道講究修體和修氣,氣也就是指內(nèi)力。人出生的時(shí)候,是有天數(shù)的,都有生老病死,再入輪回,而修仙則是仰依天道,化去輪回之苦。而修神則是大成之界,不在五行、不屬陰陽(yáng),其能力可造天地,可塑星辰,只是修神太過(guò)于高深了,在這一屆中,神都是想象中的東西,具體誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò),都是以訛傳訛。仙人也是很少見(jiàn),仙自由仙那一界。而金佛派則是不同,他是釋迦佛陀感應(yīng)天地輪回之苦,用悟道佛法念話成佛,教人摒除雜念,皈依佛門(mén),去除嗔、色、殺、財(cái)、盜(需要在這里說(shuō)明一下,由于地域的不同,佛法里面的戒律和規(guī)矩是不一樣的,就像在中國(guó),和尚們是不允許吃肉喝酒,但是在中國(guó)的西藏佛教徒又稱為喇嘛,喇嘛教又有許多派別,有的是可以喝酒吃肉的,在佛教之源印度,和尚們是可以吃肉的,只是要吃死的。在中國(guó)佛教主要是以少林寺為主要體現(xiàn)的形式,而少林寺只是一個(gè)小的修行之處,原少林之地視為清凈之地,用于普度之人靜修冥思,而今少林則儼然成為了練武之地,武者殺也,實(shí)為違背了第一戒律殺,所以現(xiàn)在的佛門(mén)已經(jīng)不再是修行之地,而是一個(gè)名符其實(shí)的練武盈利機(jī)構(gòu)),金佛派之所以興起,是因?yàn)樾扌兄瞬挥每紤]修真用品,佛講究心之所向,亦可成佛,也即是心里有著向善的心,就可以修成佛法,立成正果,佛之祖釋迦用自己的無(wú)上法力,編織了西方極樂(lè),供成佛之人立于其中,只是佛本萬(wàn)物一粟,大千世界3600多屆,而其只能立于一隅之地。當(dāng)然了金佛派也有另外一派系,名為戰(zhàn)佛派,這一派為了尋求佛法普度,也和修真者一樣,集成佛和道于一身,進(jìn)入其他世界,也可以修成大成,按照歸元說(shuō)法,其實(shí)無(wú)所謂佛和道,佛只是道法一隅。