自古民以食為天,任何勢力,任何國家想要立足,首先要解決的就是吃飯問題。
周柏一介白身起家,慢慢取得功名,開創(chuàng)基業(yè),到現(xiàn)在威名遠揚,大乘成仙觸手可及,他的思想意志也在逐漸蛻變。
曾經(jīng)夢中無數(shù)次出現(xiàn)的天朝盛景,已經(jīng)有實現(xiàn)的可能。
窮則獨善其身,達則兼善天下。
周柏如今不僅是求自身超脫,更想改變一個時代。
開荒壟作,擴充人均熟田規(guī)模;興修水利,抗旱蓄洪;雜交選種,化肥普及等等一系列措施下來,苦寒邊境儼然成為塞上江南,人間沃土。
再到如今夏國各地廣奉神庭土地、龍王水神,有諸多靈植夫及道官布雨驅(qū)蟲,大豐收已經(jīng)不再是概率問題。
在欣欣向榮的國運加持下,風(fēng)調(diào)雨順,旱蝗避讓,梁州百姓家中的余糧頂過去三倍有余。
這還只是第一年,往后梁州人堅定信心,與定州同步各項土地政策,四倍、五倍都有可能。
大旭祥興年間田租農(nóng)業(yè)稅為十稅一,產(chǎn)十石糧上繳一石,后面天下大亂,各國都要超過這個標準。
一些郡國、小國為了維持龐大的軍隊,保持自身獨立,只能壓榨百姓,十稅五,十稅六比比皆是。
趙啟在梁國施行八稅一,因此很得梁人民心,可惜遇到的是大夏。
大夏農(nóng)業(yè)稅征收比為十稅一,看似只與一般王朝平齊,但大夏政治清明,并沒有各類名目的苛捐雜稅。
梁國八稅一仁政乎?
但梁國有單身稅、鼠雀耗、牛皮稅、糞擔稅等等奇葩稅種,視戰(zhàn)爭情況還有強制攤派。
如前兩年金國入侵,梁軍被打得節(jié)節(jié)敗退,損失慘重,抗金餉便應(yīng)時而生。
而與之對比的大夏,不僅取消這些雜稅,另一大正稅丁賦,也被周柏以鼓勵生育為由減免。
生三子以上者不僅不加賦,反而有獎勵。
不過大夏有一種稅大增,那就是商稅,商人只要繳重稅,金國遼燕的生意都可以做。
為此戶部之外甚至獨立出稅務(wù)司,稅務(wù)司轄下有上萬退役傷兵,稱作稅丁。
敢逃稅漏稅者,不用大軍出動,稅丁拿著刀和算盤就會找上門來,漏稅者十倍罰之。
當然,稅務(wù)司負責保護納稅人,有各種優(yōu)待政策,納稅大戶甚至可授三等國士。
虎狼般的稅丁清除掉以往密集的厘金關(guān)口,不允許任何情況的私設(shè)稅關(guān),持有繳稅單,一批貨物不交第二次商稅。
所以即使課以重稅,大夏的商貿(mào)經(jīng)濟也是日益繁榮,周柏每開疆一地,都會有大量稅錢入庫。
動兵打仗打得就是后勤,而后勤最主要看經(jīng)濟和糧食,經(jīng)濟由商業(yè)穩(wěn)住,剩下就只需糧食充裕。
古圣人有云:“三考黜陟,餘三年食,進業(yè)曰登;再登曰平,餘六年食;三登曰泰平,二十七歲,遺九年食。”
意思是通常情況下,百姓耕種三年皆豐收,只能余一年的糧食,如此積蓄三年之糧才能稱“登”。
得“登”之糧儲,國家才有動兵的底氣,否則便是窮兵黷武,不顧民生。
兩“登”存六年糧稱為“平”,三“登”連續(xù)二十七年皆豐收,百姓家中余九年糧才能叫“泰平”。
受限于天時及生產(chǎn)力等各種因素,泰平或許只是圣人及平民百姓最樸素的夢想,但在大夏,這將是可以努力奮斗可以去實現(xiàn)的。
九月十五,靈氣充裕的西原郡水稻提前成熟,新糧收割,夏公周柏親自下田并且監(jiān)督收成統(tǒng)計。
最后西原上報畝產(chǎn)八石一斗,創(chuàng)造梁州建州以來最高,一郡之糧便能供國都百萬百姓所用。
這個畝產(chǎn),放眼天下也能稱作祥瑞降世。
三登泰平不需要二十七年積蓄,一年大豐充盈府倉,夏秋兩收,便有“登”糧可用,舉大軍攻伐亦不用加增田賦。
……
西原秋收得畝產(chǎn)祥瑞,周柏適時宣布十月一日舉行稱王大典,稱王宣言便是實現(xiàn)大夏泰平。
上下臣民無不欣然,皆愿尊夏公為夏王。
龍首原,平田里,一處占地不小的竹林,里面零散坐落幾方草蘆。
在大旭及梁國時期,平田里就是產(chǎn)糧突出之地,縣里的政績往往就看平田里的收成。
如此田連阡陌的沃土所在,今年突然冒出一片竹林,而且還有供人居住的草蘆,怎么看都有些奇怪。
然而無論是平野里農(nóng)田中忙碌的農(nóng)戶,亦或是忙著巡察監(jiān)督的里正、縣吏,都對竹林避而遠之。
偶爾瞥過去看一眼草蘆,下意識就帶著敬畏之意,顯然,草蘆的主人不凡。
這天,西原平均畝產(chǎn)八石一的消息傳到竹林,幾個月的默契靜謐被打破,草蘆中居然依次走出六位氣質(zhì)出塵的修士。
托月宗外門執(zhí)事李宏正是其中一員,他親眼見證強大的宗門向朝廷俯首稱臣,本來已經(jīng)放棄掙扎的道途再度出現(xiàn)一絲希望。
宗門資源有限,陰神境的突破資源輪不到他,干脆加入大夏爭取機緣。
李宏錄名道籍后,第一時間趕赴道錄司衙門述職,成功取得西原郡靈地居留權(quán)及正九品官身。
一個老牌二境只有九品待遇,換一般人肯定難以接受,不過李宏卻是安然自得,并且還有些慶幸。
因為狼多肉少,一體統(tǒng)籌境內(nèi)修士的朝廷,哪會缺人當?shù)拦佟?br/>
大夏如今正值高速上升期,氣運強盛,哪怕九品道官,亦有可觀的氣運促進修煉。
這不,竹林有六人都是取得西原居住權(quán)的真道,掛名天涯閣,接到坐鎮(zhèn)平田里的任務(wù)。
可這六人中間,只有李宏是道官,是朝廷任命的平田里鎮(zhèn)守。
李宏面色紅潤,頗有些意氣風(fēng)發(fā)地拱手迎接出關(guān)眾人:“諸位道友,修為可都有精進?”
這一問,好似問到他們心坎。
“小有進益,不值一提?!?br/>
“何道友太過謙虛,受此地清靈之氣洗禮,入道沉疴盡去,蛻凡定然不遠?!?br/>
“幾位不也是勇猛精進,居龍首原,心神安寧,方知修行之妙?!?br/>
“是啊,不做真道,哪知背靠大樹好乘涼……”
談笑間,一位留著長須的中年修士大笑道:“哈哈哈,我們幾個借住之人互相吹捧,怕不是讓鎮(zhèn)守看了笑話?!?br/>
場間霎時安靜,是啊,他們修行再順利,能有氣運加身的李宏順利?
幾人目光轉(zhuǎn)移,不時看一眼李宏腰間的寸許小印,那正是九品道官印。
中年修士心思深沉,面上卻是欣然祝賀:“觀鎮(zhèn)守氣息沉凝,命宮靈光盎然,或是靈魂已破感知境?”
李宏眼中閃過精光,中年修士名袁成,是屈北郡一個天資頗高擅長斗法的二境散修,以往在梁州小有名氣。
本來他要是不當這個鎮(zhèn)守,袁成坐鎮(zhèn)平田里幾年,借靈眼突破陰神不是難事。
平田里靈脈雖小,卻也是聯(lián)結(jié)其它靈脈的一個節(jié)點,屬于龍首靈脈的支撐,自有大夏氣運流轉(zhuǎn)。
“袁兄慧眼,一點小突破,都是托朝廷之福,還有仰賴諸位,維護平田里靈脈的安定。”
李宏朝著龍首宮方向作揖,又說好話抬著他們,稍有些怪異的氣氛再度融洽起來。
袁成張了張嘴,并未再多說什么,李宏身為道官鎮(zhèn)守,享受核心靈眼的至純靈氣滋養(yǎng),是理所應(yīng)當。
“夏公稱王在即,我等錄名真道也能沾光,起碼在這草蘆修行沒有天魔騷擾?!?br/>
“可惜,要是能和李鎮(zhèn)守一樣,爭取一個道官之位,大夏公國升格后我等好處更多?!?br/>
“今時不同往日,不是元從,一境修士考取道官太難?!?br/>
“罷,無官一身輕,朝廷有束縛,有績效考核?!?br/>
“諸位同道,有這時間不如交換下心得體會,道官再卷,陰神真人始終有一席之地。”
竹林幽幽,日落時靈霧潮涌,一行人品茶論道,惹得幾名路過修士艷羨不已。
周柏晉升五境,大夏定都西原城,這西原郡土地房子的價格自是瘋狂上漲。
凡人還好,只要愿意種田,鄉(xiāng)野之地總有容身之處。
可需要靈地修煉的修士,大部分就只能擠在西原城內(nèi)外,租一間洞府的價格能讓散修傾家蕩產(chǎn)。
第二天,竹林六人興盡歸蘆,只余李宏及袁成還留在竹林邊上談心。
李宏也不管袁成在想什么,直接挑明道:“宗門那邊推薦我入新組建的安北商會,我同意了?!?br/>
“平田里鎮(zhèn)守之職不日將會交割,新鎮(zhèn)守可能從你們中選,也可能從道錄司空降?!?br/>
沒有利益沖突,這才是李宏寬容大度,不與人計較的原因。
袁成有些難以置信,皺眉問道:“鎮(zhèn)守這是為何,平田里可是有不少人盯著?!?br/>
“唉,我本就是外門執(zhí)事,圓滑世故慣了,商會那邊事情雖然繁瑣,卻是掙貢獻的好地方?!崩詈昱呐脑傻募绨?,長嘆一聲道。
“陰神第一次出竅極為脆弱,您想求個護身之物?”都是二境走了很遠的修士,袁成哪能不懂李宏的嘆息。
道途漫漫,一境一大關(guān),特別是從三境陰神開始,破境失敗有很大概率道消人亡。
“知我者,袁成也?!?br/>
李宏的聲音平和,眼神中也透露出善意,袁成心中頓時一動。
他平日是自命不凡了些,可他不是傻子,當然能看出李宏的拉攏之意。
大夏公君周柏誠乃神武天人,大夏的未來也不可估量,自己必須要搭上這艘揚帆的戰(zhàn)艦。
借托月宗之力,踏上平田里鎮(zhèn)守之位就是第一步。
心思轉(zhuǎn)圜間,袁成低下傲慢的頭顱,拱手作揖道:“日后道兄但有差遣,袁某義不容辭,愿與兄同朝為官?!?br/>
修士之間第一次“交易”,有這句話便也夠了。
“哈哈哈哈,好……”
李宏欣然大笑,旋即肅穆傳音:“平田里之糧尚未完全收走,近日或有零散云氣淤積,你要注意驅(qū)散?!?br/>
“另外,公君稱王之日將近,必有鬼祟外敵搗亂,注意巡察四方,確保平田里節(jié)點穩(wěn)固?!?br/>
是夜,星光黯淡,而龍首原漸漸顯現(xiàn)諸多神異光點,或如明月或如微末,似天河倒轉(zhuǎn),星辰臨凡。
這些都是大夏龍氣、靈氣涌動的節(jié)點,無邊氣運在向龍首宮匯聚,組成王座基石。
王者,服冕乘軒,叱咤風(fēng)云,一言可令萬民俯首,百靈臣服。
然其登位之前,必受劫難考驗,方能以壓服一切的態(tài)勢登臨王座。
(本章完)
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