當(dāng)先一條淺淡的潛龍,無聲無息地飛撲到山伯的甲胄上,山伯的兜鍪、肩甲、胸甲、背甲、腿甲及戰(zhàn)靴,甚至身下的馬匹,都有一條隱隱的龍影浮現(xiàn),潛龍勿用
第二條見龍則成為紋身,刻繪在了山伯的頭部。
見龍的額頭、雙目與山伯的頭、眼重疊,觀其額頭正中方寸左右透明無礙,里面浮現(xiàn)出了馬文才的身影,盯緊了他的一舉一動(dòng),正在分析其體內(nèi)的氣血流動(dòng),破解他的招式、武力,供山伯分析、借鑒、學(xué)習(xí)。
見龍的眼中除了有霧氣彌漫的八卦符文,還有馬文才的每一個(gè)動(dòng)作,見龍?jiān)谔?br/>
第三條惕龍,飛至山伯胸口,鉆入心臟,牢牢地刻印在上面,時(shí)刻警惕,感悟著可能到來的危機(jī),惕龍無咎
第四條躍龍,則懸浮在山伯左手上方,時(shí)刻給以對(duì)手致命一擊,惕龍?jiān)谑?,只要?duì)方露出破綻,就可勝可平,令此戰(zhàn)無憂矣
這還不算,就見山伯面色一凝,拋出一張玉符懸在身前,用兵氣為墨,手指為筆,在上面畫了一張請(qǐng)神符,同時(shí)大喝道
“弟子起眼看青天,眾位師父在身邊。十八尊羅漢,二十四位諸天,扶助弟子,教尺拖刀。拖刀化為鵝毛,鐵尺化為燈草,卷心石頭化為水泡,一身化為銅皮鐵骨,化為太山。頭帶鐵帽十二頂,身穿鐵甲十二重,銅皮包三轉(zhuǎn),鐵皮包三重。眾位師父,眾位大將,扶助弟子快寄打”
符成,語(yǔ)落,拋符向天,玉符粉碎,點(diǎn)點(diǎn)玉屑向四面八方飛射而去
“弟子有請(qǐng)神師,冠軍侯霍去病”
半空中,無數(shù)金光從各處涌來,凝聚成一位金甲神人的形象,就見他銅甲白馬,手執(zhí)梅花槍,正是漢朝的冠軍侯。
凝聚成形體后,驃騎將軍霍去病,連人帶馬,合身向山伯身上一撲,就見山伯身體一僵,氣息忽然一變,浩瀚的威嚴(yán)從山伯身上散發(fā)出來,三座大山從被冠軍侯附體的山伯身后冉冉升起,圍觀的眾儒生,被這股威嚴(yán)籠罩,心內(nèi)臣服,抑制不住的想要叩拜下去。
被附體的山伯梅花槍動(dòng),打出的正是驅(qū)虜吞狼槍法,帶著驅(qū)虜吞狼、開疆拓土的意境,威嚴(yán)浩蕩,令人臣服
元狩四年公元前11年春,霍去病率軍北進(jìn),與匈奴左賢王部接戰(zhàn),殲敵七萬(wàn)余人,俘虜匈奴屯頭王、韓王及將軍、相國(guó)、當(dāng)戶、都尉等八十余人。
霍去病在狼居胥山今蒙古肯特山舉行了祭天封禮,在姑衍山今蒙古肯特山以北舉行了祭地禪禮,兵鋒直逼瀚海沙漠別稱或曰即今俄羅斯貝加爾湖,一舉打敗匈奴,此戰(zhàn)為漢朝進(jìn)擊匈奴最遠(yuǎn)的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。
驃騎將軍霍去病,憑軍功封冠軍侯,但年僅24歲即因病去世,武帝給其修的墳?zāi)?,外形象祈連山,追謚為景桓侯。百姓、儒生每每談及,非常景仰,點(diǎn)點(diǎn)愿力、香火凝聚,保其魂魄不失,日久成神。
縱觀歷朝歷代,最大的軍功,就是開疆拓土,保家衛(wèi)國(guó),霍去病能夠遠(yuǎn)征,將四萬(wàn)余匈奴人收降,舉行祭天、祭地之禮,足以流芳百世,接受萬(wàn)眾景仰。所以,眾儒生就算是叩拜霍去病,也是心甘情愿
正當(dāng)眾人猶豫是否要叩拜的時(shí)候,這股勇戰(zhàn)胡虜?shù)臍庀⒑鋈皇諗?,一股寒風(fēng)刮起,吹得眾人身上一陣寒冷,即便是艷陽(yáng)高照,也忍不住的打了個(gè)哆嗦。
寒風(fēng)之后,竟然又刮起了大風(fēng),吹出了漫天的大雪,緊接著呼嘯的北風(fēng)漫卷著大片的雪花和風(fēng)沙,從山伯身后吹出,此時(shí)霍去病又開始演練霍家的梅花槍,虎虎生風(fēng)
霍家三十六路梅花槍,霍去病一一演練,周身有漫天飛雪,梅花飄飛。勉強(qiáng)練過一遍后,請(qǐng)來的霍去病已經(jīng)消失不見。
梁山伯用的,正是茅山神打術(shù),用請(qǐng)神符請(qǐng)神上身,獲得其力量加持,但意識(shí)也會(huì)被神靈封禁,全憑一股能與對(duì)手廝殺,只有在神靈退走后,被透支的身體,才會(huì)再次交還給人,至于身體被透支、虧空到何種程度,就要看對(duì)手的強(qiáng)弱了。
現(xiàn)在沒有對(duì)手,霍去病只是控制著他的身體,回憶了一番武道經(jīng)驗(yàn)及招式,演練了一套驅(qū)虜吞狼槍法以及一套家傳的梅花槍,才把山伯的身體,重新還給了他。
但是山伯卻沒有學(xué)到任何招法,因?yàn)樗囊庾R(shí)和記憶,都被神靈封禁到一個(gè)角落了,根沒辦法翻閱、學(xué)習(xí)、了解一個(gè)神靈的記憶。
幸好山伯在一開始,就使出了“見龍?jiān)谔铩钡恼蟹?,霍去病的神靈身,在回憶、演練招數(shù)時(shí),都被見龍復(fù)制,其武道意志,以及獨(dú)有的領(lǐng)域、意境,也都被全盤記錄。
“見龍?jiān)谔铩笔┱钩鰜?,可以學(xué)習(xí)、復(fù)制對(duì)方的長(zhǎng)處,一切的身手、功法,包括血液的流轉(zhuǎn),儒氣、武氣等的分布,學(xué)到之后,山伯就可以通過占卜測(cè)算,融匯到自己的招式、功法中,為我所用
山伯平時(shí),并未經(jīng)常修習(xí)請(qǐng)神上身的茅山神打,所以召喚的霍去病,附身的時(shí)間很短,其槍法、劍法、弓法、拳腳、用兵之道等涌入山伯頭腦中,被見龍掃過,一一記錄,隨即神明自去,前后不過盞茶時(shí)間,根無法憑著神靈的威能經(jīng)歷一場(chǎng)像樣的大戰(zhàn)。
與馬文才戰(zhàn)斗,還得靠山伯自己的實(shí)力
但梁山伯也并未奢望能用召喚出的神靈與馬文才戰(zhàn)斗,只要學(xué)到他的招式和武道經(jīng)驗(yàn)就夠了,這就是和馬文才戰(zhàn)斗的基礎(chǔ),以后經(jīng)歷的多了,自然會(huì)形成自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),別人的雖然好,畢竟不適合自己
霍去病離去,山伯身上的氣息,又是山伯的兵氣、拳法、精神和意志,為眾人所熟悉。
梁山伯此時(shí)并未移動(dòng),而是通過武道殺招“見龍?jiān)谔铩?,將所截獲的武技、兵法和意境,在腦中重新又演練了數(shù)次,直至轉(zhuǎn)化成為自己的招法,信手拈來,才睜開雙眼,摘下鐵胎弓,當(dāng)空虛引,“嘣嘣嘣”拉了十?dāng)?shù)次后,收回長(zhǎng)弓。福利 ”hongcha866” 威信公眾號(hào),看更多好看的!