?上回說(shuō)道，羅浮何秀姑與吳興柳歸舜乃是相鄰之人，雖不相識(shí)卻是知曉姓名，曉得有此人物。何秀姑問(wèn)道：“柳兄如何會(huì)在此？莫不亦是為了這七巧玲瓏心？”柳歸舜卻是搖了搖頭道：“非也。”何秀姑奇道：“不是為了七巧玲瓏心，那是為何？”柳歸舜嘆了口氣道：“此事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。”何秀姑道：“愿聞其詳?！?br/>
    原來(lái)，多年以前，柳歸舜成名鄉(xiāng)里，后周游列州，在薊州偶遇一異人，遂拜那人為師，學(xué)藝數(shù)載后，因那人的關(guān)系，在薊州首府內(nèi)謀得一職，官居四品。數(shù)月之前，薊州首府內(nèi)接連發(fā)生幾件大案，而柳歸舜就是跟蹤那幾個(gè)人嫌疑人而來(lái)到了這兒。

    何秀姑道：“原來(lái)如此。那柳兄即是出現(xiàn)在此地，莫非那幾個(gè)嫌疑人是在尋找七巧玲瓏心的這些人里面？”柳歸舜點(diǎn)點(diǎn)頭。何秀姑又問(wèn)道：“不知是哪幾個(gè)人？”柳歸舜道：“浮念七子?！焙涡愎闷娴溃骸案∧钇咦?？到底是何人？”

    柳歸舜道：“我亦不知其底細(xì)。據(jù)說(shuō)這是一奶同胞的七個(gè)兄弟，于數(shù)月之前來(lái)到薊州首府。這七人行蹤甚是詭秘，修行亦是與武修之道相異之處頗多，尤其曾發(fā)現(xiàn)這七人竟是與檀州方面有所來(lái)往。諸位當(dāng)知，這薊州和檀州像來(lái)敵對(duì)，而這七人卻是如此行徑，自是令人生疑。于是在下就跟蹤者七人，一路西行，竟是來(lái)到這云州境內(nèi)。”

    何秀姑道：“既是如此，柳兄何不將這些人抓捕歸案？卻是為何一直跟蹤到此？”

    柳歸舜道：“原因有二。其一，在下并未有直接證據(jù)證明薊州首府內(nèi)的那幾起案件是這浮念七子所為。其二，這浮念七子一路行來(lái)，行為甚是詭異，幾乎每到一地均會(huì)發(fā)生幾件案子，而這些案子機(jī)會(huì)均都與一些天地靈物有關(guān)。比如此次，這七人亦是聽(tīng)聞此地有七巧玲瓏心現(xiàn)世，才不遠(yuǎn)千里，來(lái)到這風(fēng)陵渡。”

    何秀姑道：“那柳兄身上所受之傷與那七人有關(guān)？”

    柳歸舜點(diǎn)點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)。這七人早就發(fā)現(xiàn)我在跟蹤他們，但是卻好像并不在意。期間亦是動(dòng)手?jǐn)?shù)次，方才正是在那通道之中與七人相遇，動(dòng)起手來(lái)，自是瘦了些傷?！?br/>
    這兩人自是聊得投機(jī)，不免多寒暄幾句。但后邊藍(lán)衫書(shū)生燕鐵衣卻是心中想法甚多：“浮念七子？莫非就是那七人的稱呼？此事越來(lái)越奇怪。浮念，莫非這七人與釋門(mén)有關(guān)？只是釋門(mén)這幽云實(shí)力并不大，如何與那釋門(mén)有關(guān)。況且此七人所施展術(shù)法乃是極為正宗的道門(mén)秘術(shù)，當(dāng)與道門(mén)有關(guān)。而且聽(tīng)這柳歸舜所言，此七人卻是一路尋覓天地靈物，莫非還有他念？檀州，薊州，亦屬這幽云十六州，據(jù)百曉生所著所言，這薊檀兩州地域雖不大，但卻甚多奇聞秘事，魏武帝出山之前就曾在兩地居留多年，其后才一統(tǒng)諸州，成君臨之勢(shì)。而這七人亦與這兩州有關(guān)，看來(lái)這浮念七子所含秘密諸多，日后少不得要與這七人接觸?！?br/>
    不表此處，單講這何秀姑將柳歸舜與眾人引見(jiàn)了，算是相識(shí)了。諸人邊說(shuō)邊走，通道內(nèi)竟是豁然一變，十分寬敞。那巖漿流亦是變得約有二三十丈寬，巖漿流的對(duì)面長(zhǎng)著一株花。此花有莖，莖長(zhǎng)五尺有余，莖上有葉，也有七片，枝頭有花一朵，花有九瓣，均是橙色，瓣內(nèi)有果，一寸見(jiàn)方，此果為白色，仿若心狀。果有七竅，竅內(nèi)有色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，七色俱全。眾人一見(jiàn)之下，心中頗喜，正是欲尋找的七巧玲瓏心。

    就在此時(shí)，周邊通道內(nèi)亦是走出多人，一見(jiàn)之下，彼此均是極為戒備。時(shí)間不長(zhǎng)，此處竟是聚集了不少人，但卻無(wú)人動(dòng)手?；ㄓ幸欢?，果有一顆，如何分得。先動(dòng)手之人會(huì)成為眾人攻擊的目標(biāo)，是以均是在等待。

    又過(guò)了小半個(gè)時(shí)辰，終于有人按捺不住，開(kāi)始有所行動(dòng)。只見(jiàn)其內(nèi)走出一人，手一晃多出一副鐵鉤。此人運(yùn)足臂力使勁一甩，兩只鐵鉤嗖地一下飛出，向著洞頂直去?；鸹ㄋ纳?，鐵鉤鉤進(jìn)洞頂，那人一扯繩索，腳下用力就蕩了過(guò)去。

    那人幾個(gè)縱身就落在了對(duì)面的地上，然后身形一晃就向著七竅玲瓏撲去。來(lái)至跟前，那人手一伸向其根莖抓去，然則卻是撲了一個(gè)空。原來(lái)那人右手竟是直接從其根莖穿過(guò)，仿若那七巧玲瓏心只是個(gè)幻象，一點(diǎn)都不真實(shí)。那人又是試了幾次，仍然是直接穿了過(guò)去，未曾抓到。那人愣在原地，旁邊眾人亦是一怔。

    莫非這七巧玲瓏心是假的不成？但是細(xì)觀之下，又像是真實(shí)存在的。如若是幻象，那為何會(huì)有影戲存在？有光必有影，有影當(dāng)有體，若是以此來(lái)看，此七巧玲瓏心當(dāng)是實(shí)物無(wú)疑。只是卻是為何抓不??？一抓之下，直接穿過(guò)，當(dāng)是沒(méi)有實(shí)體，否則必會(huì)碰到。此事必有蹊蹺無(wú)疑。然則其內(nèi)原因何在，卻是一事不明。

    那人顯是亦是意識(shí)到了此種情況，立在原地略微一想，忽地又點(diǎn)了點(diǎn)頭。隨即雙手合適，口中念念有詞，不知說(shuō)的何言語(yǔ)。念叨了有幾句，只見(jiàn)那人竟是雙腿跪地，行三拜九扣之禮。旁邊眾人見(jiàn)狀，心中自是明白此人作何想法，不免暗道：“此人亦是個(gè)人才，竟是在瞬息之間想到此處?！?br/>
    世間有仙，萬(wàn)物有靈，心誠(chéng)則靈現(xiàn)。釋門(mén)曾有言，心誠(chéng)則靈。所謂心，即為執(zhí)念。所謂誠(chéng)，乃是虔誠(chéng)。齋戒，凈身，沐浴，上香，諸多事項(xiàng)不一而足。如這七巧玲瓏心有靈，如這跪拜之人心中有靈，必可以摘得此物。禱告完畢，那人立起身來(lái)，恭恭敬敬地施了一禮，伸手去摘，惜結(jié)果卻令人意外。其右手竟又是穿過(guò)其根莖，與前面所遇完全一樣。此番一弄，不僅那人就是周邊眾人亦是吃驚不少。莫非是那人不夠心誠(chéng)？

    而藍(lán)衫書(shū)生燕鐵衣卻是不做此想，心下暗道：“心誠(chéng)則靈，此言不假，若是此人不夠心誠(chéng)，必會(huì)摘不得此物。只是如今情勢(shì)卻有些不同。七巧玲瓏心，此物頗為異常。雖是天地靈物，卻從未產(chǎn)生過(guò)靈，至少據(jù)目前各種記載和傳聞，并未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有七巧玲瓏心產(chǎn)生過(guò)靈這回事。若是無(wú)靈，怎么會(huì)發(fā)生剛才的現(xiàn)象。此為其一?！?br/>
    “其二，剛才的現(xiàn)象極為異常，尤其是在手接觸到七巧玲瓏心的那一剎那，仿佛有某種頗不尋常的震動(dòng)發(fā)生。不是空氣的震動(dòng)，亦不是天地規(guī)則有所震動(dòng)，更不是界力的震動(dòng)，而是另外一種奇異的震動(dòng)。若是此物有靈，那必是靈震無(wú)疑，只是此物無(wú)靈，那究竟是何種震動(dòng)？最主要的此震不是實(shí)震，而是虛震！”

    “所謂虛震，與限界無(wú)關(guān)，而與弦有關(guān)。弦之道，道之論，在大陸之上知曉之人頗少，研究精通之人更是少之又少，即便昔年那些佛陀，菩薩亦是鮮有所聞。莫非此物與弦有關(guān)，而弦與膜又是密不可分，此物當(dāng)與膜有關(guān)。方才的現(xiàn)象，其震若是膜震，亦有此可能。此為其三。由此三者來(lái)看，此物絕不僅是古籍所載或是坊間所傳那樣簡(jiǎn)單，其身上必定有所秘密，而且其隱藏的秘密必定牽涉甚重。”

    想至此處，燕鐵衣忽地一個(gè)騰挪，縱身一躍，身子竟是飄了起來(lái)，就像一片被風(fēng)吹起的葉子，倏忽之間竟已到了對(duì)面。七巧玲瓏心旁的那人見(jiàn)有人飄了過(guò)來(lái)，先是一驚，又上前一步，可隨即又退了回去，顯是心中又拿定了主意。

    閑言不敘，單講藍(lán)衫書(shū)生燕鐵衣飛身過(guò)了巖漿流來(lái)到七巧玲瓏心旁，目光一閃，凝神望去。隨即心中一個(gè)念頭閃過(guò)，身子忽然斜踏九步，施展某種秘法，雙手結(jié)印，口中念念有詞道：“以一鏡之照形，以余鏡之照影。鏡鏡照，影影傳，不變冠劍，不奪黼黻。瑚以非實(shí)，影以非虛，無(wú)實(shí)無(wú)虛，可與道俱。鬼之神御，龍之變役，蛇虺不螫，戈矛不擊。火不燒，水不溺，兵刃不加，天命不死。真一之氣，萬(wàn)象之先。太虛太無(wú)，太空太玄，杳杳冥冥，非尺寸之可量，浩浩蕩蕩，非涯岸之可測(cè)，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，大包天地，小入毫芒，上無(wú)復(fù)色，下無(wú)復(fù)淵，一物圓成，千古顯露！急急如律令，道法，咒術(shù)開(kāi)，符箓凝，丹道升，陣法結(jié)，噓為云雨，嘻為雷霆，雷法陣之道化真詮！”

    燕鐵衣面色凝重，右手一晃，一張翻著暗黃的符紙閃現(xiàn)一下，然后又消失在虛無(wú)里，隨即燕鐵衣一探身，右手向著七巧玲瓏心抓去，臨近之時(shí)，燕鐵衣忽地覺(jué)到有陣陣的反震之力傳來(lái)，愈接近那七巧玲瓏心，這反震之力愈是明顯，這使得燕鐵衣又肯定了先前自己的想法。隨著漸漸接近了那七巧玲瓏心，燕鐵衣之右手變得越來(lái)越緩慢，就在將要觸及到時(shí)，更是猛地一頓，停了下來(lái)。

    欲知因何燕鐵衣忽地停下了手，不摘取近在咫尺的七巧玲瓏心，下回分解。

    上回說(shuō)道，羅浮何秀姑與吳興柳歸舜乃是相鄰之人，雖不相識(shí)卻是知曉姓名，曉得有此人物。何秀姑問(wèn)道：“柳兄如何會(huì)在此？莫不亦是為了這七巧玲瓏心？”柳歸舜卻是搖了搖頭道：“非也?！焙涡愎闷娴溃骸安皇菫榱似咔闪岘囆?，那是為何？”柳歸舜嘆了口氣道：“此事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。”何秀姑道：“愿聞其詳。”

    原來(lái)，多年以前，柳歸舜成名鄉(xiāng)里，后周游列州，在薊州偶遇一異人，遂拜那人為師，學(xué)藝數(shù)載后，因那人的關(guān)系，在薊州首府內(nèi)謀得一職，官居四品。數(shù)月之前，薊州首府內(nèi)接連發(fā)生幾件大案，而柳歸舜就是跟蹤那幾個(gè)人嫌疑人而來(lái)到了這兒。

    何秀姑道：“原來(lái)如此。那柳兄即是出現(xiàn)在此地，莫非那幾個(gè)嫌疑人是在尋找七巧玲瓏心的這些人里面？”柳歸舜點(diǎn)點(diǎn)頭。何秀姑又問(wèn)道：“不知是哪幾個(gè)人？”柳歸舜道：“浮念七子。”何秀姑奇道：“浮念七子？到底是何人？”

    柳歸舜道：“我亦不知其底細(xì)。據(jù)說(shuō)這是一奶同胞的七個(gè)兄弟，于數(shù)月之前來(lái)到薊州首府。這七人行蹤甚是詭秘，修行亦是與武修之道相異之處頗多，尤其曾發(fā)現(xiàn)這七人竟是與檀州方面有所來(lái)往。諸位當(dāng)知，這薊州和檀州像來(lái)敵對(duì)，而這七人卻是如此行徑，自是令人生疑。于是在下就跟蹤者七人，一路西行，竟是來(lái)到這云州境內(nèi)。”

    何秀姑道：“既是如此，柳兄何不將這些人抓捕歸案？卻是為何一直跟蹤到此？”

    柳歸舜道：“原因有二。其一，在下并未有直接證據(jù)證明薊州首府內(nèi)的那幾起案件是這浮念七子所為。其二，這浮念七子一路行來(lái)，行為甚是詭異，幾乎每到一地均會(huì)發(fā)生幾件案子，而這些案子機(jī)會(huì)均都與一些天地靈物有關(guān)。比如此次，這七人亦是聽(tīng)聞此地有七巧玲瓏心現(xiàn)世，才不遠(yuǎn)千里，來(lái)到這風(fēng)陵渡。”

    何秀姑道：“那柳兄身上所受之傷與那七人有關(guān)？”

    柳歸舜點(diǎn)點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)。這七人早就發(fā)現(xiàn)我在跟蹤他們，但是卻好像并不在意。期間亦是動(dòng)手?jǐn)?shù)次，方才正是在那通道之中與七人相遇，動(dòng)起手來(lái)，自是瘦了些傷?！?br/>
    這兩人自是聊得投機(jī)，不免多寒暄幾句。但后邊藍(lán)衫書(shū)生燕鐵衣卻是心中想法甚多：“浮念七子？莫非就是那七人的稱呼？此事越來(lái)越奇怪。浮念，莫非這七人與釋門(mén)有關(guān)？只是釋門(mén)這幽云實(shí)力并不大，如何與那釋門(mén)有關(guān)。況且此七人所施展術(shù)法乃是極為正宗的道門(mén)秘術(shù)，當(dāng)與道門(mén)有關(guān)。而且聽(tīng)這柳歸舜所言，此七人卻是一路尋覓天地靈物，莫非還有他念？檀州，薊州，亦屬這幽云十六州，據(jù)百曉生所著所言，這薊檀兩州地域雖不大，但卻甚多奇聞秘事，魏武帝出山之前就曾在兩地居留多年，其后才一統(tǒng)諸州，成君臨之勢(shì)。而這七人亦與這兩州有關(guān)，看來(lái)這浮念七子所含秘密諸多，日后少不得要與這七人接觸?！?br/>
    不表此處，單講這何秀姑將柳歸舜與眾人引見(jiàn)了，算是相識(shí)了。諸人邊說(shuō)邊走，通道內(nèi)竟是豁然一變，十分寬敞。那巖漿流亦是變得約有二三十丈寬，巖漿流的對(duì)面長(zhǎng)著一株花。此花有莖，莖長(zhǎng)五尺有余，莖上有葉，也有七片，枝頭有花一朵，花有九瓣，均是橙色，瓣內(nèi)有果，一寸見(jiàn)方，此果為白色，仿若心狀。果有七竅，竅內(nèi)有色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，七色俱全。眾人一見(jiàn)之下，心中頗喜，正是欲尋找的七巧玲瓏心。

    就在此時(shí)，周邊通道內(nèi)亦是走出多人，一見(jiàn)之下，彼此均是極為戒備。時(shí)間不長(zhǎng)，此處竟是聚集了不少人，但卻無(wú)人動(dòng)手?；ㄓ幸欢?，果有一顆，如何分得。先動(dòng)手之人會(huì)成為眾人攻擊的目標(biāo)，是以均是在等待。

    又過(guò)了小半個(gè)時(shí)辰，終于有人按捺不住，開(kāi)始有所行動(dòng)。只見(jiàn)其內(nèi)走出一人，手一晃多出一副鐵鉤。此人運(yùn)足臂力使勁一甩，兩只鐵鉤嗖地一下飛出，向著洞頂直去?；鸹ㄋ纳?，鐵鉤鉤進(jìn)洞頂，那人一扯繩索，腳下用力就蕩了過(guò)去。

    那人幾個(gè)縱身就落在了對(duì)面的地上，然后身形一晃就向著七竅玲瓏撲去。來(lái)至跟前，那人手一伸向其根莖抓去，然則卻是撲了一個(gè)空。原來(lái)那人右手竟是直接從其根莖穿過(guò)，仿若那七巧玲瓏心只是個(gè)幻象，一點(diǎn)都不真實(shí)。那人又是試了幾次，仍然是直接穿了過(guò)去，未曾抓到。那人愣在原地，旁邊眾人亦是一怔。

    莫非這七巧玲瓏心是假的不成？但是細(xì)觀之下，又像是真實(shí)存在的。如若是幻象，那為何會(huì)有影戲存在？有光必有影，有影當(dāng)有體，若是以此來(lái)看，此七巧玲瓏心當(dāng)是實(shí)物無(wú)疑。只是卻是為何抓不??？一抓之下，直接穿過(guò)，當(dāng)是沒(méi)有實(shí)體，否則必會(huì)碰到。此事必有蹊蹺無(wú)疑。然則其內(nèi)原因何在，卻是一事不明。

    那人顯是亦是意識(shí)到了此種情況，立在原地略微一想，忽地又點(diǎn)了點(diǎn)頭。隨即雙手合適，口中念念有詞，不知說(shuō)的何言語(yǔ)。念叨了有幾句，只見(jiàn)那人竟是雙腿跪地，行三拜九扣之禮。旁邊眾人見(jiàn)狀，心中自是明白此人作何想法，不免暗道：“此人亦是個(gè)人才，竟是在瞬息之間想到此處。”

    世間有仙，萬(wàn)物有靈，心誠(chéng)則靈現(xiàn)。釋門(mén)曾有言，心誠(chéng)則靈。所謂心，即為執(zhí)念。所謂誠(chéng)，乃是虔誠(chéng)。齋戒，凈身，沐浴，上香，諸多事項(xiàng)不一而足。如這七巧玲瓏心有靈，如這跪拜之人心中有靈，必可以摘得此物。禱告完畢，那人立起身來(lái)，恭恭敬敬地施了一禮，伸手去摘，惜結(jié)果卻令人意外。其右手竟又是穿過(guò)其根莖，與前面所遇完全一樣。此番一弄，不僅那人就是周邊眾人亦是吃驚不少。莫非是那人不夠心誠(chéng)？

    而藍(lán)衫書(shū)生燕鐵衣卻是不做此想，心下暗道：“心誠(chéng)則靈，此言不假，若是此人不夠心誠(chéng)，必會(huì)摘不得此物。只是如今情勢(shì)卻有些不同。七巧玲瓏心，此物頗為異常。雖是天地靈物，卻從未產(chǎn)生過(guò)靈，至少據(jù)目前各種記載和傳聞，并未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有七巧玲瓏心產(chǎn)生過(guò)靈這回事。若是無(wú)靈，怎么會(huì)發(fā)生剛才的現(xiàn)象。此為其一?！?br/>
    “其二，剛才的現(xiàn)象極為異常，尤其是在手接觸到七巧玲瓏心的那一剎那，仿佛有某種頗不尋常的震動(dòng)發(fā)生。不是空氣的震動(dòng)，亦不是天地規(guī)則有所震動(dòng)，更不是界力的震動(dòng)，而是另外一種奇異的震動(dòng)。若是此物有靈，那必是靈震無(wú)疑，只是此物無(wú)靈，那究竟是何種震動(dòng)？最主要的此震不是實(shí)震，而是虛震！”

    “所謂虛震，與限界無(wú)關(guān)，而與弦有關(guān)。弦之道，道之論，在大陸之上知曉之人頗少，研究精通之人更是少之又少，即便昔年那些佛陀，菩薩亦是鮮有所聞。莫非此物與弦有關(guān)，而弦與膜又是密不可分，此物當(dāng)與膜有關(guān)。方才的現(xiàn)象，其震若是膜震，亦有此可能。此為其三。由此三者來(lái)看，此物絕不僅是古籍所載或是坊間所傳那樣簡(jiǎn)單，其身上必定有所秘密，而且其隱藏的秘密必定牽涉甚重?！?br/>
    想至此處，燕鐵衣忽地一個(gè)騰挪，縱身一躍，身子竟是飄了起來(lái)，就像一片被風(fēng)吹起的葉子，倏忽之間竟已到了對(duì)面。七巧玲瓏心旁的那人見(jiàn)有人飄了過(guò)來(lái)，先是一驚，又上前一步，可隨即又退了回去，顯是心中又拿定了主意。

    閑言不敘，單講藍(lán)衫書(shū)生燕鐵衣飛身過(guò)了巖漿流來(lái)到七巧玲瓏心旁，目光一閃，凝神望去。隨即心中一個(gè)念頭閃過(guò)，身子忽然斜踏九步，施展某種秘法，雙手結(jié)印，口中念念有詞道：“以一鏡之照形，以余鏡之照影。鏡鏡照，影影傳，不變冠劍，不奪黼黻。瑚以非實(shí)，影以非虛，無(wú)實(shí)無(wú)虛，可與道俱。鬼之神御，龍之變役，蛇虺不螫，戈矛不擊?；鸩粺荒?，兵刃不加，天命不死。真一之氣，萬(wàn)象之先。太虛太無(wú)，太空太玄，杳杳冥冥，非尺寸之可量，浩浩蕩蕩，非涯岸之可測(cè)，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，大包天地，小入毫芒，上無(wú)復(fù)色，下無(wú)復(fù)淵，一物圓成，千古顯露！急急如律令，道法，咒術(shù)開(kāi)，符箓凝，丹道升，陣法結(jié)，噓為云雨，嘻為雷霆，雷法陣之道化真詮！”

    燕鐵衣面色凝重，右手一晃，一張翻著暗黃的符紙閃現(xiàn)一下，然后又消失在虛無(wú)里，隨即燕鐵衣一探身，右手向著七巧玲瓏心抓去，臨近之時(shí)，燕鐵衣忽地覺(jué)到有陣陣的反震之力傳來(lái)，愈接近那七巧玲瓏心，這反震之力愈是明顯，這使得燕鐵衣又肯定了先前自己的想法。隨著漸漸接近了那七巧玲瓏心，燕鐵衣之右手變得越來(lái)越緩慢，就在將要觸及到時(shí)，更是猛地一頓，停了下來(lái)。

    欲知因何燕鐵衣忽地停下了手，不摘取近在咫尺的七巧玲瓏心，下回分解。