?通過最基本的了解，尹千尋認識到武者的能力大致由四方面組成：武技、體能、命器和武寵。武技和體能，尹千尋早已開始接觸。命器的話，現(xiàn)在也擁有一把，只是運用上有些偏差，道行上還明顯火候不足。

    至于武寵，相較于魔法師的魔寵，更偏向于身體能力的魔獸。而最佳的武寵，則是可以與武者一起達到同調(diào)協(xié)作的地步，不僅可以增強武者的各項身體數(shù)據(jù)，還可以使用一些由于人類本身的局限性，而無法使用的招式。

    總體上，圣階以下的武者，可以分為：武侍、武者、武師、行者、演武、宗師、武王、武尊。在這八個層次中，每個層次又可以分為十階。

    評價一個武者處于哪一個層次，哪一個階段，一般會從武者運用氣的程度、身體的素質(zhì)強度和使用招式等劃分。氣的運用總共有八種：現(xiàn)、聚、放、凝、絕、發(fā)、控、變。前兩種為入門，爾后三種是掌握，最后才是最強的運用。

    除了氣的運用外，氣的類型也是評定標準之一。人體產(chǎn)生氣的種類很多，分為：怒氣、殺氣、煞氣、死氣、生氣、精氣、靈氣、無氣八種。而每個武者所擁有的數(shù)量和進化的順序，都不盡相同。在不同的環(huán)境和狀態(tài)下，每個武者所能利用的氣又各有區(qū)別。

    但從總體來說，氣的品質(zhì)和威力，基本上是按以上劃分等級來評定的。武者一開始，只能從自身的血肉之中提取最低等的精氣——怒氣，進而煉化。再借助特有的功法和法陣，來吸收自然界的“精氣”，供于自己所用。

    除了對氣的評定外，身體素質(zhì)強度也有劃分：肉質(zhì)、木質(zhì)、玉石質(zhì)、鐵質(zhì)、銅質(zhì)、銀質(zhì)、金質(zhì)、鉆石質(zhì)。

    那么，劃分標準即為：武侍、武者、武師，為初層次的武者，少數(shù)會氣的現(xiàn)和聚，身體素質(zhì)強度可達到肉質(zhì)和木質(zhì)。

    行者、演武、宗師，為中層次的武者，完全掌握氣的現(xiàn)和聚，少數(shù)會氣的放、凝、絕，身體素質(zhì)強度可達到玉石質(zhì)、鐵質(zhì)、銅質(zhì)、銀質(zhì)。標志性能力：“領域”或“場”能力的利用，命器的擁有和使用。

    武王、武尊，為高層次的武者，完全掌握氣的放、凝、絕，身體素質(zhì)強度達到玉石質(zhì)、鐵質(zhì)、銅質(zhì)、銀質(zhì)，極少數(shù)可達到金質(zhì)。標志性能力：“同化”能力的利用，命器入魂的強度，武寵的同調(diào)協(xié)作。

    武圣，為圣層次的武者。能力異常強大，一般都擁有可以或大或小的改變周圍環(huán)境的能力，擁有真實分身之類的再生能力，擁有至少三種可以同調(diào)協(xié)作的武寵等等能力。

    當然，這種層級劃分，只是證明武者實力的一部分。就如同一座冰山一般，露于水面之上的始終只有小部分。尤其是那些高層次及以上的武者，等級的劃分完全可以不做考慮，除非你想死在自己的愚蠢之下。

    但對于尹千尋這種低中級武者，等級的評定，還是有一定的可信性。當然，盡信的話，一樣是白癡行為。

    關于武寵，尹千尋現(xiàn)在是想都不會想。與武寵之間的“自然契約”，不僅需要雙方極強的能力支撐，還會受到自然的詛咒——反噬之力。所以，一般只有高層次的武者，才會選擇尋找適合自己的武寵。

    除了關于武者的劃分界定外，尹千尋還弄明白了，為什么自己在進行氣的“凝”或“放”時，總感覺到環(huán)境的排斥？

    普通人不被自然所排斥，是因為他們自身擁有的能力太少，被自然當做自己的一部分，而被忽視。但當武者從低層次向中層次過渡時，強大的能量在武者的體內(nèi)積聚。

    這種能量匯聚，使周圍的自然感到異常不適，猶如敵人侵入自己的內(nèi)部，從而會產(chǎn)生極大的排斥效果。這種感覺，就如同自己腹中的嬰兒突然變成了一個要侵吞自己的猛獸，那么強烈的反斥作用就會發(fā)生。

    武者只有克服這種困境，才能為成為強大的武者打下基礎。當一個武者在進行氣的“凝”“放”和“絕”時，沒有感到絲毫的自然排斥，那么就說明自然認同了這個武者。

    不，確切的說，應該是武者成功的騙過了自然，讓自然誤以為武者就是自然的一部分。這種欺騙的技藝，被稱為“母愛”。這時，尹千尋猛然想到，在“入場”之時，所通過的緋紅之境，不就是檢查參賽者是否擁有欺騙自然的實力。

    而當一個武者可以欺騙自然后，就可以嘗試借助自然之力，來增強自身的能力。那就是高層次及以上的武者所在境界。

    除了了解了以后要走的路，尹千尋還發(fā)現(xiàn)，原來自然之力與“世界之墻”，即世界意志，有很深的聯(lián)系。武者通過“母愛”來欺騙自然，法者則通過洞察“世界之墻”，來竊取世界意志。

    看來，人類果然是拿來主義?。?br/>
    不過，按照書籍所述，所謂的自然與世界，都不是什么善主。與生活在這片空間中的人類一樣，它們也為生存的空間彼此戰(zhàn)爭、掠奪著。只不過，它們是以一種人類無法知曉和理解的方式進行罷了。

    “管那些事搞毛?。∥椅ㄒ幌胍?，就是變強。在最短的時間內(nèi)，最效率的變強?！币ぬ稍诖采?，將書蓋在臉上，心中想著，“不過，最近太累，還是先睡一覺好了?！?br/>
    太陽早已升起，眾人也已在合居舍內(nèi)，等著最后一次試煉，第三次試煉——潛水試煉的開始。直到正午時分，助手才領著眾人來到了一個深潭旁。

    助手笑對眾人，尤其是當視線觸及尹千尋時，更如花兒盛放一般。環(huán)顧完眾人后，助手說道，“第三次試煉——潛水試煉。時限：1個小時。任務：取得深潭底部的彩石。我可以事先透漏一點訊息給你們，這次試煉主要試探各位在無氧情況下，身體的忍耐限度和對時機的掌握程度?，F(xiàn)在在場的人數(shù)為1086人，而到結束時，按照所得彩石數(shù)量，只留下前900人?！?br/>
    “走到現(xiàn)在，可以說，大家都很優(yōu)秀，尤其是個別的參賽者。所以，拿好各自的拾物袋，多多的拾取彩石。我希望大家在最后的試煉中，也能好好的活著。而且這次試煉過后，有一天的休息時間等著大家。那么，！”助手和以往一樣喊住了尹千尋，對其“鼓勵”了幾句，且拍了幾下尹千尋的肩膀。

    轉(zhuǎn)身走向深潭時，尹千尋心生狐疑，這個助手并不像單純的為自己鼓勵加油，而拍自己肩膀的這幾下，好像第二次試煉時，也拍了。這個助手到底什么意識呢？

    尹千尋帶著疑問，就跳入深潭之中。這個深潭，的確是冷，寒若冰雪?？磥淼谌卧嚐?，是一場體力和速度戰(zhàn)。不僅要消耗能量，維持體溫、體壓，還要往深潭深處游走，這可是極耗體力的活。

    在有了5分鐘左右，尹千尋只見有黑影向上浮游而來，且斷斷續(xù)續(xù)的傳來打斗聲和吶喊聲。

    “深潭內(nèi)的戰(zhàn)斗？”尹千尋心頭一緊，在如此局限的情況下，進行戰(zhàn)斗，可是非常危險的事。不過，人多的話，敵人的注意力就會分散，自己就有機躲過攻擊。

    “搞什么啊！怎么會有只怪物在潭底？”

    “誰知道啊！有怪物擋路，就別指望潛入潭底了。”

    “我知道了。這個怪物，會在每一天的正午時分，從潭底，游向潭面，吸收太陽光和溫度?！?br/>
    “草，管他是什么怪物。我只想知道，要怎么做才能拾取到彩石？”

    “除非有替死鬼，讓怪物分神。借助瞬間的破綻，才有可能抵達潭底，取得彩石?！?br/>
    “說的像真的一樣，你去當誘餌?。俊?br/>
    “既然沒人愿當誘餌，那就看看誰的實力強。敗了的人，就乖乖去送死吧！”

    “你以為老子會怕你?。俊?br/>
    “……”

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