?經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，無(wú)天知道了第三層空間中有著三大殿，分別是聆音殿、清心殿、延武殿。聆音殿中珍藏著佛門(mén)珍貴佛法典籍經(jīng)文。清心殿則是供眾人平定心緒，作用在無(wú)天看來(lái)有些雞肋，不過(guò)聽(tīng)說(shuō)此殿中有著特殊的造化，有緣者，可得之。延武殿則存放著大量的佛門(mén)武功心法與，其中便有無(wú)天修煉的金身決，供眾人修煉。
除了三大殿，還有一處悟道崖，其最為神秘，據(jù)說(shuō)坐于悟道崖下，有人有時(shí)候能夠聽(tīng)到佛音，使自身打破修為瓶頸，提升對(duì)道的感悟。
看來(lái)這第三層，就是讓我們消化第一層第二層的成果了，原本無(wú)天覺(jué)得在第三層空間內(nèi)，若是于第一層，第二層空間比起來(lái)，僅有這些東西，就顯得空曠了，但無(wú)天真正見(jiàn)到時(shí)，就不這么認(rèn)為了。
聆音殿，一望無(wú)際的建筑物，無(wú)天乍一看，以為誰(shuí)把半個(gè)京都搬到塔中，一眼不著邊際的禪房，整整齊齊的排列在巖石荒原上，每間房屋都籠罩著淡淡佛光。
無(wú)天進(jìn)入一間禪房，只見(jiàn)一面墻上閃爍著盈盈之光，其上是一篇經(jīng)文，墻對(duì)面僅僅一張石桌，桌上放著筆墨紙硯。
無(wú)天走到近前，提筆就要開(kāi)始抄寫(xiě)，剛一握筆，手便一沉，使出幾分力量才將筆拿穩(wěn)，看著方方一尺的宣紙，開(kāi)始抄寫(xiě)起來(lái)，寫(xiě)了不到二十字，紙張便寫(xiě)滿，這時(shí)紙上字跡一閃而沒(méi)，思量一番，無(wú)天一個(gè)寒戰(zhàn)，看著手中大拇指般粗細(xì)的筆，只有一尺方方的紙，無(wú)天不由憐憫起來(lái)安。控制好筆墨與字體大小，無(wú)天再次揮起筆來(lái)，在失敗了四次后，無(wú)天終于把整篇經(jīng)文抄寫(xiě)完畢，紙張上字跡閃爍，緩緩飄向?qū)γ鎵Ρ?，?duì)面墻上字便跡凝練了一些。
走出禪房的無(wú)天揉了揉酸痛的手腕，看著不著邊際的房屋，打個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身便逃也似得離開(kāi)了這里，現(xiàn)在在無(wú)天看來(lái)，這那里是清心的地方啊，簡(jiǎn)直是能把人逼瘋的地方，一時(shí)間也開(kāi)始有些可憐起來(lái)安了。
當(dāng)無(wú)天來(lái)到記載中聆音殿所在的地方時(shí)，不由地又是愣了愣。由于塔中氣候的原因，塔里空氣干燥異常，所以沒(méi)有樹(shù)木，這第三層也不例外，而且這聆音殿所在地方一片林立的干紅色巨石，無(wú)天四處觀望，也不見(jiàn)一處所謂大殿，仔細(xì)觀察許久，才發(fā)現(xiàn)在一塊巨石后，有一建所謂的‘大殿‘.
只見(jiàn)一間茅草屋孤零零的矗立在這巨石后方，由幾根木頭大體構(gòu)成一間房子的框架，四面墻壁也是毛毛的用蒿草和泥胡了一胡，至于房頂，也僅僅是用一些稻草覆蓋了薄薄一層，站的老遠(yuǎn)，無(wú)天仿佛能夠看到房間里坑坑洼洼的地面上，有外界透過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)光斑，至于是從墻壁還是從房頂透過(guò)，無(wú)天也是不得而知。
小心翼翼的推開(kāi)柴門(mén)，小心的呼了口氣，仿佛怕自己出氣大了一些便會(huì)把這草房吹倒一樣?？粗块g內(nèi)僅簡(jiǎn)易的一張木床，上面僅有著一個(gè)蒲團(tuán)，無(wú)天走過(guò)去輕輕吹拂去上面的灰塵，在一陣吱呀聲中，無(wú)天爬上了這個(gè)蒲團(tuán)，閉上眼睛，開(kāi)始打坐起來(lái)。
不知過(guò)了多久，無(wú)天緩緩睜開(kāi)眼睛，一個(gè)縱身跳下蒲團(tuán)，口中不停嘀咕著“什么破地方么，純粹是浪費(fèi)小佛爺時(shí)間，什么破機(jī)遇，就這地方，小佛爺打個(gè)噴嚏都怕給你打倒，難怪沒(méi)人來(lái)，來(lái)這里的都是傻蛋，哼，除了我?！币粨]手拂去自己光頭上的灰塵，身上落滿的塵埃，在憤憤中推開(kāi)柴草垛子，向下一個(gè)地方奔去。
延武殿，這是唯一一個(gè)沒(méi)有讓無(wú)天意外的地方，一片不見(jiàn)邊際的建筑，與清心殿相同，清一色石頭房屋，而且比清心殿大，房間質(zhì)量強(qiáng)度應(yīng)該也高一些，只是無(wú)天想不來(lái)這些房子是怎么建成的，清一色的石塊，有的房間除了門(mén)，其余地方連一絲縫隙都沒(méi)。壓下心中的疑惑，無(wú)天來(lái)到延武殿大殿之中。
在無(wú)人問(wèn)津的情況下，無(wú)天自顧自的拿起一本介紹延武殿內(nèi)所有武功心法的書(shū)籍，思索良久后，無(wú)天選擇了三種武功心法，也不是無(wú)天不愿多選，而是因?yàn)槿钪形ㄓ醒游涞顚?duì)入塔弟子有著一定限制，那就是初次進(jìn)入第三層的弟子只能選擇三種武功心法，想要更多的心法就要達(dá)到更高的標(biāo)準(zhǔn)。微一思索，無(wú)天便明白其中奧妙，有所限制的原因大概是害怕入塔弟子對(duì)功法貪多，但卻嚼不爛。
無(wú)天所選的三種功法分別是‘步步生蓮‘‘羅漢拳”和“拈花指‘，選擇這三種功法，無(wú)天也是思索良久的。雖然說(shuō)第三層中煉體、練氣功法很少，評(píng)級(jí)都很低，但能進(jìn)入第三層的人誰(shuí)人沒(méi)有好的練氣、煉體功法呢？而自己所修煉的“金身決”“焚天訣”等功法即便是在這第三層延武殿中也是找不到，無(wú)天看到的只有“不動(dòng)明王心經(jīng)”這一功法，而且還是被重點(diǎn)關(guān)照的功法。所以無(wú)天練氣功法、煉體功法、煉神功法都不缺，缺的就是這些實(shí)戰(zhàn)性的東西。
“步步生蓮”就是以門(mén)身法類(lèi)秘技，在選擇功法時(shí)，無(wú)天首先選擇的就是身法類(lèi)秘技，在他看來(lái)，這類(lèi)秘技不僅可以使自己在對(duì)敵時(shí)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，更重要的是可以是自己在不敵時(shí)便于逃命。
“羅漢拳”則是偏于近身戰(zhàn)的一門(mén)功法，配合起自己的金身決，可以說(shuō)是絕配。而拈花指則是一門(mén)有些陰暗實(shí)用型的秘技，可以使用暗器，最關(guān)鍵的是鍛煉自己的眼力、精神力、以及反應(yīng)速度。
選擇了功法后，無(wú)天有些欣喜的來(lái)到自己所需要修煉的功法所在，而無(wú)天首先要學(xué)的便是“步步生蓮”。來(lái)到房中后，無(wú)天先是將功法熟記于心，然后來(lái)到房中的一根根樹(shù)立的石柱上。
不出所料，這些石柱能夠根據(jù)功法的演變而迫使自己走出相應(yīng)的下一步，若是自己在一定時(shí)間內(nèi)不能走出真確的一步，自己腳下的石柱便會(huì)消失，而自己則會(huì)跌落到地上。
就這樣，無(wú)天在這無(wú)日無(wú)夜的塔中，拋卻心中執(zhí)念，靜心修煉起來(lái)。