如果各位像我一樣曾悲催地準備過gre，那么一定會對這么個拉丁文詞匯記憶猶新：“annusmirabilis”，它的意思是“奇跡年”。

    史學(xué)上稱1905年為奇跡年。這一年，有一位長得像猴子的猶太青年發(fā)表了5篇論文，盡管這些論文后來推動了人類世界科學(xué)，哲學(xué)研究事業(yè)跑步式地向前發(fā)展?？稍诋?dāng)時，這些論文的發(fā)表卻猶如石沉大海，毫無波瀾。多年后，這位猶太青年終于獲得了諾貝爾物理學(xué)獎，開始實至名歸，揚名立萬，連史學(xué)界也主動向他示好，以他的名字命名了1905年。

    同樣，在1905年，另外一位猶太學(xué)者發(fā)表了3篇論文，本來指望著拿點論文稿費，回家討老婆歡心的這位苦逼猶太醫(yī)生打死都沒想到，他的論文在當(dāng)時保守的德語學(xué)術(shù)界排山又倒海，男女老少群起攻之：“下流胚”、“色情狂”、“登徒子”。他開始成為最不受歡迎的人，用來養(yǎng)家糊口的私人診所也備受連累一時間門可羅雀。然而，多少年后，他也同樣一不小心淪為名人，一臉青春痘的青年們都喜歡色迷迷地討論他的理論，他的書成為了暢銷書幾乎人手一本。

    你猜的沒錯，第一位猶太青年名叫阿爾伯特?愛因斯坦，第二位就是本文的男豬腳：西格蒙德?弗洛伊德。他1905年發(fā)表的那三篇論文分別是：、。又過了很多年，這兩位已經(jīng)在學(xué)術(shù)圈把握了話語權(quán)張牙舞爪呲牙咧嘴的猶太大牛在柏林親切見了個面，談話內(nèi)容可以摘要為：。

    以上兩個案例告訴大家一個不爭的事實：人們總喜歡仰視膜拜熠熠發(fā)光的英雄，可卻從未思考如何才能練就一雙火眼金星識英雄于未顯之時。

    開門見山，弗洛伊德是個居家好男人，盡管他的研究內(nèi)容開放又前沿，盡管他著作中“性變態(tài)”、“性沖動”、“性倒錯”之類的詞匯高頻度出現(xiàn)，但這并不能證明弗洛伊德就是個色老頭色情狂性變態(tài)。弗洛伊德是個地地道道不折不扣的好男人：在最好的年齡談了一次愛，結(jié)了一次婚，娶了一個老婆，一輩子琴瑟和鳴鶼鰈情深。雖說他的女學(xué)生中不乏香艷之流，比方說尼采同學(xué)一輩子的香飄飄優(yōu)樂美：莎樂美同學(xué)就是弗洛伊德的美女弟子?？杀M管如此，師生之間也從未有半點花邊新聞傳出來。然而，這世道總是如此荒謬，理論的懷疑批判總會上升到人格的懷疑批判，輿論放不過弗洛伊德，詆毀之詞不絕于耳。為證明自己，苦逼的弗洛伊德不得不放下男子漢的尊嚴，他自曝短處：“哥不是色情狂，哥從41歲開始就停止了滾床單，有木有有木有！”

    苦逼醫(yī)科生弗洛伊德最有名的一本書叫做，寫完這本書時，弗洛伊德意氣風(fēng)發(fā)揮斥方遒，在扉頁上用維吉爾的詩題詞：“假如哥不能上撼天堂，哥將下震地獄”?？蓱z的弗洛伊德打死都沒想到，天堂地獄他到底沒夠著，唯一撼動的卻是自己個了，因為這本書花了8年才賣了不到600本。這都怨當(dāng)時的圖書編輯不諳市場之道，要是打上個“周公解夢，預(yù)知未來”的小廣告，怎么也不至于落個如此慘淡的下場。

    弗洛伊德的精神分析學(xué)說是一個龐大的理論體系，我可以為大家簡單概括為四部分：無意識理論、夢的理論、性本能理論與人格理論。其中，無意識理論是弗洛伊德所有理論的出發(fā)點。在無意識理論的基礎(chǔ)上，弗氏又建立了夢的理論、性本能理論以及人格理論。在弗洛伊德看來，人的意識包含了兩大類：意識與無意識。意識就是能為大家所認知的觀念的集合體；而無意識潛伏在意識之下，不為人所知。無意識又可分解為：能轉(zhuǎn)化為意識的前意識，壓抑很深不能轉(zhuǎn)化為意識的無意識（也叫潛意識）。弗羅伊德曾打比方說，人的全部心理活動猶如冰山，那些顯現(xiàn)出來的意識無非是露出水面的冰山一角，而無意識才是藏匿在水下冰山的絕對構(gòu)成。無意識是人類行為背后真正的推動力！

    關(guān)于意識，前意識，潛意識三者的關(guān)系，弗洛伊德有個生動的比喻：人的心理活動就是一座三層小樓。樓頂住著意識先生們，他們溫文爾雅高尚有道德；他下面住著前意識們，這些人比較安靜守禮。在樓梯中間有一位警察站崗，但是警察叔叔對前意識們比較nice，他們可以經(jīng)常上樓拜訪意識先生們。住在最底一層一天嘰嘰喳喳，騷亂不休，文化程度比較低的就是潛意識們，他們每天都企圖逃過警察叔叔的監(jiān)控，溜到樓上打擾意識先生。這群狡猾的潛意識們要么偽裝自己，把自己打扮成前意識，要么就當(dāng)夜晚來臨，警察叔叔睡著了，他們就躡手躡腳偷偷溜了上去。

    潛意識的夜間作案其實就是人類的夢。

    弗洛伊德解釋到：“夢，不是空穴來風(fēng)，不是毫無意義和荒謬的；也不是像有人所說的一部分意識昏睡，而只有少部分乍睡乍醒的產(chǎn)物。夢，完全是有意義的精神現(xiàn)象；實際上，是夢者愿望的達成；它可以算是一種清醒狀態(tài)精神活動的延續(xù)。”如果要要一句話概括夢，那就是：夢是這群潛意識們愿望的沖動，夢的本質(zhì)就是愿望的達成！

    當(dāng)然，這種愿望的達成不是那么地大馬金刀直截了當(dāng)，它有可能經(jīng)過多層扭曲，又偽裝地面目全非。所以你的夢面（manifestcontent）大多是隱秘晦澀、支離破碎、毫無邏輯，但經(jīng)過福爾摩斯似地抽絲剝繭偵探一番，你的夢底（latentconten）正是你那被壓抑的潛意識的真實釋放。將夢底變成夢面，會經(jīng)過凝縮（condensation）、移位（displacement）、象征（symbolization）、退行（regression）等造夢工作，這些夢工場的工作大膽新穎，令人大開眼界嘆為觀止。于是，你發(fā)現(xiàn)你那五花八門夢面與真實的夢底總是南轅北轍大相徑庭著。

    弗洛伊德的弟子榮格曾說過：“凡是掌握精神分析學(xué)知識的人，無異于享受著天堂般的生活?！倍烁ナ蠅舻睦碚摚憔屯蝗话l(fā)現(xiàn)所謂的周公解夢，盡管是偽科學(xué)，但是它有著一定的科學(xué)成分。比方說“夢是反的”這句老生常談，我就可以給大家做個弗洛伊德式地解讀：晚上你做了一個噩夢，結(jié)果發(fā)現(xiàn)第二天你卻吉星高照紅鸞星動，于是你說：看吧，夢是反的！其實在潛意識里，你對第二天發(fā)生的那些事情過分看重過分憂慮，于是焦慮的潛意識夜間溜進意識層里行兇作案，成為噩夢。但正因為你在現(xiàn)實中的小心翼翼謹言慎行，這些事情可能才真正成功于是才有了吉星高照紅鸞星動。再比如晚上你夢到自己金榜題名洞房花燭，起來才發(fā)現(xiàn)自己夢里不知身是客一晌貪歡，你失望：看吧，又是一場黃粱美夢南柯一夢，夢是反的！其實，你是如此渴望成功渴望出人頭地，而現(xiàn)實又殘酷如碉堡，你很難攻下。于是，你渴望成功的愿望在夢中得到實現(xiàn)，但在現(xiàn)實里你依舊是盧瑟悲傷依舊逆流成河。

    也許你會問，既然潛意識的作用如此之大，那么人類的潛意識來自于哪兒？弗氏繼續(xù)回答：性本能是潛意識的動力來源。性本能就是力比多（libido），它是一種性沖動的機能，是對快感肆無忌憚追求的一種驅(qū)動力。性本能并不僅僅是生殖意思上的性。比方說，嬰兒幼時對母親**深深依戀，這種性本能，在嬰兒長大成人后，可能就轉(zhuǎn)化為抽煙，酗酒等行為，這種行為延續(xù)了嬰兒在口欲中得到的快感。力比多就像人餓了要覓食兒渴了要喝水一樣，是一種本能。在無意識的眾多本能中，力比多這種性本能起著主導(dǎo)作用。因為力比多，就有了“俄狄甫斯情節(jié)”（戀母情結(jié)），有了“伊拉克特拉情結(jié)”（戀父情節(jié)），這都是性本能到了青春期，以親屬為對象，來發(fā)泄力比多。

    弗洛伊德到了晚年，在無意識理論基礎(chǔ)上又提出了“人格三結(jié)構(gòu)”即“本我、自我、超我”理論?！氨疚摇币宰非罂鞓窞槟康?，是力比多的大量儲存器。它原始簡單，無理性無道德；“自我”代表理性與常識，它來源于本我，又作用于本我，試圖用現(xiàn)實原則來代替快樂原則引導(dǎo)本我。弗洛伊德說本我是馬，提供能量；自我是騎手，駕馭著馬引導(dǎo)馬發(fā)揮能量跑向正確的方向?！俺摇笔堑赖禄⒗硐牖淖晕?，是自我的高級部分。如果說“超我”是天使，那“本我”就是魔鬼，而“自我”處在良心與欲望之間。還有個很可愛的說法：“超我”是唐僧，“本我”是八戒，“自我”是沙僧。

    曾經(jīng)聽過一個關(guān)于馬克思與弗洛伊德的潢色段子：“馬克思與弗洛伊德都解放了人的下巴，一個是上面的，一個是下面的”。編笑話的人顯然了解馬克思與弗洛伊德的理論，但又淺嘗輒止。馬克思的理論不是解決吃飯問題，弗洛伊德的理論也不是主張性解放。在馬克思看來，物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會前進的推動力，而在弗洛伊德看來，性本能（即力比多）是人類社會前進的推動力。

    我最喜歡的兩個哲學(xué)家其實就是馬克思和弗洛伊德。他倆的共同點很多：一都死了；二都是猶太男人；三后世對其的評價都毀譽參半。可謂石頭與鮮花起飛，唾罵共喝彩一色。當(dāng)然，如果你學(xué)哲學(xué)已學(xué)到到心明眼亮，你就會輕易發(fā)現(xiàn)，哪位哲學(xué)家的理論對現(xiàn)實影響最大，他的追隨者和詆毀者就成比例上升。這就是為嘛兒有的哲學(xué)家外行都不知道是誰，內(nèi)行也不過寫paper時引用下；而有的哲學(xué)家卻引來無數(shù)的反對者寫無數(shù)的文章試圖攻擊他，但他永遠比他的攻擊者們都偉大。所以，馬克思在我眼中是英雄，在他人眼里可能是妖魔。同樣，有人認為弗洛伊德是科學(xué)大師，有人認為他是江湖庸醫(yī)。畢竟freud(弗洛伊德)離fraud(騙子)也只是一字之隔。

    因為馬克思，我看清了社會和歷史，因為弗洛伊德，我看清了人的意識。弗洛伊德的精神分析法雖然不是玄之又玄的讀心術(shù)，但掌握了它，無論本質(zhì)藏得再深扭曲得再厲害，你都能輕松把握。于是你知道了：那些高傲的家伙內(nèi)心其實是自卑的；那些打著開玩笑的旗子說出來的話里，其實都是有真實的成分的；那些看似不經(jīng)意的口誤，其實你內(nèi)心深處是希望這樣的。因為弗洛伊德，我們可以更清楚地認識這群哲學(xué)家：薩特成名后風(fēng)流成性，那時因為他小時候曾被妹紙們深深鄙視過，自卑心作祟他亟需證明自己個；叔本華厭惡女人甚至打罵女人，那是因為他爹自殺，他媽又是個強勢自私的女強人，喜歡尋歡作樂且對一輩子對叔本華挖苦打擊慣了；尼采說見女人要帶上鞭子，這娃兒從小生活在聒噪的女人堆里，對女人他想靠近又充滿恐懼。因為弗洛伊德，我們甚至可以弗洛伊德一下弗洛伊德，弗洛伊德晚年對名利異常地?zé)嶂?，那是因為他年輕時家庭負擔(dān)過重，書賣不出去，理論界又不承認他，他窮怕啦！

    弗洛伊德之后，文學(xué)界哲學(xué)界藝術(shù)界刮起一陣精神分析之風(fēng)。超現(xiàn)實主義畫家達利就是弗洛伊德的忠實粉絲，他的畫中充滿著弗洛伊德夢式的囈語。2010年，導(dǎo)演諾蘭拍了一部名為）的電影。這部大膽荒誕但又構(gòu)思精致，推理縝密，充滿視覺美感的科幻片看得我小宇宙蹭蹭爆發(fā)，倘若我有天失業(yè)在家，我定要當(dāng)編劇為我們這個講究現(xiàn)實的國家寫點充滿哲學(xué)思考味道的科幻劇本，或者寫個哲學(xué)版的理論支撐點其實就是弗洛伊德的意識前意識潛意識理論，以及夢的形成理論。因為意識前意識潛意識，就有了片中的多重夢境，當(dāng)萊昂納多扮演的盜夢人cobb試圖進入目標人物的夢境時，根據(jù)弗洛伊德“夢的防御”機制，潛意識要保護自己，于是有了片中激烈的打斗槍戰(zhàn)場景。

    電影結(jié)尾，cobb在對早已死亡的自己卻在夢境中構(gòu)造出來的妻子mal說的：i’dmissyoumorethanicanbear,butwehadourtimeihavetoletyougo.ihavetoletyougo.(我想你想到不能忍受。我們有過一段屬于你我的共同時光，但現(xiàn)在我要放你走了，而我必須這么做！)看到這里，我直接淚奔。

    其實，你我應(yīng)該慶幸，我們都還年輕，世間七苦之生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。我們未曾全部遭遇，到目前為止最大的不幸也無非是失戀掛科木有妹紙。人生這條路越往前走，我們的大腦就會產(chǎn)生愈多折射現(xiàn)實的意識，也就會產(chǎn)生愈多我們本想隱藏卻欲蓋彌彰的潛意識。心理嚴重負荷，步履愈發(fā)蹣跚。所以，就讓這條路走得輕松些吧，該letitgo的letitgo，該放下的還是要放下，路人甲注定也只是路人甲。

    當(dāng)你遭遇不幸，總會有熱心腸的人千篇一律地安慰：“人生沒有過不去的坎兒”，可說著容易做著難，何況有些坎兒真得高似珠穆朗瑪。所以，之后，且當(dāng)人生是多層夢境吧，結(jié)束這個夢境，下一層夢境里你我照樣全血復(fù)活精神煥發(fā)。連加菲貓小朋友都知道“夢想決定現(xiàn)實，我要多睡一會啦”所以，你需要做的只是擦干眼淚，

    然后洗洗，睡吧。