天道至高,天道至公,天道至大,這是對多元體系內(nèi)而言。
方元鑄成道體,擁有和天道抗衡的能耐,這樣的威脅,天道自然要祛除,但是以這個天道意志剛成型的力量,很難有什么辦法對抗方元,只能在他最虛弱時算計。
天道就如同程序,自然而然運(yùn)轉(zhuǎn),你讓他運(yùn)轉(zhuǎn)之余去干程序外的事情,根本不太可能。
即使天道有了意志,也只能是假托氣運(yùn)之子,主角,或者修天道的修士等等來完成大勢不變。
方元陷入內(nèi)劫,天道隔離他意識回歸,這也是順勢而為,完善他的劫難。
道君萬劫不沾,內(nèi)劫也不過是對自身弱點(diǎn)的清查,無礙與他的存在,只是難免在做某些事時,有前功盡棄之嫌。
天道順勢推一把,卻真險些坑死方元,同時也是助力,方元一直順風(fēng)順?biāo)谛逕捯煌?,如此勇猛精進(jìn),并無益處。
到了他現(xiàn)在這一步,氣運(yùn)功德,乃至大道青睞,都沒有任何用處,大道之君,連大道也主宰,自然用不上天道,大道的饋贈,除非他留下傳承,可以澤被余人。
不過方元對天道意志也沒有什么好辦法,第一,他還沒能耐捕捉天道,第二,天道至公,不過順勢而為,沒有善惡喜好,或許有,也只是這個宇宙開辟者的一絲痕跡。
算計了方元,大道反噬,即使那位存在留下一絲痕跡也被磨滅。
他的復(fù)雜心情就源自于此,大抵是被打了悶棍,卻找不回場子。
罷了,方元道念一掃,整個世界如掌中觀紋,盡收眼底。
已過去八十多元會,原始本源大陸已經(jīng)徹底成型,無數(shù)大千世界點(diǎn)綴大陸之外,如星辰密布。
而這些大陸可見,亮著的大千世界,基本都是有主的世界,一個個世界之主主宰大千,逍遙自在。
有意思的是這些大千之主,基本都是玄仙巔峰境界,按說他們的實力根本不可能開辟一方大千,卻是時勢如此,天道完善,推動世界發(fā)展,無數(shù)大千世界種子生成,只要融合種子自然可以開辟世界。
一旦這些大千世界成熟,就可以跨入至人境界。
主大陸上,問道峰超然與外,罌丑雖然數(shù)十元會未現(xiàn)身,作為道祖的威懾卻愈發(fā)厲害。
問道峰三位至人,還有大陸如今十余位至人基本和問道峰有傳道之緣,使得問道峰格外超然。
其余十三位至人所屬的九大勢力,也是當(dāng)今大陸的掌控者。
當(dāng)年的走獸飛禽兩族,早已湮滅歷史,卻是無數(shù)因為各族交集誕生的后天生靈,占據(jù)了大陸九成九的地域。
九大勢力中有三家就是純后天生靈組成,不過老祖是先天生靈而已。
大千世界之主,多半是大陸敗逃,或者九大勢力派出。
方元隨意查看了下當(dāng)今形式就罷,微一動念,就發(fā)現(xiàn)了隱藏問道峰內(nèi)世界閉關(guān)的罌丑道人。
罌丑這些年被動受到氣運(yùn)功德灌注,修為已經(jīng)金仙圓滿,離證圣都只差半步,卻不知為何沒有跨過。
道君,他是沒有指望現(xiàn)在證的了,連身體都已經(jīng)被侵染成功德之體,只能是成圣后,在彌補(bǔ)本身,跨過道君門檻。
這個世界已經(jīng)走上正軌,方元現(xiàn)在可以收獲果實,驗證他的想法。
心中一動,道念就降臨大陸,現(xiàn)在他的真身質(zhì)量太大,初生宇宙承受他的道體降臨會有損傷。
多元宇宙真正容納的上限就是道君,第三步天道、元始,實則是世界本身,卻也不能真身降臨,只能化身。
圣人強(qiáng)者可以稱偽第三步,比道體還強(qiáng)一線,同樣很難動用全力,這還是圣人為天道代言人,可以視作本身的原因。
方元這樣的大道之體成就的道君,是多元容納的極限,但這個宇宙還太稚嫩,稍微動作,可以就天崩地裂。
罌丑道人閉關(guān)的問道峰里世界,天空忽然裂開一角,一座大殿的一側(cè)從裂縫里若隱若現(xiàn)。
罌丑在天空異變時就閃身而至,全身力量凝聚,道則匯聚,卻在看到大殿的瞬間,喜不自勝。
金仙境界全然無存,一個閃身,毫無防備顧忌就沒入裂縫。
方元在起源之地直接開啟一道通往物質(zhì)大陸的通道,天道玉蝶神光大作,下一刻裂縫消彌。
如果罌丑道人猶豫一下,方元又要重新開啟通道,或者與天道硬懟一下。
這樣未免臉面不好看,罌丑道人投身而入的大殿,是方元隨手鑄就,在起源之地以天道神光為料,這座大殿神異非凡,介于第二步巔峰,只是失去方元大道之力支撐就會散去,不能作為永久法寶。
沒有召喚