奧庫恩王內(nèi)心十分詫異，不明白為何米海爾神發(fā)出驚呼，可他也不敢抬頭看米海爾神，這種時(shí)候直視神祗，那可是大不敬。

    “米海爾神再上，教會已經(jīng)查閱了各種經(jīng)義，并沒有找到和此神號對應(yīng)的神祗，您無所不知，無所不曉，可知這位神祗的身份？”

    奧庫恩王匯報(bào)自己了解的情況之余，也小心的試探。

    “唯一至圣……唯一……”

    米海爾神并未作答，只是又做回了自己的位置喃喃自語。

    大概過了幾息，平靜了下來，意識到自己方才失態(tài)的米海爾神微怒。

    祂方才確實(shí)被驚到了，不是因?yàn)樗_實(shí)聽過此神號，而是此名號中帶有唯一二字。

    那可是只有那幾位自己都要仰望的神祗才敢加以的神號啊，擁有特殊的意義。

    本以為這次是鄰國與自己有摩擦的幾位神祗之一搞出的鬼，卻不想冒出來一個(gè)自己從未聽說過的唯一至圣。

    他現(xiàn)在倒是排除了自己敵對神祗名單中的所有神祗，因?yàn)槟切┘一锔緵]有這個(gè)膽子，即使要偽裝身份，也不敢用此神號，那觸碰了禁忌。

    那么現(xiàn)在只剩兩種可能了，一種是有無知的天眷者，在假冒神靈，不知其中忌諱，才狂妄自大的用上了這種神號。

    另一種……

    米海爾神搖了搖頭，排除了另外一種想法，他坐擁神國不知過了多久，可從未聽說過有此神祗。

    即使真的這些年有神祗突破入了那個(gè)境界，他們創(chuàng)神界的神祗也不會不知曉，那場面一定是驚天動地的。

    “傳神令，國內(nèi)各地教會密切關(guān)注，若那位唯一至圣再次出現(xiàn)，再傳消息?！?br/>
    米海爾神思索后，向奧庫恩王吩咐道。

    “謹(jǐn)遵我神的意志?！?br/>
    奧庫恩王虔誠的行禮，隨后緩緩?fù)巳ァ?br/>
    他內(nèi)心其實(shí)帶著疑惑，若米海爾神真的對此事很重視，為何不使用神力直接推演，還要?jiǎng)佑媒虝胺踩恕钡牧α浚?br/>
    他作為一國之王，當(dāng)然不是尋常人可比，智慧和見識都非同一般，知道在眾神圖錄中，排在前幾位的都是帶有“唯一”的神號，想必相較其他神祗要特殊一些。

    可他卻是無法想象，或者說無法認(rèn)知，唯一神和米海爾神究竟有何不同，有何差距。

    畢竟在他看來，米海爾神護(hù)佑神國，已經(jīng)是戰(zhàn)無不勝的存在。

    奧庫恩王走后，米海爾神拿出一個(gè)水晶球，幾經(jīng)猶豫，還是謹(jǐn)慎的又收了起來。

    “唯一……還是謹(jǐn)慎些吧?！?br/>
    祂默默自語。

    作為神祗，當(dāng)然掌握有占卜推演之術(shù)，但這次他卻不敢輕易推演。

    若只是個(gè)假扮神靈的無知者還好，但若是真的呢？

    他貿(mào)然推演唯一神，會有大恐怖發(fā)生。

    “創(chuàng)神界……要亂了嗎……或者說已經(jīng)亂了嗎？”

    米海爾神的目光穿越神殿，看向遠(yuǎn)方，想起“不久前”創(chuàng)神界發(fā)生的一些事情，內(nèi)心有些不安。

    ………………

    張玄生沒有急著離開奧庫恩國，也沒有再高調(diào)的顯化“神跡”

    他在奧庫恩國內(nèi)走過各個(gè)城市，觀察著這個(gè)世界的現(xiàn)狀。

    這段日子他發(fā)現(xiàn)了不少有意思的事情，這個(gè)世界的修煉體系，著實(shí)有意思。

    天眷者，這是教會對外的說法。

    張玄生本以為天眷者的選拔和覺醒，和修士對修煉資質(zhì)的要求差不多，可實(shí)際發(fā)現(xiàn)并不完全相同。

    仙道修煉天賦很好的人，未必能成為天眷者，很強(qiáng)的天眷者，如果去修仙，也未必能走很遠(yuǎn)。

    這兩者最明顯的差別在于，修仙者的修為是自己的，完全受自己掌控，而天眷者的實(shí)力，從本質(zhì)上來說，其實(shí)是神祗賜予的。

    對，成為天眷者的條件，居然是看一個(gè)生靈對神靈的“匹配率”

    如果身體能夠“匹配”，那么就能接受神祗賜予的神力，匹配率越高，就能獲得越多的恩賜。

    所以說天眷者的實(shí)力很難精進(jìn)，因?yàn)橥ǔ碚f這個(gè)“匹配率”一開始就是定好的，后續(xù)修煉很難再改變，提升十分有限。

    但同時(shí)這種特殊的體系，也讓許多人可以一飛沖天。

    也許前些日子還是個(gè)普通人，在成為天眷者接受神靈恩賜后，可以一下成為堪比仙尊境的強(qiáng)者也不一定。

    教會中神官的實(shí)力參差不齊，并不能以年齡判斷其實(shí)力，或許一個(gè)十幾歲的年輕人，因?yàn)槠ヅ涠雀?，是最?qiáng)者也不一定。

    孩子們在6歲時(shí)會去教會進(jìn)行覺醒，其實(shí)就是檢測匹配度，若能成為天眷者，根據(jù)其天資，就會直接安排對應(yīng)的位置進(jìn)行預(yù)備培養(yǎng)。

    在孩子成長到12歲以后，心智趨于成熟，實(shí)力趨于穩(wěn)定后，教會便會根據(jù)其實(shí)力分配到各個(gè)位置上去。

    這是一套成熟完善的系統(tǒng)流程，保證奧庫恩國能夠長盛不衰。

    拋開基本不能通過后天努力繼續(xù)提升外，天眷者還有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是不能長生。

    獲得了神靈恩賜的他們身體強(qiáng)度確實(shí)超凡，可在壽元上，并沒有突破大限，張玄生曾在遠(yuǎn)處觀察過自王都出行的審判長，將近仙王境的實(shí)力，可氣血卻十分衰敗。

    按照他的估計(jì)，恐怕活不過十年了，可通過一些消息他得知，這位審判長大人今年才一百二十歲。

    力量得來容易，卻不持久。

    這也是教會一直要補(bǔ)充新鮮血液的原因，因?yàn)槎蓟畈婚L……

    而且張玄生推測，因?yàn)檫@個(gè)天眷者的覺醒條件是和神祗的匹配度相關(guān)，所以即使一個(gè)人在本國覺醒不了，去其他國家找其他的神祗，未必沒有覺醒的可能性。

    所以教會嚴(yán)格限制本國人民的入境出境，貿(mào)易方面全部有教會壟斷，張玄生現(xiàn)在的感覺就是，國家內(nèi)的人就像是被圈養(yǎng)起來了一樣。

    完全是那位米海爾神的私人財(cái)產(chǎn)。

    他心中有不少疑惑，既然這種體系無法長生，那神祗是如何長久存在的？

    他可不信米海爾神也是活個(gè)百十年就會老死的貨色。

    難道神祗和天眷者還有什么本質(zhì)性的不同，是依靠信仰之力嗎？

    張玄生藏身在民眾之中，混入了一次祈禱儀式，他想試試看，這種儀式究竟有何特殊之處。

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